感恩大慈大悲觀世音菩薩、感恩龍天護法慈悲加持，能讓我們今天在美麗的紐西蘭寶島有緣在此舉行盛大的法會，法喜充滿。
感恩紐西蘭的佛友和義工們的付出，和來自全世界佛友的助緣，這次有來自馬來西亞、新加坡、中國、印尼還有歐洲以及世界各國的佛友們。我們心佛合一，讓我們的善心充滿著慈悲，弘揚中華文化，廣度有緣眾生，和佛一樣，讓慈愛充滿著人間。
當今世界癌症、憂鬱症、恐懼症，精神類的疾病現在已經讓我們活在世界上痛苦萬分。從失聯的飛機到韓國的沉船、地震和水災、旱災，讓我們感到這個世界對我們已經沒有安全感了。就紐西蘭來說，從礦難的死亡近200人，還有[泊船？]船舶的觸礁，讓數百噸的燃油污染著大海及紐西蘭南島2011年的7.2級地震死亡181人，證明人的生命是何等的脆弱和微弱。如果我們自身不能掌握自己的命運，我們就會被命運所拋棄。所以現在的社會要能夠讓自己有一個安定的環境、安定的心，能夠讓自己生活在一個無憂無慮的國度里，希望大家要擁有愛心，擁有慈悲心。因為「慈」能夠感化眾生，因為「悲」能夠讓更多的人感受到人傷我痛，所以學佛能夠解決這方面的問題，這個世界會更加地美好。
人生只有幾十個春秋啊，也就是幾十年。要探索人生的真諦，我們體會生命的價值，大家就必須追尋能夠使自己獻出生命的某個東西，就像我們很多的母親為了我們的孩子獻出了生命一樣，我們很多的父親為了事業或者為了家庭付出了所有一樣。實際上，這是人間的追求，我們要懂得對學佛人來說，我們要追求的是人生的真諦，也就是要解脫，不要讓自己有煩惱。所以虛幻的生命就猶如你每天在變化著事物一樣，當我們每一天醒過來的時候，我們不能自主自己的每一天。有時候當你躺在醫院裡，第二天醒過來的時候，你突然之間覺得「我怎麼會在醫院裡」一樣。人不能自主自己，是因為失去了自己。所以台長告訴大家，我們如果追求著虛幻的生命，像夢境一樣這麼活著，我們會感到人一生的不幸，因為你經常感覺到這個不實在的生活，你永遠會覺得我活在痛苦當中。只有真正地發現在人間我們是為了尋找另外一個精神的世界，因為精神能夠讓人擺脫苦惱。大家想一想，現在很多的疾病已經不是身體造成的，而是你的精神造成的。很多孩子從小的憂鬱症、自閉症，就是因為父母的離婚、父母的爭吵，讓孩子覺得他的兩個靠山都已經沒有了。我們從小靠的是父親，愛的是母親，當父母親一爭吵的時候，對孩子來說那是莫大的一種打擊。所以，讓孩子有憂鬱症不是別人，是我們。讓這個世界天天有痛苦的也是我們自己。所以佛法講：世間本無事，庸人自擾。我們天天在製造煩惱，我們天天在讓自己痛苦，因為我們有貪念，我們不滿足，我們永遠不會滿足的。因為人的本性當中永遠得不到滿足，所以希望大家要能夠丟失人間的虛假生活。想一想我們現在活在世界上，有多少是真的？夫妻不講真話，孩子跟父母親不講真話，跟老闆、跟公司不講真話，因為我們不敢講真話，講了真話就會被人罵。所以要學習真正地丟棄你的假面具，你才能得到真正的快樂。如果今天是好朋友，大家都能講心裡話，你是不是感覺心裡會比較踏實。我們不需要那些應酬，但是我們需要的是人的真心相待。這就是我們佛法界常說的因果報應。當你真心對待別人的時候，別人會真心地對待你，這就叫因果。所以要找到為別人奉獻自己的這種精神，因為你奉獻給眾生，你有忘我的精神，你就達到了佛的境界。
台長經常在演講當中講過，人生當你生出的時候，你就踏上了一輛沒有回頭的列車，只有往前。每當自己做錯的時候你永遠沒有回頭的，所以人生也沒有彩排「我可以再來一次」，「再來一次」那是沒有的。我們每一天都是在現場直播，我們不能做錯事情，我們不能讓自己天天活在後悔當中、活在幻想當中，因為幻想會得到妄想，妄想就是生命無謂的浪費。很多人天天在妄想當中活著，實際上他就是浪費自己的生命。所以，認識佛法，要克服自我意識，心中要只有眾生啊。我在德國世界高峰和平會議上，有一個部長問我：「台長，用佛法的觀念怎麼樣使這個世界和平？」我告訴他兩個字，那就是「無我」。當我們沒有自己的時候，我們心中只有別人，就不會有爭鬥。所以希望每一個人都學習「六度萬行體中圓」，那就是超脫自我，忘記自我。母親為什麼會這麼受人尊敬？因為母親對孩子的愛那是無私的。所以我們一定要成全大我，這就是佛的智慧。
