大家知道我們做人,要把自己心中的無明滅掉。無明就是不明白,我們人做錯事情,犯錯誤的最重要的一個理由就是:因為我們不明白。當你明白做錯很多事情了,你就可以把無明滅掉;無明滅度了,實際上你就有生活的信心了。當你不做錯事情了,你就會覺得在這個世界上非常有意義了。無明滅掉之後,你心就開始點燃了新的萌芽、新的火花。所以很多人過去不懂,做錯很多事情,覺得天昏地暗,覺得人生對他來講已經沒有多大含義了,在這種情況下,他就會萌發出這種不想活的輕生念頭。
實際上,人的無明、不明白,只要把它滅度了,你就會生出佛性。有時候我們一個人活在世界上,什麼都不明白,還以為自己很聰明,以為自己很明白,其實只有當自己真正地明白之後,你才會知道,原來我心中過去裝進的都是無明。因為有無明才會有習氣,所以佛法界講叫「無明習氣」。
所以我們要把自己的心掏空。我們今天不管做什麼事情,我們要懂得,心中要升起光明心,升起智慧心。所以佛法界還有一句話叫「生明」。「生明」是什麼意思?就是你只有滅掉無明,你心中才會生明,就是生出明白的心。一個人對佛法、對人生為什麼會產生出很多的誤解?就是因為他沒有和佛的光合在一起。你能夠生出明白的心,你才能滅度很多的無明。所以,師父經常跟大家講,我們學佛人其實靠着什麼修出來的?靠的是智慧;智慧怎麼來的?靠的是慈悲;慈悲怎麼來的?是本性中。那麼為什麼很多人沒有慈悲心?因為他的本心已經被五欲六塵所染,他已經找不到自己的本性,所以哪能找得到智慧呢?
沒有智慧的人,不就是開始煩惱了嗎?我們經常說,什麼叫煩惱?煩惱就是:你不能解決問題,你才會產生煩惱。如果你一個人能夠把什麼問題都解決,你就不會有煩惱。無明習氣就是一個人在生活當中,不管在什麼當中,我們人要多懂得破除無明習氣。今天你以為自己懂了,實際上你還不懂;今天你不懂了,可能你在學,你就懂了。所以一個人要放下自己,不要貢高我慢,一個人不要以為自己境界提高了,實際上你並不是完全明白。學佛學到後來,為什麼有的人會學出煩惱呢?生出煩惱,就是說明你還是無明啊。很多人覺得自己學佛學得不容易了,覺得自己很好了,其實在迷惑當中,但是他又以為自己學得很好,所以他在學佛當中,照樣生出煩惱,照樣煩惱不休。
所以想想,我們人真正地要讓自己去除無明、去除煩惱,要有堅定的信心、堅定的信念跟着自己的路走。我們做人也好、做事也好,不想煩惱,永遠不要去丟失自己的慧根、自己的慧命,因為這裏邊有我們無始以來的智慧啊,這就是我們的本性。想一想,很多人生活當中也是這樣,無明就是天天在家裏爭吵,夫妻吵架,跟孩子吵架,最後離婚了,所有的一切就是不明白。因為不明白這是一種緣分,因為不明白你今天跟他不好,種下的這個因以後會得到果報。
我們要懂得,不要把自己身上的習氣全部加在一起。經常做錯事情,形成了因果之後,累積的業障就像現在電子板上的集成塊一樣,因為你越積越多,那麼你心中的煩惱越來越多,你的智慧越來越少,所以你自己就會慢慢地離開了佛法。因為佛法離不開智慧,沒有智慧的人是不會學佛的,想學佛的人他一定有智慧。希望大家一定要好好地真修,一定要實修。
我們做人,為什麼有些人會越來越傻?為什麼有的人做了壞事他還覺得自己是對的?這一切難道都是自然的嗎?因為一個人心裏髒一點,你可以把它洗乾淨,但是你天天這麼髒,很多的蟑螂就會來找你,很多的蛆就會來找你。所以,心中越多的業障,越積越多,他就會越來越想不通,所以吃苦的人就越來越苦。有些人打工為什麼越打越累?有些人傻傻的,只會越來越傻。身體不好的人,為什麼身體會越來越不好?因為他是累積的,累積的業障越來越多。
希望大家要懂得,不好的東西像癌細胞,在身上不能祛除這些癌細胞,你就會讓它擴散,而且癌細胞循環的速度越來越快,這就是我們為什麼會死亡的根源。當心中充滿着積鬱、憂愁,積壓的難受,積壓的一些去除不了的自己在惡環境當中的業障,這個時候你才會真正地讓自己的心覺得無救。學佛人要懂得,「無智亦無得,以無所得故」,我們今天沒有智慧,我們什麼都學不到,什麼都得不到。中國傳統文化講,「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」,永遠要看到柳暗花明,永遠要看到,雖然眼前好像沒路走了,但是它一定會有另外的光明出現。所以,我們心中這朵光明的花,師父已經告訴你們了,永遠會生出乾淨的蓮花來。
希望你們一定要懂得,今天我做什麼,我學什麼,都是我們做人應該自己考慮的,因為這都是在種因。所以,一個學佛學得好的人,他不停地在種上善因,他時間長了就會得到善果。這就是為什麼學佛人經常說,我們要找到真如,要找到一個真正的自我,而不是身上的業障的假我。自己真正的真我是哪裏呢?就是你的心,就是你的慈悲心,就是你的本性。所以永遠不造業,永遠生出慈悲心,有福和別人同享,有道德去服務別人,你就會有智慧,有了智慧我們就能夠長存在這個世間中。