佛友問：師父，您有在法音中開示到兩種（解）疑惑方式，「一是靠自修自悟，就是一邊修行一邊領悟」。第二種是「當你悟不到、理解不到，就要尋求比你修得好、境界比你修得高的人，如聖賢之人，或是教你佛法的師父為你解惑」。請問師父，在實際修行中應如何平衡和正確運用這兩種方式。懇請師父慈悲開示。
師父答：「一邊修行一邊領悟」，修行的過程中要讓自己真實地去實踐，實踐中獲得佛法真諦，這個就是領悟的過程。在什麼樣的情況下領悟不到？就是自己的修行理解不到裡面的深層含義，這個前提是他已經是實踐過，但是沒有讓自己從中領悟到，也就是有的人比較愚鈍，經過他的思考，他始終不能正解裡面的含義，這種情況下就可以去找身邊修得好的人，或者有的佛友境界比他高，找這樣的人幫他去解開心中的疑惑。當然了，如果一個人真正用心去實踐佛法的理論，很多東西都是可以從證悟中獲得。什麼樣的情況下他是不能解惑？就是他沒有用真心，沒有實實在在去踐行，所以他得不到裡面的含義和佛法的真正義理，聽懂了嗎？（聽懂了，師父。感恩師父慈悲開示。）
（師父，您又在9月18日法音開示中講到，「師父現在同樣用這個方法，師父對你們的慈悲，就是告訴你們智慧不可靠問而得到。所以我現在回答你們問題，我會反過來讓你們自己想想，讓你自己動動腦子去思考」。師父說「智慧不可靠問而得到」，並以反問引導弟子，師父是不是培養弟子們的聞思修的真實落實？懇請師父慈悲開示。）
對啊。很難得你能把這段開示講出來並理解到，如果每個人都能像你這麼思考佛法，師父真的很欣慰。師父問你，在反過來問你的時候，這個過程你會不會思考？（會的。）你思考這個過程是不是在啟發、激發自己的大腦？（對的。感恩師父慈悲開示。）
發表於 2025-10-14 11:05:13