在美國有一個小女孩，她從小就有小兒麻痹症，全身膨脹，不正常地高脹力，使她從小不能站立，坐著輪椅，而且這個小女孩還不能說話，但是她以堅強的毅力，她就是靠著寫，居然在美國得到了藝術博士。有人問她：「小妹妹，你這麼小就飽嘗著人生的痛苦生活，你怎麼看待自己？你覺得這個世界對你不公平嗎？」這個小女孩就寫道：「我有愛我的父母親，我有社會上這麼多關心我的人，我很幸福。」人家就問她：「小妹妹，你有沒有自己的理念可以告訴我們？」沒想到這個小女孩講出了幾個字讓我們都值得深省。她說：「叔叔伯伯們，因為我只看我有的，不看我沒有的。」常看自己已經擁有的，你會產生感恩心，常生法喜。我們不要看我們沒有的，因為我們沒有的東西經常去想它，我們會痛苦萬分。所以，我們要學習只看我有的，不看我沒有的，我們就會遠離痛苦，遠離貪心貪念，我們就會離開愚痴啊。
大部分人走的是命運，實際上命和運是兩個概念。命是前世所定，而運就是給我們改變的一個方法。所以，命運幾乎沒有固定的。所以很多人算命算命，實際上算的是你這個固定的命，但是你沒有想到用你的運可以改變你的命。所以算命的人永遠算不准我們學佛的人。不學佛的人很少有自己改變自己的運，常常就順著命走。35歲的時候你會有車禍，38歲的時候你會離婚，39歲的時候你會進醫院……這一切都是命中所定。但是當你懂得愛別人，懂得念經，懂得用另外一種超脫人的力量來幫助你自己的時候，你的心會有超脫感。你的運就會讓你改變你目前所有的一切，所以，要懂得要想幫助自己改變命運，必須學佛，依靠佛的加持力和自身的願力，你才能改變現實。想一想，佛菩薩不打妄語，慈悲別人的眾生就會得到貴人緣。經常對別人善良，對別人好的人會得到別人的幫助，你就是擁有了財緣、人緣，因為你廣結的是佛的善緣。
有一個孩子他很恨他的父親，他準備離家出走，因為他的父親天天罵他，要打他。在命中他找人算過，因為這個小孩子的命中的定數是13歲會走孤獨命，也就是一個人會離家出走。但是他的爸爸和媽媽學佛了，我說的是真的故事。他的爸爸天天跟他講：「孩子，我現在改變了，我學佛了，我以後再也不打你了，但是也希望你留在家裡不要走。」動之以情，曉之以理。然後媽媽天天給他念解結咒、心經，還燒小房子給他，最後這個13歲的孩子居然哭著跪下來說：「爸爸媽媽，我再也不離開你們了。」這就是命被運所轉。所以希望大家要懂得命雖然給我們定下了數，叫命中定數，但是我們擁有自己的運力，也就是我們自己做善事改變自己的運，照樣可以改變你的命，希望大家多多地改變自己的命運，所以命是吉凶禍福所造，也就是說你上輩子做的好壞這輩子會讓你受報，不是人力所能控制的。我們經常說的「命」是不受控制的，「運」是通過自我的修為在人間善惡的行為去輔助和改變你的生命過程。
這是一個父親很有錢的孩子，要什麼有什麼，結果人家給他算命，說他28歲會有凶災。他說：「我家有吃不完的錢、用不完的東西，我什麼都不相信。」人家跟他說：「28歲你會出事。」他說：「我們家有權有勢。」最後在28歲的時候，他爸爸暴病身亡，然後他所有做錯的強姦、搶劫、欺騙……所有的罪行全部到了他的身上，因為他的靠山沒有了，最後被判了35年徒刑，這個人現在還在監獄裡。他永遠不能相信的就是他為什麼會這樣。告訴你們，命中有時你就會有，命中無時莫強求。我們做人要懂得因果，今天我不惜福，我就會損失福報。今天我不懂得愛惜別人，我會失去朋友。我不懂得尊重父母親，父母親就會拋棄我們。所有的這一切都是應該讓我們值得深思的。想改變自己生命的過程那就稱為「運」。所以命不能改變，但是運可以改變你的命，希望大家通過學佛讓我們來改變我們的生命，讓我們有一個新的起點，多多地愛眾生就是愛自己。
