聽眾朋友們：
大家知道，我們人活在世上，有時候煩惱纏繞着我們，讓我們痛苦不堪，大家試想一下，每天沒有煩惱的人，這樣的人有沒有？只有修心人才會脫離煩惱。因為有煩惱我們就會如此痛苦，因為有煩惱我們才會執著，所以在這個世界一直和煩惱做伴。今世我們為什麼會罪業深重？因為煩惱讓我們變得暴躁，失去忍辱之心，煩惱讓我們覺得活在世界上無常。
有些人學佛修心懂得去除煩惱，而有些人因為煩惱去追求一些得不到的東西，讓自己更覺得痛苦，所以一個人要懂得，要真修，才能夠擺脫煩惱，我們要生起智慧，我們才能超生了死。智慧是怎麼生起的？我們要明白，我們要想脫離世界的苦，所以我們要調整身心，進入佛境。調整身心就是我們學佛做人心態要好，如果你今天心態好，那麼你就會開心，什麼事情都看到前途、看到光明；如果你今天心態不好，那麼你們想一想，心中天天生煩惱，天天想不通，天天覺得自己非常的倒霉，實際上你的心已經造成了這些業和障，你怪誰呢？就是因為你的心態不好，所以才會讓自己變得更無明。
台長經常跟大家講，我們學菩薩要學得像，我們做人要做菩薩，如果我們的心態好，我們看什麼都會善良，我們就懂得怎樣讓自己的心完全去隨緣。所以要靠平時多積善德，就是說要做善事、做功德，心才會善良，我們要不停地學佛，我們不能停，如果經常學學停停，就像燒飯總是開着鍋蓋，熱氣都跑掉，你燒的一定是夾生飯。
真正學佛的人要克服自己身上不同的雜念，要經常洗澡——就是常懺悔，經常使自己的心乾淨——就是多修心。今天大家時間很少，就是希望大家多抓緊時間，在有限的生命時間中儘量把自己修得最好，去救度更多的眾生，這才是需要我們馬上要去做的事情。現在還有很多人不相信，不相信真的有佛，這就是沒有佛緣，等到哪一天「黑白無常」來拉你的時候，你才知道原來真的有鬼，原來真的可以把自己帶走，這時候你就會苦上加苦，痛苦不堪。
聽眾朋友們，大家知道，一個人想解脫，他的心一定要慢慢進入解脫的狀態，也就是說每一天都要想一想，我今天要放棄什麼，明天要放棄什麼？等到走的時候，你才會真正的放下。你今天這個放不下，明天那個放不下，那麼到走的時候，什麼都放不下，你就會痛苦不堪，走不了，但是事實上你到時還必須要走，那你到時就會變得越來越痛苦不堪。
有一位老媽媽給自己訂了個條款：「從今天開始，兒子講話我不當回事，媳婦講話我當她是客人。」——好，你已經放下一點點了。「我今天吃的東西我覺得有一點點營養，吃飽就可以了，我不追求什麼。」——好，你又放下了一點點。「我今天穿的衣服我無所謂，只要乾乾淨淨、不冷就可以了。」——你又放下一點。等到你慢慢都放下了，你就什麼都不怕了。你真的懂得佛學的道理，就是真正的看透，這個世界是我們借來的，這個人間是我們暫住的，而人的靈魂才是真正的真實世界，要把它修上去。所以希望大家要懂得，我們在人間所看到的矛盾、煩惱，都是暫時的。
學佛度眾我們要心中無二心，對別人要真誠，對自己要嚴格，對別人要懂得布施，哪怕你今天布施一個笑臉你也是布施。我們做人學佛不能夠再做錯什麼事情，我們已經做錯了太多，我們已經執著得太厲害，所以我們一定要放得下，看得穿，這樣我們才能真正的懂得什麼叫人間的佛理、人間的道理。要懂得世間萬物皆是法，我們的智慧也是由法中所生出來的，所以法中生智慧實際上就猶如煩惱即菩提。
聽眾朋友們，大家想一想，我們做人活着實際上靠的是精神，精神愉快我們心情就會愉快，動作也會愉快；如果精神不愉快，你今天就算擁有再多的吃穿住行，都可能會失去。因為一個人精神善良了，你會越來越可愛。當一個人明白了宇宙之法後，懂得了世界之法都是由你心造出來的，你就會懂得，我應該放棄人間很多的執著來追求無上智慧，來追求精神上的安慰和提升，而不是一些雜念。
希望大家一定要懂得，我們不管做什麼事情，要發自內心，只有慈悲心才可以救度眾生，我們一定要把慈悲作為學佛的理念，這樣擁有慈悲心，本性才是永遠善良的。
發表於 2023-12-26 19:55:06
