佛友問：師父，您講到了這段話：「你們有幾個人能懂？」佛友分享一下對這段開示的理解，我一條一條地分享，若有不對的地方懇請師父慈悲指正。一、「作為弟子，不能只會索取啊」。這句話是我們作為弟子拜師的目的是什麼？拜師是好好跟師父修，依止自己的師父，弟子對恩師更要有對師父的感恩之心，如果弟子只會索取，與佛法「慈悲喜舍」中的「舍」心完全相悖。這是第一點，師父。）
師父答：他分享得很好啊，學佛本來就是修的慈悲喜舍心。但是你們大部分人沒有這個慈悲喜舍的心出來，反而還在不斷地索取，那不就是違背了佛法嗎？違背了佛的教理教言。（嗯，感恩師父。）
（二、「作為弟子，若不愛師，師為父，何為人？」這句話從中華傳統文化角度上講，「天地君親師」，師父的地位與父母等同。師父是救度弟子的慧命。如果一個弟子對自己大恩大德的師父都不敬愛，那麼他的道德品行就有問題，不配稱為一個真正意義上的「人」。這是第二點，師父。）可以這麼理解。師父現在就像你們的父母，你們如果做錯事情，在修行上偏差了，師父比你們還要著急，這不就像父母看到你們在人間做錯事情了，犯了大錯了，他比你們自己還要著急啊。（嗯，對的，師父。感恩師父慈悲。）
（三、「師若生，奉其老」，這句話有兩層意思：這講的是弟子的現實責任，作為弟子應像兒女奉養父母一樣，承擔起贍養和照顧師父的責任；佛法角度講的是「奉養」，弟子即通過如法修行、依教奉行，讓師父的傳法得以普利弘揚，讓師父看到弟子修行有所成就，這是最上等的「奉養」。正如《金剛經》中講到，佛陀說：依法修行者，是第一供養。師父，這是第三點。）對，這一條它兩層意思都是完全對的，很好，他理解了。（感恩師父。）
（四、「若為人害，必建其塔」，若為人害，弟子理解為師父涅槃或者在法門傳承弘揚正法中遇到很大的磨難，塔在佛法中是「法身舍利塔」的象徵，不是人間的土木建築。必建其塔，有三層含義：第一，為師父正名：作為弟子，一定要如理如法修行，破除邪見，面對誹謗、打壓、污衊等，以智慧維護師之清益。第二，在末法時期，師父弘法非常不容易，很少人理解師父弘法的艱辛，作為弟子有責任將師父的法脈傳承下去。第三，將法門發揚光大，普利有緣，讓更多的人修習心靈法門，這才是為師父建立的最偉大的「塔」——一個利益無盡眾生、流芳千古的法身舍利塔。這是第四點，師父。）
他總結得很好。如果說他是查一些相關的資料，問題也不大；如果是他個人理解的，那說明他這個人是用心去體悟了師父的開示。建塔還有一層意思，一種是心中的對師父的這種舍利塔的供奉；還有一種也是在佛門中讓人緬懷的，在現實中能夠看到，比如說有些寺院裡面，某位住持或是一些法門的宗師泰斗對法門貢獻很大，人間的弟子為了緬懷他、感恩他，在寺院或者在某一個地方給他建一處塔，來讓後面的人以及後世的信眾或弟子緬懷他、祭奠他。（明白了，師父，感恩師父。）
（五、「此應為弟子之志，亦為弟子之誓」。這裡的「志」，就是弟子的願力，「誓」，就是弟子行持願力的金剛道心。）對了，完全正確。（師父，您剛才講的那個塔是不是也是說的功德寶山神塔，可以這麼理解嗎？）也可以這麼理解。（感恩師父慈悲開示。）
發表於 2025-10-13 15:32:14
