大家知道我們學佛要皈依三寶,皈依三寶實際上就是佛法僧。居士學佛,我們要皈依的是自信三寶。自信三寶是什麼,就是覺正淨,也就是說在覺悟了之後,我們要把自己所有的事情擺正,把你的心靈洗乾淨,你才能讓你的佛性慢慢得顯化出來,所以我們做人學佛,有時候在人間,我們雖然沒有出家,但是我們會學到很多,人間所不能學到的東西。因為菩薩的智慧是無限的,無量無邊的,因為人的智慧是有限的。因為菩薩的心是慈悲的,而我們的心是非常自私的,所以什麼叫正什麼叫不正,我們做人念頭不正,你就會邪。我們做人如果不能讓自己走正道,你就走歪了,所以我們平時做什麼事情都要為別人想,為別人想的人私心就少,私心少的人就不會貪,私心少的人就不會痴迷。希望大家要懂得我們為什麼要學佛學法,實際上,學佛學法最要緊的就是要乾淨。因為我們的心乾淨了,我們才能把自己的境界更好地提升。
想覺悟的人有一個條件,一定要上根勵志。也就是說這個人的根基是屬於上品,我們說有的人很聰明,但是沒有智慧,那麼這個人就不一定能夠得到很多的智慧。所以希望大家要懂得我們如果很笨不開悟,覺悟慢,我們就慢慢覺悟不了了,所以很多人說,我們有時候能覺悟和不能覺悟,那是不同的概念,怎麼樣的人才能覺悟呢?要去除業障,要多做功德,才能讓你的心乾淨,才有覺悟的本錢。所以我們做人要懂得學大乘佛法,要懂得救度眾生。我們偉大的觀世音菩薩救人都是以什麼樣的身去得度現什麼樣的身,所以希望大家要懂得做人不要去逆緣,要隨緣。隨緣就要懂得低調,隨緣就是走到哪裏就救人救到哪裏,所以希望大家要懂得,就是尊重推廣,退一步海闊天空,讓一步前途無量,很多人越讓別人自己前途越好,很多人越是跟人家斤斤計較,他越是被別人嫉妒,被別人不尊重,他的前途會越來越艱難。一個人要懂得講話做事都要存善心,實際上就是存福德,因為當一個人能夠存福德的時候,實際上他就是沒有消耗自己的福德。很多人從小就懂得珍惜糧食,那以後一輩子都能吃。如果我們糟蹋糧食,讓自己的福壽盡了,就會慢慢的墮落。
所以純悲心養德呀,經常有悲憫別人的心,你的道德就出來了。人的道德是怎麼樣來的?因為你慈悲別人,你悲憫別人,你感覺這個人苦那個人苦,這個時候,你的德性就出來了,試想一下,你覺得人人都很可憐,人人都非常可憐都要去救度他,你就不會去恨別人了。懂得我要幫助別人就是在積福德,這樣你的德就會出來了。希望大家要懂得我們人的慈悲心,實際上是為天地之本。一個人要真正懂得慈悲,你就擁有了你學佛修行的本,所以堅持度眾生才能讓這個本得到清源,回歸天界,共證無上正等正覺啊。我們在人間要學會自己認錯,要懂得懺悔,因為師父告訴你們,一個懂道理的人,想自己少一點麻煩,多一點修心的人,你就會越來越有智慧,少麻煩少煩惱,你就多一點平安,多一點順緣。當你經常有煩惱的時候就說明你的心已經有問題了。希望大家要懂得我們做人懂得本善,什麼事情都要善良,我們做人什麼事情多懂一點道理,你就會少一點麻煩,你多修一點心,你們的家裏就會多一點平安。
所以佛法無邊,只要好好的學佛修心,慈悲眾生,你就能心向善,所以我們人要尋找一條路,這條路就是能夠讓眾生解脫。因為在眾生解脫的時候,你就會感到佛法讓你真正幸福的時光。我們人在人間有再多的享受,我們永遠得不到幸福的。希望大家要懂得我們應該怎麼樣在自己的心中要有一個偉大的理想,而這個理想就是要懂得願力,我們要懂得這個理想,就是要念經修行,然後要幫助自己多度人,積功累德,積福行善。很多人天天把佛當成偶像來拜,天天磕頭念經,整天為自己所求,實際上你沒有得到自性佛,只有當你去救度別人的時候,你才真正懂得我們是什麼樣的一個學佛人。師父跟大家講,我們要用非常乾淨的念頭才能得到乾淨的佛法。如果你去用偏心偏信偏聽去學佛,你慢慢地就會學到邪法。所以,師父告訴大家,學佛不能走捷徑。學佛是一步一個腳印走出來的,很多人以為這樣就可以學到,那他實際上已經是走偏了,所以我們要學妙法,要修成開悟,修成極樂,修成四聖道,修成佛道,你才能修成大覺。