台長在澳大利亞每天在廣播裡跟大家做現場解答，每天有很多人打進電話，台長給他們看圖騰，待會兒我也會給大家看圖騰。台長有一次在4月14日看出這個聽眾能說會道、捨得花錢，人也長得不難看，而且很有女人緣。台長還說他心臟不好造成他的呼吸困難、心悸、肺部難受，聽眾都說「對對對」。台長還看出這位父親身上有一個靈性，是一個老媽媽，是他的丈母娘，個子不高，頭髮往後梳，大眼睛，但是眼角收縮得很厲害。我是看得夠仔細的了。聽眾確認他過世的外婆就是這個樣子。這個同修還讓台長感應他念經的質量，我就說「你在路上念經的時候思想不集中。」所以他也承認：「我經常在車上念經。」下面我給大家聽一聽錄音，謝謝大家[此處播放節目錄音]
台長几乎每天在廣播裡給大家看圖騰，待會兒我也會給大家有一個多小時看。
當一個人不能聽取別人的意見的時候，他就不會改掉自己的缺點。當一個人他不知道自己身上有缺點的時候，也不想知道自己身上有缺點的時候，這個人已經全身都是缺點了。所以絕不能斷滅本性中的光明心和慈悲心。希望大家要多聽別人的意見。就是相當於「我的家裡已經堆滿了東西了，再有好的東西我也不能放進我的家了。」慈悲心就是經常要照看好自己的心，受苦那是考驗，有時候人要懂得受苦實際上就是消業，受苦就是咬緊牙關，要挖掉自己心靈上的污垢。大家知道要挖掉自己心靈上的污垢非常地不容易，所以要受苦，要承受失敗。大家知道蘋果公司的賈伯斯，有一個人就問他：「你的成功來自於什麼？」賈伯斯告訴他：「我的成功來自於我的智慧。」那個人問他：「那麼請問你的智慧又來自於哪裡？」他說：「我的智慧來自於我的經驗。」那個人打破沙鍋問到底：「那麼你的經驗又來自於哪裡？」賈伯斯笑笑地告訴他：「我的經驗來自於我無數次的失敗。」因為人總會有失敗。台長告訴你們，真正的失敗是摔在地板上爬不起來的人，而只要是失敗了，又站起來了，這個人失敗是不屬於他的。
在古希臘有一個大哲學家大家都知道他的名字，叫蘇格拉底。開學第一天，一個班級所有的同學都在，他就跟這些同學說：「同學們，今天開學的第一件事情很簡單，我要大家把手向前甩30～300下，把手往後甩300下，大家做得到嗎？」當時所有的同學都說：「做得到，老師。」一個月之後蘇格拉底又問他們了：「你們做到的請舉手。」有90%。等到第二個月蘇格拉底又問了：「你們做得到的請舉手。」只有80%的人舉起了手，這個時候大家還笑嘻嘻地覺得很好玩。這時候蘇格拉底低下了頭像在沉思著什麼，一年之後又問他們：「請問哪幾位堅持了甩手300下？」整個教室很安靜，沒人講話，只有一個角落裡的小手舉了起來，他就是後來成為古希臘另一位大哲學家，叫柏拉圖。所以一個人的毅力決定著一個人的成功。一個沒有毅力的人他是不會成功的。希望我們學佛人要有毅力，要克服自己身上的缺點，這樣你才能學佛。學佛的目的是什麼？就是要成佛，成佛必須要學佛，希望大家全心全意學佛，台長知道你們一定會成佛。
一切的因果報應都不會成熟於外在的地、水、火、風當中，這是佛法講的很深奧的道理。地、水、火、風實際上都是空的。所以四大皆空講的就是地、水、火、風。人所做的善業也好，惡業也好，不會在人間繁殖，是在你的心中殘存。大家念過心經都懂得叫「五蘊皆空」。實際上為什麼要我們五蘊皆空？因為人的蘊那是看不見的東西，五蘊是色、受、想、行、識，當一個人的痛苦實際上不是外面人的痛苦。有一個人告訴台長說：「我們出生的時候眾人都在笑，我們是哭著出來的。等到我們要走的時候，眾人都在哭，而我們笑著走了。」