問1:請問如何才算度人?
答:師父曾在法音開示過:「度人不是說你一定要走到外面才算度人,現在網絡這麼發達,你在網上也可以廣度有緣。比如說法布施,把佛法開示廣發出去,讓更多的人看到佛法,這就是廣度有緣。」
關於您的問題,還可以參考以下開示:
【•其實度人就猶如教人讀書一樣,大學講師教大學生是教書,幼兒園的阿姨教小朋友也算教書。如果師父的徒弟問師父一個有關佛法的問題,師父解釋給他們聽,就是度了他們。如果你的朋友請教你怎樣念小房子或者做功課,你幫助他們、解釋給他們聽,也是度人。
•解答別人的問題,也是很好的度人方式,但是一定要在正見、正信、正念、正思維的基礎上正確回答問題,不能有偏差。
•另一個比較好的度人方式就是把自己的學佛修心感受寫出來,現身說法,讓更多的人相信佛法、修心修行。
——《佛學問答第一冊》89.有關許願度人的問題(節選)】
【三種度人方法
男聽眾:有位老媽媽現在很精進,修台長法門每天除了念經,就是聽節目錄音,也吃全素了,但她自己不知道怎麼去度人,想請台長給開示一下。
師父答:你告訴她,度人有三種,第一你給人家看看書也叫度人;第二你跟人家說說也叫度人;第三你做給人家看也叫度人。比方說家裡人不相信,你就自己很認真對他很恭敬,改了一個人一樣,他一看你那樣子,「哎喲,學佛學得挺好的嘛」,你就說「是啊,我在學佛啊,你也應該學啊」,這不叫度人了嗎?這是行為上的,語言上的,多做給人家看。還有送點書給人家看看,讓人家聽聽,都有可能的嘛,這就叫度人。最好的方法就是把自己的親身經歷告訴人家,比方說我原來是怎麼樣的人,我現在想通了。我過去怎麼樣,我過去身體很不好,我現在身體,因為我學了法門之後怎麼樣怎麼樣,用自己的切身體會,最能夠解決問題(如果有人自己經歷有限,沒有這種大起大落的,念完經之後,就是說自己心理上有一些感覺,但是別人看不出來的這種,給人家講出來人家也不信,也就是感受不深嘛)感受不深一點點來,只能這樣了。感受不深,如果你沒有固定的對象,說明你前世的緣分,結緣結的不多,人家說結善緣,你善緣種得不多,這輩子你就不能很快地度,只能自己印點書發發給人家看看啦,人家看了信了,這個人你就救了,你有功德了。如果這個人不信,那你至少發給他的意願很好,也有功德,但是小一點。
——wenda20111111 48:10】