感恩大慈大悲觀世音菩薩，感恩龍天護法，讓我們在台灣高雄相聚，法喜充滿。讓我們的慈悲心化作蓮花，給世界帶來祥和，給台灣民眾帶來幸福，讓我們昨天本來強大的颱風化作甘露，祝福大家，感恩觀世音菩薩。（掌聲）感恩各位高僧大德、各位嘉賓和我們的媒體朋友們，以及來自十三個國家和地區的佛友前來助緣，帶來人間的祥和，讓我們有佛緣千里來相會，謝謝。（掌聲）
台灣民眾善良、勤勞，宗教信仰普及，台灣有「多神之島」的美稱。據統計，台灣一共有寺廟教堂兩萬一千八百六十個，如果每個人都有宗教信仰的話，信佛，這本身就體現了人本身具有的善根和佛性，所以，我們要有佛在心，讓佛常駐在心，常生慈悲之心，就會去除人間的煩惱，想得通，人就會有智慧，放得下，我們就是活在人間天堂。（掌聲）
如果一個人不了解生命的真實含義，生命和生活對他來講，那是一種懲罰，天天叫苦，人生苦短，因為人間本來就是一個不圓滿的地方，所以，我們天天想在人間尋找出圓滿的境界，那是很難的，所以，天天煩惱，越煩越惱，生命就會在煩惱、後悔、嫉妒和怨恨當中慢慢地逝去。眾生很可憐，我們每天在造著不同的業，拼命地去追求那些虛幻的、沒有實際性、看不到將來的東西，今天失去了，我們也不知道為什麼會失去，明天擁有了，我們也不懂得為什麼會擁有。實際上，當你不懂得怎麼樣會擁有和失去的時候，你接著還會失去，當你懂得擁有的時候，你才會真正地擁有它。（掌聲）
人經常說一句話「我氣不過」，實際上，人是不能夠生氣的，因為當你生氣的時候，實際上，你就不想過了，所以叫「氣不過」。台長告訴你們，全世界大約每秒鐘有兩個人死亡，一小時有六千三百個人死亡，一天就是十五萬兩千六百四十人死亡，所以，長期的生氣、發脾氣、生悶氣，得心臟病、憂鬱症，還有老年痴呆症、肝癌、腸癌，每天的死亡人數是八萬四千人。
大家想一想，我們活在一個非常危險的境地，我們每天為著一些不能得到的東西去得到，而且人生有一個非常磨難的時期，那就是人最大的障礙，人最大的障礙就是活在回憶當中。科學家發現，當一個人回憶的時候，美好的回憶只占他全部記憶的百分之二十，而曾經的傷痛，以及大腦中殘存的那些不好的意念在記憶中卻占了百分之五十到六十。人為什麼會越想越氣？為什麼會越回憶越難過？這就是人生病的根源。所以，台長希望大家要往前看，過去的不要再去想了，要想到今後，要想到將來，我們要想到在世，我們要想到出世。心臟病、憂鬱症、恐懼症、痴呆症、自閉症等，全部都和自己的心情和氣場有關係，要知道，氣是最傷身體的，我們說氣有數字，當一個人的氣數已盡，當一個人的氣沒有了，他很快就會死亡，所以，我們一定要珍惜自己有限的生命，要懂得，我們活在這個世界上不能生氣，要想到，我們活在這個世界上要為眾生而活著，要為救度別人而活著，要多為別人著想，那麼這個人的境界才會提升，那麼這個人才是真正的學佛人。（掌聲）
人要為別人活著，多為別人著想，有時候，我們的心念一轉，我們以苦為樂，人生當中每一件事情，只要你的意念轉變，你都可能超脫，這就是要換位思考。要想化解煩惱，就要看我們怎麼去想，我們不會在五分鐘當中獲得成功，但是，我們有時候只要一分鐘的時間，我們的生命就開始如此不同。所以，人不一定因為你擁有很多的物質和錢財而富有，但是，如果你因為付出的善意和善念而善行，而使你心中充滿著富有，這就是學佛人的理念。（掌聲）
