實心是道場。實心是實實在在的,如果你實實在在的心無罣礙的心,那麼你就是有佛法的道場在。那麼有一個叫三界是道場,三界:天地人。就是說你要把修為天界、人道、包括地府,你都要把它作為一個道場就是學佛人的道場。
所以有時候我們說什麼是道場?一切法都是道場。我們降魔的時候,因為心中有佛的道場,所以我們降魔也是道場;有時候獅子吼也是道場,獅子吼就是說拼命地去叫別人:「你們要好好修啊,你們不能這樣啊,你們不能浪費時間啊,你們要好好的懂啊」,這些都是獅子吼,它也是一個道場。
它就是因為佛在你的心中,所以你講出來的話都是與人為善。與人為善會懂得怎麼樣讓自己能夠變得更加得像菩薩一樣救渡眾生,所以獅子吼它也是個道場。
我們都攝六根也是道場,你今天能夠守六根,不亂講話,不亂想事情,你心中就有菩薩的道場了,就是這樣,所以有時候我們說:無所畏懼的人也是道場心中。
因為很多人正念,所以我什麼都不怕,我只要跟着觀世音菩薩好好地修心,你想一想,如果無所畏懼的人他一定是正念,正念的人心中有道場,這個道場就是佛的,佛道的道場。
無諸過故,就是沒有很多過錯的緣故,所以有一個道場是什麼在心中,就叫一念知一念法是道場。等到你明白了,一個念頭說,哦,原來是這樣,或者一念知一切法,你知道了:哦,這個世界上一切都是法,就是佛法,都是我們怎麼樣救渡眾生,這些都是你的道場。 因為這個一念知,就讓你成就一切智慧,你想想看,你知道了,是不是有智慧了?別人不知道,別人是不是沒有智慧,所以才會做錯事情?
所以成就一切智慧的人,成就一切智慧,他心中就有菩薩的道場,這些人才算得上是善男子,善女人。所以我們有時候經常說做一個善人很不容易。你要明白如果一個善人,善良的人他能夠成就自己的果位,能夠讓自己明白道理,這是一個很不容易的事情。
為什麼?必須要開悟,因為善男子他不會做壞事,因為善女人她不會做惡事,所以,這樣的話,你才會應承菩薩的般若密,才會像菩薩一樣有般若密有智慧,你就成就一切智慧,所以,當知心中的一切善從心中的道場來。
我們在人間的一切舉足,就是一舉手一投足叫舉足,所以我們說舉足輕重,你都要助於佛法,都要在佛法當中。所以很多人做的事情不像學佛的人,修的心不像學佛人,那你怎麼得到阿耨多羅三藐三菩提?
就是這樣,所以希望你們一定要好好地努力,一定要好好地按照佛法的原理,就是說我們如理如法地去好好地去把自己的心要修好。 所以過去講,合掌是一面力,一面就是這是一面,合掌是一面,恭敬是一面,意念又是一面,所以為什麼人家說兩面人,一面人,實際上佛法當中說:合掌恭敬都是在某一個方面,但是你的心這一方面是最重要的。
因為當你的心能夠放得下,你可能就會離開五欲六塵,就是沒有欲望,所以我們學佛,很多人在末法時期,因為碰到別人說什麼,聽了一些魔言魔語,讓自己變得魔心。
因為你不知道這是魔,所以你才會接受魔言魔語;因為你煩惱的時候,你離開了般若,所以你才會有魔這個心在身上,所以在自己想不通的時候,有魔障礙你的心的時候,那麼需要你懂得,不管怎麼樣,要懂得我們要有法樂。
什麼叫法樂?因為我們懂得了佛法,我們知道了學心靈法門,我們有快樂,所以你不管怎麼樣,都不會讓我難過、讓我生氣、讓我想不通,因為我有法樂,因為我能接觸到菩薩的氣場。
所以真正的學佛人,我們能夠忍辱、精進、禪定不息。
記住,禪定之後有兩種:
一種是不會停止,不息,禪定不息;
還有一個禪定之後人會不亂,禪定不亂。
佛法界有一句話叫樂離垢明慧,樂快樂的樂,離開了污垢,明慧:你就會變得明心見性有智慧,叫樂離垢明慧,所以這幾句樂,大家一定要記住。
快樂來自於哪裏呢?今天師父告訴大家,快樂太多了,法樂有多少你們知道嗎?
樂常信佛,快樂來自於常信佛;樂欲聽法,快樂來自於天天聽佛法;樂供養眾,快樂來自於你去幫助別人,供養眾生;樂離五欲,快樂來自於你離開了五種欲望;樂觀五陰如怨賊,就是說你的快樂來自於你看到了這個五陰熾盛像怨賊一樣,你已經看明白了,什麼是一些冤結,所以你就不會難過;樂觀四大如毒蛇,就是你快樂的人看到了四大皆空了,你知道這個四大在人間需求的像毒蛇一樣,所以你很快樂,你遠離毒蛇;樂觀內入如空聚,什麼意思啊?因為我們快樂來自於看到自己的心,內入如空聚,就是空掉了。沒有這種煩惱聚在心裏,沒有這種貢高我慢的,沒有各種亂七八糟雜念聚在心裏;樂隨護道意,什麼意思啊?你快樂,隨護道意,隨時隨地地護持;道就是佛道意思,你就會很快樂,所以很多人學佛學到後來很快樂,因為他天天在護法佛道叫樂隨護道意;樂饒益眾生,快樂來自於對眾生有利益。
樂敬養師,快樂就是你敬養你的師父,你們看,有一個好的師父大家開心吧,一看見師父就開心,叫樂敬養師,就是要敬養自己的師父,這都是佛經上講的。
樂廣行施,快樂來自於廣信布施啊,非常好啊;樂堅持戒,快樂來自于堅持守戒啊;樂忍辱柔和,快樂來自於自己忍耐啊,忍辱柔和呀;快樂來自於勤集善根,就是你的快樂來自於勤奮,集就是非常地努力去聚集善根;樂禪定不亂,這就是師父剛才跟大家講的禪定才會不亂;樂廣菩提心,哎呀,你有非常廣好的菩提心啊,你非常開心啊; 還有一個快樂叫降伏眾魔,你們想想看你們降伏了煩惱之後你們快樂不快樂,對不對?就是這樣,所以這個快樂非常非常的法喜,讓你非常法喜,所以一定要懂這個道理。
還有快樂叫做樂斷諸煩惱,諸煩惱所有的煩惱都化盡了;還有樂淨佛國土,就是快樂我們知道了有一個乾淨的佛的國土,所以佛法界講的這些呢實際上都是很重要的。
希望大家能夠明白一個道理,學佛實際上要快樂,快樂來自於哪裏呢?就是師父剛剛跟大家講的,你要有法樂呀,法樂是什麼?你可以自娛,就是自娛自樂啊。
你看看我們多快樂,我們克服了困難快樂,我們幫助了別人快樂,對不對?我們禪定快樂,我們忍辱柔和快樂,本來要吵架的,最後不吵了,大家做個好朋友,你快樂不快樂?這都是道場啊,快樂要自己去找的。
佛法這個法樂,下次還會跟大家講,這個心無罣礙也是快樂啊,快樂這個東西可以令一切眾生知法懂法,這個法不是法律的法,就是佛法的法,知法懂法,去除一切魔障,去除一切無明,讓自己心如明燈一樣的。
所以希望大家好好學佛,佛法是一個非常深奧的,非常不容易學的,所以學佛經也是要好好地學。
師父今天就跟大家今天開示就到這裏,希望大家通過這個好好地學好好地修,以後能夠得到更高的境界。