佛友問：問題二，師父，《白話佛法廣播講座》第二冊第18篇《學佛人自利利他》中講到：「就是當一個人只知道外面表面地做一些修行的行為，而內在的內行沒有去真正地修行，所以，這個人只會產生貢高我慢、驕傲，因為他不懂得真正學佛的人是靠內心修為的。外表講出來一套一套，學佛道理一套又一套，沒有用的，念經做給人家看，做善事、做好事又要得到一些『相』。當你著相之後，你的外行和內功全荒啊。」師父，是不是可以這樣理解：貢高我慢的背後是因為自己的貪心，還在追求佛法上的名聞利養，沒有真正地真修實修，弟子這樣理解，對嗎？請師父慈悲開示，感恩師父。
師父答：對了，對了。背後是什麼？還在執著人間的名聞利養啊。（感恩。）其實你剛剛講的，嘴巴上講得很好，表面上也修得很好，但是內心裏面並沒有真修、實修，這就是師父經常講的，他是一種假修，是一種假相。（感恩師父。）名望之相，什麼叫名望之相？就是說「我表面上我在修，表面上給別人的感覺我很精進，我很努力」，這是讓別人看到他一個表面，這個是個名望，就是讓人家看到，「誒，他這個人很精進，修得很好呀」，但是你根本不知道他內心有沒有修？那麼實際上他內心沒有修，還在執著人間的名聞利養，還在貪著人間的一些物質，這種就屬於假修啊，他只是個表面上的修行，並沒有真正的修心修行。（所以就出現了貢高我慢？）對了，假修的人一定會有貢高我慢的，因為他給別人的感覺是表面上做得很好，實際上自己並不是別人眼睛裡面看得那麼好。貢高我慢傷什麼？其實貢高我慢到最後傷的是他自己的慧命，沒有用的。（嗯。）有的人經常想著我做了很多功德，我做了很多什麼布施，做了很多什麼供養，他在心裏面貢高我慢，認為自己做了很多，那麼實際上他在做這些功德的時候他在著相，他已經著相了，「我做了很多，你們沒有我厲害」，那麼這種呢，就造成他心理上的一種名聞利養，因為他在執著這個名，時間長了他就有貢高我慢的心生出來，最後呢，久而久之他就會傷到他自己的慧命。
像很多以前我們法門各個國家地區的一些負責人、觀音堂的負責人，他們不就是因為這些貢高我慢這種心理嗎？最後把自己的慧命給傷到了，對不對呀？你們沒看到嗎？很多呀。（看到了，是的。）新加坡、馬來西亞、北美那邊很多這樣的人，以前做了很多功德。那麼做功德的時候，當然他們也得到了很多觀世音菩薩的加持，但是他們這個心沒有好好修，在執著這個名利，在執著這個名相，「我做了很多功德，哪一年哪一場法會是我組織的，是我在這邊弄的……」好了，時間長了，貢高我慢了。（弟子聽懂了，感恩師父……）你們看看現在很多那些觀音堂的負責人，為什麼會有今天這種因果呢？不就是曾經他們種下的因吶？不能貢高我慢的，以為「我是哪個觀音堂的負責人，我很了不起，我做了很多功德，你們大家都要聽我的。」好了，慧命沒有了，這不是就傷到自己了嗎？（是的，師父，感恩師父。師父，我身邊有一個老師兄想跟師父說幾句啊，感恩師父。）哈哈哈，問完了？（我身邊有一位老師兄想跟師父說幾句啊，我的問題問完了。）好。
發表於 2024-4-28 01:24:39