佛教中經常說要「放下」，「放下」不是說什麼都不要，而是問你要什麼、要多少。猶如我們的身體一樣，我們的身體再大，而我們需要的只是一個心臟，多餘的脂肪會壓迫人的心臟，多餘的財富會拖累我們的心靈，多餘的追求和幻想會增加我們每一個人的生命的負擔。學會放下，放棄沉重的欲望和過度的需求，捨棄執著，還自己一片純淨的天空，這就是學佛人的心態。台長希望大家要拿得起、放得下，人生如夢幻泡影般，大家要懂得，我們要捨去的那將是我們累贅的業障，我們要擁有的那是我們純潔的心靈和我們無限的佛性。（掌聲）
在美國，有一位醫生曾經對別人說過，在醫院裡換一副眼角膜是兩萬五千美金，換一個心臟是九十九萬七千七百，換一個肝臟是五十五萬七千一百，換一個腎臟是二十六萬兩千九百，如果你今天沒有病、沒有痛，身體無損，你就是一個百萬富翁了。（掌聲）所以，我們不要拼命地去擁有人間的名和利，別和自己的身體、和自己的靈魂過不去，我們要懂得珍惜我們的身體，珍惜我們所擁有的一切。
當你遇到挫折的時候，這是一種常態，不悲觀，不要失望，把繞道看成是前行的另外一種形式和途徑，這樣你的人生就會繞過各種障礙，走向你人生的大海。台長希望大家碰到困難的時候要想到，我們心中有佛，觀世音菩薩會慈悲地救度我們，這就是人生應該擁有的正確姿態。（掌聲）
修心就是要修正自己的心態，修行就是要修正自己各種錯誤的行為，要把自己的欲望降到最低點，把自己的理性要升華到最高點。什麼叫聖人？凡是能夠站在別人的立場上為別人著想的人，那就叫聖人，凡是能夠慈悲為別人著想的人，那也是聖人，因為人生苦短，沒有必要將你短暫的怨恨和不平留在你的心中，並時常地傷害著自己，否則你的身心會受到巨大的創傷。人生的意義不過就是發現自我，成為自我，最終回歸於自我，回到最好的自我，在佛教界就稱為「真我」，那就是圓滿。（掌聲）
台長跟大家講，人的心態要好，因為氣質和血液關係到人的一生的生命的流量。當人生氣的時候，你的血液會流速減慢，會得腫瘤，生氣的人最容易得腫瘤，美國史丹福大學曾經做過一個實驗就證明了這一點。我們做人，誰不在背後說人短長？誰沒有在背後不講別人和被人家講？所以，誰讓你生氣，你不要氣，因為生氣超過五分鐘之後，你的血液就會變成紫色。所以，學佛人要學會避免生氣的方法，台長告訴大家，當你想生氣的時候，就猶如你的房子著火了，房子著火了，第一你要離開火場；第二，再想辦法來滅火，而很多夫妻吵架的時候就是要繼續吵，不願意先迴避一下。我們要懂得躲避，不管是誰，只要知道因果來了，馬上就要想到先躲避因果，然後再轉移，就是別人罵你，你可以轉移注意力，去買買東西，或者做點別的事情，要學會釋放。如果別人罵你，你再去罵還給他，你覺得當時是釋放了你的感情，但是，你會更嚴重地傷害到自己的感情，因為你罵出去的很多話，很快地就會反彈回來傷到你自己。我們真正的釋放是找朋友去談一談，去理解學佛的因果，學會升華自己的理智和感情，所以，人家罵你，你要感覺他是在幫你找出毛病，那是增上緣，要好好地改正我們自己身上的毛病，要學會控制自己的情緒。
台長告訴大家，「難忍之事宜停」，當你忍耐不住的時候，你先要把這件事情停下來；「難處之人宜厚」，對於很難相處的人，你要對他更加寬厚；「難處之事宜緩」，碰到根本不能處理的事情，你要暫緩去處理；「難成之功宜智」，如果這件事情不能做到的話，台長希望你們用智慧來解決，暫且先不要去做這件事情。台長每一天在廣播裡就是救度眾生，就是讓他們知道因果，因為看圖騰不是目的，而是為了幫助大家了解因果、讓大家學佛念經改變因果。
