大家知道佛法裏面有講到,很多的佛法當中認為須彌山周圍在鹹海中的四大洲,實際上以後你們學佛可能就會知道,因為佛法把四大部洲分為:東面叫勝神洲、西面叫牛賀洲、南面叫瞻部洲、北面叫俱蘆洲。可能大家都知道佛教為什麼把它稱為四洲?實際上人間有四個天下就是四大部洲,它這個意思就是分別代表四類社會階層裏的人道眾生。
比方說在《阿含經》當中就講,人間有四個天下就是四大部洲。比方說在部洲裏面,東面的叫勝神洲——東勝神洲,實際上它是在須彌山的東面。他們的人的面孔有點像月亮的形狀,人的身長像八寸那麼高,這個寸就是很高很高,人的壽命基本上都是兩百五十歲,你想想看,我們人間的話,如果活到兩百五十歲那整個就是根骨頭了。其實壽命——講到部洲裏面生命的壽命是什麼?壽命就是你的福報多少。所以很多人說你壽命長,實際上你這個人就有福氣;你壽命短的話,你這個人福氣就短,所以人家說短命就是這樣。身長就是代表能夠造各種業,當然這裏面不是說造惡業,是造善良的業、惡業,造業的能力,是這樣的。
南瞻部洲實際上講的是什麼呢?那裏的人的面孔有點像地形凹凸不平。所以你們有時候經常看見有些電影裏面的科幻片當中都是各種人的臉,有的就是腦門凸出來、眼睛扣進去、鼻子又凸出來、嘴巴又扣進去、下巴殼也凸出來,像這種就是南瞻部洲的人。這種人就比剛剛講的東勝神洲的人要稍微短一點,短一半大概,人的壽命就是一百歲,而且在這當中人的福報比較小,人比較貧苦,經常半當中就死了,好像有點像人間,但是在這個洲裏你別看它因為在這些苦的地方,那些人特別希望脫離苦海,跟佛學佛,所以有很多的菩薩就到南瞻部洲去救度眾生,這其中三個就等於像三個社會階層一樣,所以當時連佛陀也去救過,佛陀現貧苦身去救底層的民眾。
西牛賀洲,他們的人身長的比較高,人家一般是三寸半,他是十六寸,人的壽命是五百歲,就是這樣,非常厲害,但是他有一定的福報。實際上它是屬於另外一個道法,像我們說的其他的宗教階層。
北俱蘆洲實際上就是在須彌山的北面,人的臉也像個地形凹凸不平,他們這個地方的人的臉比剛才的西牛賀洲的要怪一點點,因為他們顴骨都突出得很厲害,他們基本上壽命是一千歲,而且在這一千歲當中不會死掉。實際上北俱蘆洲就是代表着什麼?就是代表着苦修行的一些外道眾生,他們已經修到清心寡欲了,他們在四大福報當中基本上接近小乘的修行要求。
所以這四大洲實際上就是我們說的過去講很多菩薩都管住的四洲,在人間也有很多人說是很多菩薩、仙、神管住那些四大部洲。在人間也有很多人來自於那個地方,所以你看很多人的臉像怪怪的,凸出來凹進去,有的人長的就像外星人一樣,實際上就是從天上其它地方過來的。
接下來跟大家講的就是,大家要知道其實在《西遊記》當中也有記載着關於三島十洲,包括西牛賀洲。那麼在人間的西牛賀洲在哪裏?就是天竺,天竺實際上就是印度這個地方。大家知道《西遊記》當中佛祖跟五大菩薩。五位大菩薩,我不知道你們能夠記得住有哪幾位大菩薩,以後都要考你們的,你們都要記住。五大菩薩與佛祖在一起,那就是文殊、普賢、彌勒佛、地藏菩薩、觀世音菩薩。玉皇大帝是負責天界和人間的日常管理的,包括唐僧取經要到天竺那個地方去取經。所以唐僧取經的出發地,實際上在人間叫南瞻部洲的大唐,因為唐朝它是在南瞻部洲的。作者當時就說東勝神州實際上就是「東勝身州」,其實這個地方也就是神仙聚集之地,所以過去我們說唐僧出發地大唐,人家說大唐有很多很多神仙都是在那裏。有一個洲叫傲來國,這個國中的花果山就是孫悟空的誕生地,其實它也是在三島十洲的龍脈之地。所以《西遊記》很有意思,以後師父幫你們多講講這些,因為你們都看過這些,跟你們講你們都特別喜歡。實際上西牛賀洲就是靈台方寸山,靈台方寸山是哪?就是西遊記當中的地名,叫西牛賀洲。世外高人當時叫菩提祖師就經常隱居在靈台方寸山的斜月三星洞裏面修煉,菩提祖師就是孫悟空的啟蒙老師。所以孫悟空的法名怎麼會叫孫悟空?就是菩提祖師所取。以後你們大家要知道,人家問起孫悟空的法名是誰給起的?你就要知道是菩提祖師所取。他就傳授了孫悟空翻筋斗、七十二變,都是這位菩提祖師所傳授。
時間關係下次再跟你們繼續講,頤和園內有一處觀景名為「四大部洲」,在北京頤和園。它在哪裏呢?在萬壽山的中部,就是北宮門長橋上向南面,你去看,建築群體整個看起來就像四大部洲。當時就有很多的神、仙,因為他們從天上而來,他們就看見了天上的這些情況,所以在人間它們就象徵着佛教的四大部洲,就在北京那個地方組成了這個漢藏式(漢朝和藏傳)的建築群,在它的周圍就有四大部洲:東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱蘆洲。所以人家說中國人真的是非常非常有智慧。結果四大部洲的這些建築沒想到在1860年被美法聯軍燒毀;在光緒年間就在原來的地方修了一層香岩宗印之閣,其它真是瓦礫一片;1980年,國家撥巨資才恢復了原貌,徹底修整。
好,今天時間關係,我們就跟大家講到這裏,下次節目再繼續跟大家介紹一些與佛法有關的知識和歷史。