修心一定是依次第來修

法音問答20240112

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修心一定是依次第來修

第2位佛友 | 第5問

 佛友問：第四個問題，《白話佛法》第一冊第六篇中講，「修行的基礎是由心的層次決定的」，大悲普光功德山佛曾開示修心有七個層次：「修心的前行、修心的菩提心、惡緣的轉化、終生的修持、圓滿的標準、修心的誓言、修心的皈依標準。」請問師父，這七個層次是打破次第的，還是依次第而修的？另外請師父再詳細地開示一下「修心的學處」，以及明白「修心的學處」對修心有什麼作用呢？請師父慈悲開示。

 師父答：首先修心一定是依次第來修的，從最初的，然後一步一步往上面修。你想跨過去不太可能，除非根基很深，悟性很大，但是也離不開要一個次第、一個次第往上面修。那首先學佛肯定是要有菩提心的，那麼再到後面慈悲心、喜舍心，以及到後面佛心那肯定是在最後面。修心的學處對修心有什麼作用啊？那麼這個其實還是講的心，你們沒發現最近師父講法音，這裏面一直在圍繞着這個心，怎麼修啊，給你們講了很多天了，很重要的這部分。（是的。）那麼講修心的學處，還是要修自己的心，這個心要怎麼修？很多人間的一些心，外心要把它拿掉，這些都屬於修心的學處。你把一些外心拿掉，才能讓自己這個本真的心顯露出來，本真的心真正地顯露出來，那你完全是用這個真我的心在學佛修心，那這個就不得了了，因為已經進入一個真我的心在人間修行，就是人在這個世間修，但是不被這個世間的環境、物慾所染着，不染其心，那麼對這個修心有很大的好處，就是不住心，任何環境，無論它的美好、惡丑的變化，對你們的心沒有任何的影響。你們用這個本真的心在人間修心修行，這個心不起絲毫的波瀾，你說你們這個心是不是很快就修出了佛心呢？（是的。）對呀，所以修心就是把任何不好的心全部拿掉，那麼到最後這個心就是非常地純真了，返璞歸真了。你們用這個真我的心在人間，不受其他任何的影響，用入世心在修出世法，那麼你們如果能夠恆久地堅持下去，很快能見到佛道的呀。師父這麼講，但是很多人很難做到，因為很多人會被環境影響，就是心不定。一個環境的變化，他的心馬上就亂動了，那麼對他這個學佛的心就有所影響。歸根結底還是講的心要修禪定，把禪定的心修出來了，那麼對後續的修心有很大的好處，就是到最後如如不動，不管這個環境怎麼樣變化，我自己修我的心，不受任何環境的影響，境自如如。（好的，感恩師父。）

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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