大家要知道，我們的氣就是像一杯茶水一樣，就是像一陣風一樣，一會兒來，一會兒走，這些氣來的時候，就會傷害到你，走的時候給你帶來很多的創傷，就如颱風一樣，這股風來的時候，會給城市造成很多的危害，會傷害到很多的無辜，等到它走了，如果你不趕緊讓這座被破壞的城市恢復起來，那你永遠生活在一個破爛不堪的城市，所以，不要讓自己的氣再傷害著自己的慧命，因為氣能夠很嚴重地損害我們的慧命。愛因斯坦曾經說過質能的變化，人的性格為什麼會變化？人想得通，就會想得通，很多的願力為什麼能夠產生對自己強有力的信念？為什麼佛法說「信願行」？因為當你有信心的時候，它會轉換成一種能量，而能量能夠轉換成一種物質，就像我們現在很多人在念經，為什麼有些人睡到八點鐘，而有些人四點鐘、五點鐘就起來念經了？這就是一種能量，這就是一種加持的能量，因為你有信心了，所以，你才會有願力，因為你有願力了，你才會有行動，所以，學佛人首先就要擁有信願行。（掌聲）
現在人的性格和性情經常將自己的悲和歡讓別人掌控著，心隨境轉，別人開心，你也開心，別人不開心，你也不開心，有時候聽了一句不舒服的話，就耿耿於懷，為了一件小事情發怒痛苦。佛法講，增加一份定力，就會減去一份痛苦，所以，台長告訴大家，我們不要去比較地生活，那會遠離人世間的煎熬，不和別人攀比的生活，那才是自然的生活，那才是真正的生活。（掌聲）
今天在座的很多人是學過佛的，還有很多的高僧大德，但是這裡還有很多人是沒有學過佛的，台長告訴大家，病由心生。現在的社會，很多人生的病，表面上是肉體病，實際上是心病，佛陀早在兩千多年前就告訴過我們，病由心生。大家要明白，病是由自己的心態不好和很多的業障所造成的，我們每天的煩惱、憂愁和恐懼影響著我們身體正常的內分泌，所以，我們的身體會越來越糟糕。學佛念經就是讓眾生能夠看得明，能夠放得下，不執著，不牽掛，這樣才能心無罣礙，我們不能罣礙所有世界上的東西，心無罣礙，才能無罣礙故啊，心無恐怖，就無恐怖故。我們天天害別人，心中常生恐懼，很多人的憂鬱症，很多人的恐懼症是怎麼來的？因為他害過別人，他才害怕別人會傷害他；因為他罵過別人，他才會害怕別人罵他；因為他誹謗過別人，他才害怕別人會誹謗他。我們怎麼樣來克服恐懼感？我們怎麼樣才能照見五蘊皆空呢？那就要度一切苦厄啊，一切苦全部要結束，不要長留在心，你才能消除你的恐懼感。
人的「色、受、想、行、識」都是傷害我們的，看了不該看的東西，聽了不該聽的東西，都會傷害到我們。孔夫子早就說過，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動，就像現代佛法中講的，我們的覺受都很重要，我們不能去看那些不該看的東西，煩惱是生出來的，人也是生出來的。不去聽煩惱，你就遠離煩惱；不去貪心，你就沒有瞋恨心；沒有瞋恨心的人，就不會有愚痴心。所以，我們的色、受、想、行、識，要受到環境的影響，那你就不能空。當你能夠控制住自己的意識，你的眼耳鼻舌身意全部能夠控制住的時候，你的心會空，你的意會幹淨，所以，學佛人的高境界就是在於這個時候。我們坐飛機，在飛機場的時候，我們看到飛機場的周圍都是房子，只有當飛機飛上天之後，你看到的才是藍天白雲和一望無際的天空，那就是我們的心靈，希望大家的心靈要像天空般的蔚藍，要像雲朵般的潔白，那樣我們的心才不會有罣礙。（掌聲）