這就是我們明白了人的一生不屬於我們的，所以我們的外環境不能改變我們的內心。五蘊是你看到的色，就是有色世界。你的受就是你自己的感受是最難過的，別人不能有這種感受。想，是你想出來的痛苦。行，是你行為意識的痛苦，所以意識加劇了你的煩惱，這個五蘊是你自己在痛苦。今天因為有很多的紐西蘭的朋友還沒有學佛，台長不能講佛法太深。所以我就告訴你們，舉個簡單的例子你們就知道了，這是真實的例子。有一個人經常傷害自己的孩子和自己的太太，因為他是一個賭棍，他經常去賭博，而且借人家的高利貸。有一次被人家打手追到家裡，他居然自己跟妻子說：「你幫我出去堵著，說錢都在你的手上。」他自己躲在房間裡不肯出來。結果那個妻子說：「錢都在我手上，但是不在家裡。」被那些打手一頓暴打，打得皮開肉綻，他在裡邊心痛難過，把舌頭就咬斷了，「我再也不賭博了。」這就是人的意識是痛苦的。實際上我們表面的開心不代表你意識當中的開心。所以學佛做人是要讓你意識當中的開心。台長再講得簡單一點，如果一個人想到開心的事情，暫時地開心，喝酒、抽菸那是暫時的，等一個小時之後你這種「快樂」就沒有了。那麼這種延續性在你心中殘存，而心中存在的幸福是什麼呢？那就是你的孩子考上了大學、考上了精英中學，這個時候母親見誰就講，這種快樂可能持續半年或者一年。就像我們要知道Christmas[聖誕節]要到的時候，我們會知道有一個長假期，這個時候我們在十月份工作的時候天天就會很快樂，這是意識當中的享受。這種色、想、行、受完全是你控制在內涵的東西，所以學佛人要有內涵，不能急躁，不能讓自己隨意去傷害自己的感情。台長告訴你們菩薩說的一句話，佛說了：忘記並不等於從未存在過，你雖然可以忘記過去，但是你還是經歷過，所以一切緣自於選擇。
在上次開法會的時候，有一個朋友跟我說「我做人很謹慎，很當心，我做事情就是左看右看，一看二慢三通過，就像開汽車過紅燈一樣。」台長告訴他：「最重要的是人的一個選擇。一個人的選擇錯誤會讓你一生錯誤；人的一個選擇成功，你可能就一輩子成功，但是在選擇之前你要有慈悲心，你要有正常的思維能力。而現在的人天天的就想占別人的便宜，就想撈別人的好處。所以一個人想做聖人，就是應該天天懂得付出。如果一個小人，就是天天想占別人的便宜，這就是我們不是刻意地要懂得放下自己，天天幫助別人。一個母親生了五個女兒，這個母親最喜歡最小的女兒，因為她放不下小的，所以四個女兒都不喜歡媽媽。結果經過學佛之後，她覺得要有平等心，「孩子都是我的」，從此她放下小的，她得到五個孩子共同的幫助、孝順。所以我們做人要懂得放下越多，你會覺得擁有得越多。今日的執著會造成你明天的後悔，「我就想不通，我一定要怎麼樣」，你很快就會後悔了。台長告訴你們，要學會放下。我這次在義大利羅馬開法會的時候，我就告訴他們一個事情，有一列飛快的火車在開，有一個人買了一雙名牌的皮鞋放在窗戶邊上正在看，這是非常貴的皮鞋。對面來了一輛火車，大家知道火車跟火車對開的時候會有一種吸引力的。沒想到把他那一隻皮鞋吸出去了。大家都覺得很惋惜，哎喲，皮鞋出去了。接下來，這個人做了一個動作讓大家更加詫異，你們知道他做什麼了？他拿起那隻皮鞋馬上扔出窗外，別人說：「你為什麼要這樣啊？」他就告訴大家：「一隻皮鞋已經對我沒有作用了，我把這隻皮鞋也扔出去，撿到的人還能再穿。」所以我們不要把自己心中的煩惱殘存心中，該扔的就要扔，該放下的就要放下，人生就是這樣，放得下你才能活得自在啊。
