學佛人經常會碰到一個問題，那就是修小乘佛法和修大乘佛法有什麼不同。實際上，修小乘佛法主要還有一個「我」，因為學佛了，你學小乘佛法就有一個「我」和眾生的分別，因為別人和你是有分別的。因為有了「我」，你就會有執著的觀念，所以，學小乘佛法的人以自修為主。現在很多學佛人都不出來幫助別人、度化別人，就自己在家裡好好地念經學佛，他們覺得自己也挺好的，實際上，這樣影響到他自己本身學佛的不徹底性和覺悟的不徹底性。就像一個人天天說「我自己不犯法，其他的事情我不管」，那麼別人的好與不好和他自己都沒有關係。這樣的人就是沒有行天下之大任，就是沒有把天下所有別人的煩惱、別人的痛苦認為是自己的痛苦，這種人的覺悟是不徹底的。就像一個母親很自私，就只知道把自己的身體保護好，當孩子身體不好的時候，媽媽說孩子跟她沒有關係，因為是孩子自己把身體弄壞了一樣。
菩薩提倡的大乘佛教為什麼有一個「不二法門」呢？我們經常聽別人說「不二法門」，「不二法門」是什麼意思呢？實際上，「不二法門」並不是說你學了這個法門之後，不能再學別的法門，而是要你懂得，十方法界、三世諸佛、一切有為法都是在法定的佛法裡面的，是在宇宙當中的一個方法，「不二法門」就是要你學這個宇宙之法，而不要去學其他的法。
很多人不懂，以為「不二法門」就是學了這個法門，就不能去學其他的法門了。還有些人動不動就說「我們不二法門」，其實，「不二法門」並不是指我們人間的法門，而是告訴你要學真正的佛法，要學到真正的十方三世諸佛的一切法。就是說，宇宙空間的一切方法都是因緣所產生的一種相，所以，今世法空，這個法門法空了，實際上就是沒有了，這叫「法門消失」，其實沒有這樣那樣的法門，只有這樣一個宇宙之法，而且它是空的。大家明白了嗎？
師父跟你們講法，不是像星期六晚上的聯誼會隨便講講，師父跟你們講的這些佛法都是要你們自己去想、自己去悟的，想了之後你們能夠想通，能夠明白道理，你們就是開悟了。開悟是要有悟性的，是很不容易的一件事情。師父剛才講的那個觀念，就是佛陀、菩薩提倡的「不二法門」的觀念。那麼反過來講，人間有一句話叫「一門精進」，這個跟「不二法門」是兩個不同的概念，「一門精進」倒是真的講到具體的法門了。
什麼叫法空？我們所學的法，實際上就是一個道場，就是借你身上的能量來接近菩薩慈悲心的一個道場，而這個接近的道場又是空的。什麼叫空的？就是今天有，明天就沒有了。就是說，當你的心很善良的時候，你就擁有了法空，當你的心很邪惡的時候，你的法就不空，因為你把人間的一切都當成是真實的了，所以，一切法都是道場，任何一個地方的人和事物其實都是道場、一個能量場，這就是學佛的境界。講到道場，很多人會說：「哎呀，你不要破壞這個道場的氣場。」其實，道場是什麼？道場就是你學佛的能量體。你今天心中的這個能量體特別充足，你就不會畏懼其他不好的氣場，心中就會法空，道理就是這樣的。
一個道就是一個福田、一個福分。一個人的心中有佛了，他的福分就來了；一個人的心中沒有佛，他就沒有福分。為什麼經常有人說「我有福氣，他卻沒有福氣」呢？實際上，你有福氣是因為你有佛常住在你的心中，而那些沒有福氣的人是沒有佛在心中常住。師父告訴你們，五欲苦無邊，無得亦無失。欲望苦不苦？大家說，想得到卻得不到，苦不苦？有了欲望之後，人會沉浸在慾火之中，我沒有得到它，會覺得非常難過、難受。無得亦無失，人身難得，正法難遇，人生無常，如夢幻泡影。
在現實生活中，很多人喜歡講道理，你們知道「道理」這兩個字是怎麼來的嗎？其實就是你在這個佛道上有這個理，有人說「我有道理」，有些人說「我沒有道理」，道理就是這麼來的。因為有道理，因為你的心中有佛道，你就會有理念出現，所以道理就會產生對與錯。人們常說：「你講不講道理啊？」那麼對錯就出來了。為什麼呢？道是對的，理可以是錯的，所以理念是在變化著的。今天我的理念不對，那麼你的道就不對了，有道理就變成了沒有道理。
發表於 2023-4-16 20:32:55