在座的所有的佛友們，所有的嘉賓和我們的高僧大德們，想一想，一百年之後，我們這些人在哪裡？想一想，你們今天很傷心、很難過的事情，一百年之後還在哪裡？想一想，一切都是空的，我們在一百年之後，只有一張照片可以掛在牆上，我們現在所擁有的一切都是虛空，都是沒有的，所以，觀世音菩薩心疼我們這些佛子，她經常說：「愛孩子，孩子們要回到母親的懷抱。」我們今天在修行，我們不是為了現在，我們是為了將來，我們做積德的事情，做行善的事情，是為了庇蔭我們的孩子，台長希望大家要好好地學佛修心，好好地念經，好好地去除自己身上的業障，我們在人間的時間不多，我們只有抓緊用這短暫的時間來克服自己身上的業障，讓我們這輩子就能夠還清債務，我們才能輕輕鬆鬆地回到我們的四聖道，回到阿彌陀佛的懷抱。（掌聲）
現代人就是活在一種欲望當中，總以為自己很了不起，想一想，百年之後我們是什麼？人為了一點名，為了一點利，天天在爭在斗，最後什麼都得不到，離開人間而走，所以要懂得淡薄名利，因為名利會使自己更加地煩惱，會使自己更加地痛苦，雖然名利會帶給你暫時的一些滿足，但是，接下來就會有更多的痛苦。有一位大學生曾經跟台長吐露心聲，他說：「我為了做大學的學生會主席，我什麼事情都拼命地去做，為同學付出很多。」後來他卻帶著滿足後的痛苦，被所有的同學指罵，而且被污衊、誹謗，這就是他所得到的名和利。我們為什麼要用這些名和利來傷害自己呢？
很多人都希望有一些好運，台長告訴你們，好運是從哪裡來的？好運是從你的意念和觀念當中來的，因為你有好的觀念，才會影響你的行為和思維，所以行為就會有好結果。要想有好運的人，要修正自己的觀念，不該做的不要去做，不是我的，不要去強求，遇到事情要冷靜，要多檢查自己的行為，多想想別人，多為別人想，你的好運很快就會來。學佛人不能學偏差，台長告訴很多人，念《准提神咒》，很多事情都會很靈驗的。有些人聽了台長說的話之後，就去買六合彩，一邊買六合彩，一邊嘴巴里念《准提神咒》，這就是學佛學偏差了，因為你在貪本身不屬於你的事情。
有時候，生活當中有一些煩惱不要太掛在自己的心上，因為生活當中的煩惱猶如大海的波濤一樣，因為它是一浪接一浪的。菩薩跟我們說，活在人間就是活在煩惱道，所以，我們既然到了人間，就要好好地消自己的業，永無止境的煩惱會對我們的身體造成巨大的創傷。學佛人要懂得用戒定慧去衝破煩惱的波濤，不受人間瑣事的牽連，所以，不管你昨天是成功還是失敗，都已經成為歷史了，它不能成為人生最終的目標，要想擁有未來，我們要用信願行去進取自己的心靈世界，知因懂果，這是非常重要的。
我們人一直活在報應當中，夫妻的因緣，是因緣和合而成，以恩怨、善業和惡業相加和合而成。如果這對夫妻基本上比較和睦，那麼你們前世種的是以恩情、善業為主的因緣，所以叫歡愉喜樂，這個現在已經很少、很難看到了。第二種是以怨結和惡業為前因而結合的夫妻，這樣的夫妻是互相違逆，而且叫憂苦纏糾，就是糾纏，這種夫妻非常麻煩。第三種夫妻是以非恩怨、非怨業為前因的，就是說，不是太惡，也不是太善，有過善緣，有過惡緣，這樣的夫妻是以恩怨相間為前因，他們之間的恩怨虧損會相互給予補償，這樣的夫妻在人間叫悲歡離合。我們學佛就會懂得這些問題，你不學佛的時候就會覺得為什麼我像欠他一樣，他就這麼欺負我，離也離不掉，氣也把你氣死，這是為什麼？實際上就是一個因果。
台長跟大家講，因果決定人的命運，一個人想擺脫命運，首先要知因懂果。學佛人可以改變自己的天命，佛法教誨人生，懺悔可以換取你新的生命。台長教你們，要改變命運有六點要記住。第一點是，要消除好勝之心，不要去好勝斗強；第二，要收斂傲慢之氣，這個人就會順利；第三，凡事隨緣，不去強求；第四點，有理不爭顧情面，你就是有理，也要讓人三分；第五點是和睦相處，寬容待人；第六點，管好自己的身口意，這樣的話，你就會不造新業，你一定會應驗萬事如意。（掌聲）