我們不要抱怨因果，因為因果絲毫不差。想一想，因果是你今天種的因，你一定會得到果的。台長再告訴大家，有一個廟裡的老木匠準備退休了，他找到了住持之後，告訴住持：「我準備回家養老了，我不想在廟裡，我要趁有生之年再逍遙逍遙。」老住持見他也沒有不捨得他，只是問：「請問，你還能為老納再造一個房子嗎？」這個老木匠說：「可以可以。」但是誰都看得出他的心已經不在廟裡了，他用的是軟料，出的是粗活，馬馬虎虎把這個房子就造好了。這個時候，住持並不知道他造了這麼爛的房子，住持慈悲地拿起鑰匙給老木匠，說：「這是老納送給施主的房子，請施主不必客氣。」木匠這時候驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。至此以後老木匠就一心學佛，頗具慧根，心納萬物，包容天下。老木匠在小廟裡做工30年，修行50年，無疾而終。大家知道，人不理解別人就是在欺騙自己。一個人要了解別人，要能夠尊重別人，別人可以造因，為什麼我不能造因呢？因為你是在保護你完整的本性和一顆清淨的良心。什麼事情我們都不要去留戀，則心無罣礙。如果你留戀了，你心中就有罣礙。學佛之人逢苦不憂，我們今天不能擔憂，一切境界得失從緣，該我的就是我的，不該我的我不要。所以我們所犯的惡業，雖然不會馬上受報，猶如剛剛變質的食品不會馬上發臭一樣，人所犯的惡業不是不報，因為在你的心裡慢慢地會散發出惡毒、慢慢地會腐爛我們的靈魂，所以擾亂你的心靈安寧，猶如吃的腐爛變質的食品會慢慢地損害你的腸胃一樣，所以我們的思維一定要乾淨，堅決不能讓自己的思維有一丁點的骯髒。大家都知道蘋果，如果有一個爛的點，很快整個蘋果就爛掉了。所以為什麼你們挖蘋果的時候會挖這麼大一塊呢？當一個人心中有癌症的時候，它有一個點，最怕的就是它擴散，所以為什麼開刀要把整個的肝或者肺拿掉呢？最好的方法就是不能讓任何污染自己的心靈的和傷害身體的毒物質在心中、在身體內常存。現在人要得到健康，必須身心俱全，身心健康。
很多的佛友學心靈法門之後都非常地受益。有一位女聽眾打進電話反饋說自己在11年前得了腦瘤，雙目失明。2012年開始修心靈法門，在年三十上頭香的時候，她看見菩薩加持，她眼睛居然看見了一團火光，慢慢地她可以看到人的影子，後來她看見了立體感，再後來她看見了顏色，現在她可以寫字了。而且她多次夢見菩薩幫她治病，年前還夢見台長去點化她，要她真心懺悔。這就在3月14日打進電話。台長給大家聽一下，謝謝大家。[註：此處播放錄音]
如果一個人自己的福報不夠，他會常常聽到是非。一個有福的人不會經常聽到別人在他耳朵邊上說這個、說那的，這是福報不夠，他就會生氣。常說別人會讓你痛苦。我經常說這個人好、這個人不好，我會心中痛苦，不如說是你自己修養不夠。不要去說別人不好，是我們自己沒有修養和忍耐啊。人的痛苦就是在於一直追求錯誤的東西，因為追求錯誤的東西才會讓自己難過、痛苦。所以台長告訴大家，我們做人學佛以為是對的，不一定是對的。追求到的不一定是幸福啊，要明理。
北周時代在京師大追遠寺，有一個叫實禪的和尚，他為人有道德，也有神通。有一天中午他突然走上鐘樓，「噹噹當」地敲鐘，他請大家各自準備香火。大家都說什麼原因啊？他說：「江南某寺院講堂快要倒塌了，會壓死上千個人，希望大家虔誠地念經讓他們能夠化解冤結，過這個劫。」過了一個月之後，江南揚州講堂果然傳來消息說，揚州講堂的中正寺在講經說法，有一千多人在聽，突然之間，聞到特別香的味和誦經的梵音，香味和誦經聲從講堂的北門飄進，穿過講堂，從南門而出。人們非常地驚奇，全部蜂擁而出，跟著聲音走出了廟堂，剛剛走完，這個講堂就倒塌下來，沒有人傷亡。為什麼人在這裡念經，那裡人可以免除災禍呢？因為學佛人是慈悲的。所以一切法在心中，學佛的人心心相印，學佛的修心人可以讓家庭平安，世界和平，為什麼？這就是人的祝福心，當一個人心和心連在一起的時候，他的祝福會讓他得到感應。舉個簡單的例子，媽媽看著孩子離開出差往其他地方去之後，母親會知道「我孩子現在在哪裡，我的孩子現在正在走上火車站，正在怎麼樣……」因為「兒行千里母擔憂」。實際上人都是有感應的，只要用心幫助別人，只要用心去愛著別人，別人一定會有感覺。學佛人要學觀世音菩薩愛著眾生，眾生一定會有感應，一定會更好地學佛，眾生也會更愛你們。
