佛友問:師父,您在10月2日法音中開示到:「人在身體健康時不會注重養生,不把健康當回事,往往是在他經歷一次生命垂危,從鬼門關走一趟回來後,他才重視自己身體健康的問題。」師父講到:「沒有健康的身體,你還怎麼修行?沒有健康的身體,你還怎麼度人?這些最基本的自利利他的修行你都做不了,你的功德資糧又從哪裡來呢?」師父講到了養生對身體的重要性,師父,您認為養生和修行之間是否存在一種相互轉換的東西?比如我們養生過程中講的對身體的……和對生命的尊重,是否可以化為修行的動力和慈悲心,修行中的理念和實踐是否可以轉化為養生的方法和態度?懇請師父慈悲開示。
師父答:那當然了,有了身體,你在人間才能做更多修行方面的事情,連這個色身都沒有了,你怎麼去做這些事情?其實我們愛護身體,還有一方面就是對父母的孝順。我問你一句話就知道了,如果你現在身體生病了,講得不好聽一點,生了很嚴重的病,你說第一個最擔心、最心疼的是誰?(是父母。)肯定是父母了。(可憐天下父母心。)對啊,天底下最愛你的就是你的父母,哪個父母不希望看到自己的孩子平平安安、健健康康?(嗯,對的,師父。)你就是每天健健康康,你在父母面前他看到都是開心的,至少你沒有讓他擔心、沒有讓他擔憂。所以愛護自己的身體也就是在盡孝。有一句話怎麼說的,「身體髮膚受之父母」,我們愛護自己的身體,那就是對父母的最大的孝。(對的,師父。百善孝為先。感恩師父。)對啊,於佛法方面來講,我們好好地愛護這個色身,長長久久地在人間可以做更多自利利他的事情。要幫助別人、要付出、要度人、要做佛法方面的事情,首先自己要有一個健康的身體吧。是不是這個道理啊?(對的,師父。感恩師父慈悲開示。)
(師父,養生單單是養的肉身,還有內在的心靈,身心靈全部,是不是師父希望我們肉身和心性都要富足調伏好呢?)
對了,我們既要養身,還要養心,從佛法上來講,我們就是修身養性。聽懂了嗎?(嗯,聽懂了,感恩師父。師父,中醫認為怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,請問師父,師父叫我們養生另一層深意,是不是叫我們養心,養心就是叫我們修心呢?請師父慈悲開示。)那不就是這個意思嘛。(嗯,師父,修心非常地重要。)對啊。