人學佛忠孝非常重要，孝順是我們學佛的根基之一。很多人不孝順，很多人沒有感恩心，很多人不把別人當回事，實際上每個人應該多一點感動和感恩的心。請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。學佛人要懂得感恩，要懂得善念，一個人活在世界上，如果沒有感恩心，他是學不好佛，他是不會有佛性的。台長希望今天所有在座的學佛人，我們多一點感恩別人的心，我們就會多一份慈悲之心。（掌聲）
佛陀早在兩千五百年前就告訴我們，人世間有四件事情是不上能永存的，我們要好好地學啊。第一，有常者必無常，你只要覺得這個世間還有這個事情是長久的，實際上它就是不長久的，世間上的任何事情都是在變化當中，身體、生老病死，山河大地，成住壞空，有哪一件事情是長久的？第二，富貴者必不久。大家想一想，不管你如何大富大貴，有一天，你一定會衰敗，而且富不過三代，除非你代代積善積陰德，做善事，貪心者一定不會富得長久。第三，會合者必別離。六親眷屬在一起的時間長了，一定會分離和失散，所以有一句話叫「無不破之家」，再親的人也要面臨生離死別，學佛人要懂得這些道理。今天我們歡聚在高雄，開完法會，我們大家就散了，所以，要珍惜今天的因緣，要好好地善待眾生。佛陀說的第四點是，強健者必歸死。不管你多年輕、多健壯，你再長壽，你從出生的那一刻開始，你就與死亡相伴了，每一天都被死亡威脅著，所以在有生之年，我們要解決身後大事，則生亦安，死亦安。在這裡，我們要向比我們先走出一步的法師們學習，他們已經注重到生死大事，他們在學佛路上比我們走得早，為我們做出了很好的榜樣，我們感恩他們。（掌聲）
學佛人要深思無常啊。在這個世界當中，什麼都是生不帶來，死不帶去，台長說，人從一出生就進入了一輛死亡列車，由起點開到終點，到了終點就結束了。如果我們能夠由火車轉為飛機，那麼我們就到達了天上，如果我們繼續再轉火車，那麼我們就是繼續在六道輪迴。（掌聲）
人要懂得怎麼樣來調節自己的情緒和情操。現代社會的人為名為利，根本不為眾生。人認識別人容易，認識自己很難，人總是認為自己是完美無缺的，眼睛總是看著別人的缺點和錯誤，如果你經常看著別人的缺點和錯誤，你就看不到自己身上的錯誤和缺點。台長告訴大家，要解脫人生的痛苦。很多人信佛多年還說：「為什麼我還是這麼痛苦啊？」台長告訴你們，請問什麼是幸福？很多人以為有了名譽，有了錢財，有了快樂，有了愛情就能夠幸福，其實他只是懂得享受幸福。為什麼很多人有了名譽還是有很多的煩惱呢？台長告訴大家，有了愛情你很痛苦，有了錢你會很憂慮，因為金錢和名譽都是一種空洞的理念，那是暫時占有你心靈的一種空洞的理念，所以，我們要懂得，名譽要歸於眾生，快樂要奉獻給別人，那才有意義，錢財要舍，才能真正地得，幫助眾生才是真正的幸福，只要心中長存幸福感，你就一定不會痛苦，學佛人的痛苦，那是一陣子，而不學佛人的痛苦，那是一輩子。（掌聲）
時間過得很快，台長這是第一次到台灣來演講，台長再一次感謝各位高僧大德、各位嘉賓和各位尊敬的媒體朋友，以及來自全世界十三個國家和地區的佛友們，以及尊敬的台灣鄉親父老，今天台長帶來觀世音菩薩的祝福，台長在來高雄之前就知道高雄會有強颱風，台長祈求觀世音菩薩讓法會圓滿，觀世音菩薩幫我們如願，讓我們再一次感恩大慈大悲的觀世音菩薩。（掌聲）
（後祈福語略）
發表於 2026-1-18 10:31:44