有智慧的人會默默地祝福別人，那是一種無形的布施。整天誇獎你們、讚嘆你們，說你們很好，那不是明師。天天講你們，指出你們缺點的人，這才是善知識。我們為什麼從小不犯錯呢？因為我們小的時候，父母親不停地教育我們，在學校里有老師，所以我們沒有犯大錯。為什麼我們畢業了，到了工作崗位上，婚姻出問題，家庭出問題，自己的生意出問題，身體出問題……因為沒有人在管我們了。因為是自己獨立了，所以人才不會進步。希望大家以我們的佛書、我們的佛念和佛理為榜樣，常常看自己「我走得對不對」，走一步看三步，這樣才不會走錯路，當然有明師指點，那就更如虎添翼。希望大家一定要好好地學佛，跟著觀世音菩薩，在自己煩惱道上走出一條智慧之道。
我們有時候總是覺得我們活得很不幸，我們在這個世界上很痛苦。實際上你們想一想，在這個世界上，痛苦的人不知道要比我們多多少。例如，就在我到紐西蘭之前，我看了一個新聞，這個新聞是一對夫妻開著摩托車和一輛正開過來的大卡車迎頭相撞，父母親當場死亡，這還是上篇。送到醫院，父親死亡。其實就是這個媽媽因為新結婚，居然已經懷孕了7個月不到，一個孩子在肚子被搶救下來了，父母親全部過世了。你想想看多可憐，這個孩子從小生出來就沒有父母親了。我們今天還要為這個、為那個，天天在煩惱，我們天天還在想著自己要穿什麼鞋子，想一想，全世界有幾百萬的人沒有腳，我們今天有了unit[單元]，我們還要house[住宅]，有了house，我們還要搬到海邊；我們今天有了這個車還要那個車，我們哪一天會滿足？所以知足常樂，那是佛最好的理念，能夠讓我們放下自己。我們的父母親為我們操勞了一輩子，他們得到了什麼？什麼都沒得到，離我們而去。而我們又是像父母親一樣為了孩子。所以真正地為孩子幸福，不是留下財產和錢財，是留德。希望我們從現在開始多多地念經，要有道德，要學會好好地做人，給孩子樹立一個好的榜樣，讓孩子學佛，等於你送給他千千萬萬，這樣孩子你才會放心、安心。希望大家一定要好好地學佛，學佛實際上就是要守一點戒律。戒律就是要把福德的漏洞堵掉。因為當一個人有戒律的時候他就不會再去做錯事情。我們不該看的不能看，不該做的不能做，不是你的我不要，不是我要聽的，我就不要去聽，因為聽了就會增加煩惱。所以孔老夫子早就講了「非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動」，希望大家不管外界什麼聲音我們都要聽聽內心佛的聲音。
有一個小和尚就像剛才獻花的小孩子一樣，從小剃了光頭到了廟裡。他的叔叔覺得他非常可憐，這麼小就在廟裡從來沒有享受過人間的那些歡快的事情。這個叔叔去看了小和尚就說：「侄子，你幸福嗎？。」「我很幸福。」「你快樂嗎？」「我很快樂，我天天跟著法師、跟著師父念經聽道理，我很開心啊。有人給我做飯，大家都照顧我。」這個叔叔：「唉，你不懂。」偷偷地把這個侄子偷出了廟門，開到一個他自己的好朋友的豪華房子裡。因為這個叔叔做生意經常飛來飛去，所以就把這個孩子放在一個很有錢的朋友家裡，豪華得不得了，然後他自己又飛出去做生意了。等了一個月回來，哎呦，想起來了「我的侄子還在他家呢，我趕快去看看他。」結果跑到他家去，「哎呀，我的佛陀」他叫那個小和尚：「你過得好嗎？叔叔都把你忘記了，你看這兒多舒服啊？你感覺開心嗎？有什麼感覺啊」你知道這個小和尚怎麼講啊？他說：「叔叔，我就感覺這個廟比我們那個廟大，這裡的陽光比我們廟裡充足。」因為他的豪華房子都是玻璃的，每天有很多太陽。想一想雖然你把他放在另外一個環境，但是他心還是在佛這裡，他沒有感覺不一樣。希望你們不管碰到什麼艱難困苦，想像一下：我是一個很有修養的人，我是一個善良的人，我是一個幫助別人有愛心的人，這個人永遠會受到別人的尊敬，這就是佛理在人間。
我們要懂得不管遇到什麼事情，都覺得是菩薩對我們的考驗，人不能做肉體和欲望的奴隸，解脫才是正道。大家知道中國有本書叫《莊子》，《莊子》裡邊有個故事，大家都知道現在有很多能言善辯的人，有一個人當年在莊子時代，他以出色的口才擊敗了對手，他自己很得意。但是莊子非常嚴肅地告訴他：「其實對你自己來說，你已經完全失敗了。用你高超的辯術把別人正確的道理駁得一無是處，那個人失去了尊嚴和面子，他一定會對你產生嫉恨和憂憤，這就是斷了自己的人緣，也助長了別人的報復心。」所以你們很多在座的人其實都很會講道理，很多的母親在家裡不停地「呱呱呱」講很多的道理，這些道理不一定正確，所以希望大家要懂得放別人一馬，該放手的時候就放手，得饒人處且饒人啊，我們學佛做人就是要承擔很多的這種責任。在這個世界上要盡力使你的每一個對手變成你的朋友，因為只有友愛、和平和寬容才是人類最可貴的財富。今天台長來看你們，和你們交朋友，我們大家都是好朋友。前年來看過你們，今天我又看到我的很多好朋友，我非常地開心，這就是友愛，多一點友愛就會少一點憤恨，希望大家要懂得擁有人緣這個財富，有了人緣就會有財緣，有了財緣才能團圓。希望大家要有海納百川，有容乃大。懂得孔老夫子跟我們講的「中庸之道」，做事情一定要給別人留條路，也要給自己留條路。如果不給別人留條路，那就是斷了自己的後路。希望你們學佛人要懂得一切因緣的起伏，而不受染著，那就是中庸之道。
台長告訴你們一個小笑話，這就是不顧別人的感覺。有一個人跟一個朋友講：「新搬來的鄰居非常可惡，昨天晚上三更半夜把我的門鈴按得「砰砰」響，不停地按。「這個朋友說：「嗯，的確可惡，你報警了嗎？」他說：「我沒有。」「為什麼你沒報警啊？」「因為我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」你們聽懂了嗎？他吹小喇叭，人家才來按他的門鈴的，所以事出必有因。如果我們能先看到每個人自己的不是，答案就會不一樣。在你面對衝突和爭執的時候，你先要想一想，你心中是否有愧，然後你就能釋懷和想通。所以台長希望大家人生想活得隨意一點，你就只能活得平凡一點；人生你想活得輝煌一些，你只能活得痛苦一些；人生想活得長久一些，你就要活得簡單一些。做人恰到好處，那就叫做人。生命的意義就是要設身處地地替別人去想，做人要憂他人之憂，樂他人之樂，這就是佛法講的「人傷我痛」。學佛要善良，這是根基，純潔善良是本性。所以不孝順的人是學不好佛的。我們需要理性，只要心靈很自由的時候，我們就會擁有理性。一個人讓人覺得美不是因為他外表的美，是因為他不跟別人計較得失，他心中什麼都放得開，他無所謂，什麼東西都是先人後己，這樣才是真正的美。學佛要學大海，這麼寬廣的大海永遠在最低處，要學會像麥穗一樣活著，長得這麼高，頭永遠垂得這麼低，這就是學佛人的心。
有一位深陷困境的人他去跟大師請教，他說：「我是一位非常失敗的人，我所有做的事情沒有一件基本上是不失敗而告終的。大師，我怎麼辦？」大師說：「我建議你去看《時代周刊》的1970年930頁的年鑑，你會有收穫。」結果他真去查找了，關於世界上最優秀的棒球運動員叫泰酷伯，這位入選名人榜的明星，他一生擊打命中率是367，有「擊打之王」的美譽，所以他成了明星。他看到這條消息之後他又去找這個大師，「大師，你叫我去看了，是泰酷伯的367打擊率。就這些。」這個大師說：「完全正確。367的打擊率，他是平均每三次成功一次，也就是說，他有500多次沒有成功。我想你應該悟出我們做人的道理了吧。」這個人說：「哈哈，原來他也是一大半的失敗，和我一樣。」所以很多時候成功來源於失敗，只有放開眼界，從容淡定地堅持下去，失敗才會轉為成功啊。
最後台長告訴大家，人一生出來進入紅塵，所以叫紅塵滾滾，就是苦難，我們離不開生老病死，財、色、名、食、睡、喜樂都是不長久的，所以要看破、放下，因為我們身處的人間是幻覺，等到黑白無常一到，我們就會把人間的所有的一切名聞利養全部化為烏有。所以不能有瞋恨心，我們要懂得隨緣改命，要經常地懺悔。「今天我和我太太的關係還可以嗎？」「我懺悔我做錯了什麼事情。」「我今天對人好不好，我趕快要改正。」否則你命終隨業，六道輪迴，人就是不知生死地這麼在輪迴當中。今天跟太太吵了，明天她會跟你報復，後天又會爭吵，這也叫輪迴。所以我們在人間的苦海當中在掙扎著，我們沒有解脫。儒家講叫「仁者愛人」，一個能夠懂得愛別人的人就是一個慈悲的人，要學會忍耐。大家記住，忍耐就是利生的基礎，如果一個人不會忍耐，就失去了自由。如果你在等紅綠燈的時候，你不會忍耐，你的駕駛執照driver license被cancel[取消]，你馬上就不能開車了。你跟你太太、跟你先生不能忍耐，你這個家很快就沒有了。所以人的一生短暫，名利瞬間消失。
台長再講一次我經常講過的一個小笑話給你們聽聽，因為今天有很多是紐西蘭新來的朋友。你們知道當年西安事變的主角是張學良，他是少帥，又是東北軍的司令，西安事變誰都知道他。但是這麼有名的一個人，在現在的小孩子考試的時候，給了一個題目就是：西安事變的主角是誰？小朋友居然填上「張學友」，唱歌的了。所以大家要知道，人生苦短，今天有的就是有，今天沒有的就是沒有。珍惜今天就會擁有今天，珍惜人生會擁有人生。就跟我們珍惜自己的牙齒，天天刷牙，你就擁有牙齒，不會蛀掉一樣。要珍惜你的家人，珍惜你所有的一切人，你會得到福報。珍惜佛情擁有佛緣，希望大家今天到來的所有的朋友們，都要珍惜誰給你們的一切，誰養育了你們，誰愛著你們，都要珍惜，要有感恩心，多一點感恩心，就會多一點慈悲心。
有一位將軍率領著百萬大軍在古時候出征，他從來不懼怕的，但是他非常喜愛古董的茶杯。有一天他在家裡拿著這個古董茶杯，一不小心剛剛要掉下來，他一手抓住了，嚇出了一身冷汗。他心裡在想：我出生入死什麼都不怕，我怎麼會被一個杯子嚇得渾身是汗呢？由此他悟出了一個道理：因為他有得失心，他對心愛的事物有計較、有情緒，所以他懂得會失去自己的平衡心，讓恐懼和驚嚇纏繞著自己，所以他就把那個杯子馬上摔碎了，他說：「這就是去除我的貪愛和痴迷。」所以台長告訴大家，迷者畢生是活在得失當中，悟者時時是活在清淨的智慧當中。一個人有得失心，他一定會有恐懼感。比方說，買了股票他害怕下跌；向對方表白，害怕被對方拒絕；出門坐車害怕有意外；做生意還沒有開張就怕虧本。所以這就是天天在想的一種得失心會產生的恐懼感。現在又加一條，娶了老婆每天會擔心會不會離開我，所以這叫患得患失。人的一念之間同時在失去也會有收穫。希望大家在人生的旅途當中遇到陽光要好好地向前看，遇到了災難和麻煩就要想到猶如烏雲一樣，早點晚點會驅散。希望學佛人懂得來來去去，有得有失，瀟灑自如，在人間生不帶來，死不帶去，緣分在心，永遠懂得珍惜，我們要圓滿人生，就要好好學佛，好好幫助別人，這樣才能活得自在。
最後台長祝大家學佛精進，身體健康。祝所有的有良心的、有慈悲心的、有智慧的學佛人能夠精進，能夠在人間懂得克服自己的困難，克服自己的煩惱，把自己的煩惱心放下，向前看。《金剛經》說了「今天不可得，昨天不可得，未來不可得」，今天得到的明天會失去，明天還沒有得到，不要去罣礙，過去得到了那是過去。所以心要向著佛，我們永遠要懂得忘記別人的缺點，忘記別人對自己造成的傷害。心中無私天地寬，永遠要懂得學佛就是做人，做人就是做佛，人成即佛成。祝福大家聞到了佛法，人身難得今已得，佛法難聞今已聞，祝福大家，願大家身體健康，學佛精進！謝謝大家。
發表於 2026-1-18 22:51:16
