弘揚佛法紐西蘭，
破迷開悟蓮花現。
學佛救人到彼岸，
念經許願保平安。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家好。
紐西蘭是世界上最美麗的國家之一，「風帆之都」的奧克蘭素有花園城市的美譽，這裡風光宜人，多元文化遍地開放。台長很高興再次來到奧克蘭，與大家共沾法益，讓中華文化的精髓利益有緣眾生，讓佛法的智慧傳承光大。
世界衛生組織資料顯示，全球有10億人正在飽受著各種心理疾病的折磨。最新研究發現，憂鬱症在紐西蘭較為普遍。而心理問題會輻射到人的身體上，所以很多心理的疾病最後會導致健康問題，造成自我傷害或者自殺。今年6月份的數據顯示，紐西蘭自殺死亡人數創下有記錄以來的最高水平，在過去一年的時間裡，紐西蘭共有700人自殺，青少年自殺率急劇上升。今年3月，紐西蘭南島兩座的宗教場所發生惡性槍擊事件，導致50人死亡。
很多人一生在傷害自己中度過，在貪瞋痴慢疑當中喪失了自己的理智和智慧。我們學佛就是要懂得解脫和放下，因為過去已經過去了，只有擁抱未來。我們學佛人永遠不要在發怒的時候做出一些舉動，否則一定會給你帶來後悔。我們很多人一輩子就是因為自己的衝動，才造成了終生的遺憾。
在三個月前，一名英國的13歲男孩，在發現自己暗戀的女孩有了男朋友之後，他心碎不已，竟然在家裡上吊自殺。他的死亡震驚了所有的家人和朋友，因為這孩子一直是一個有心理健康問題的男孩。
在今年8月，美國一對年輕夫婦，19歲的男子哈雷·摩根和他20歲的新娘里安農博·摩根，在剛剛舉辦完結婚典禮之後特別開心，但是不到5分鐘就發生了車禍，這對新人當場死亡，婚禮之後就要舉行葬禮。
人們就是在這個充滿著戲劇性的世界當中活著，有的時候我們今天不知道明天會發生什麼，苦空無常是人生的真諦，佛早就告訴我們。但是我們有很多人天天活著還不滿足，每一天要貪圖人間的財色名食睡，迷失了本來就擁有的佛性。
人一旦被欲望所控制，就不能自拔。我們很多華人到澳洲、紐西蘭之前，想到有個房子，哎呀，很好了，有個身份可以了。但是當你們擁有了房子、擁有了車子、擁有了身份之後，又想擁有更大的房子、更多的車子。 所以學佛人要用智慧來控制自己一切的欲望，隨緣不變，不變隨緣，在煩惱當中證悟菩提，勤修戒定慧，利益社會和國家，實現世界的和平。
現實生活中經常有人在抱怨：「為什麼每天總被一些倒霉的事情纏繞著？為什麼很多事情，別人可以走運，我不走運？我多想讓自己不要煩惱，這一天或者這一個月有一個好心情。」其實學佛人應該明白，這是一個人的心態問題。你把自己幸福的定位定得太高，你天天活在煩惱和不知足當中；如果你把自己的幸福定得低一點，你可能就會每天知足而快樂。人就是要活在幫助別人，而不是僅僅為自己私慾而活著的心態中。
有一個人乘船渡河，有一艘空船衝著他從上游衝過來，船上沒有人，即使脾氣最壞的人也不會生氣，等空船快要撞到他的時候，他最多也只是用手輕輕地將空船推開而已，他不會發脾氣；而如果對面船上有人，乘船渡河者就馬上會衝著這個人大叫「快閃開，你的船快要撞上來了」，喊一次、兩次、三次，如果對方沒有反應，就算脾氣再好的人，他也會發怒。 同樣，這個故事告訴我們：為什麼之前你不發怒，看見船上有人，你就開始發怒了？因為人執著了眾生相，看到人，心中才會有我相。想心中沒有煩惱，就不要以自我為中心。我們很多人沒看見人的時候不會發脾氣；看見別人了，就覺得別人討厭、麻煩，甚至非常可惡。這就是因為心中著相。所以活著的人不要太多地去埋怨別人，就是不著相。心中如果看眾生都是平等的，你不會去煩惱和憂傷，所以就沒有煩惱逼著你。
所以每一個人心要空就不會被別人傷害。我們對這個世界很多事情要以包容的心態去面對生活，這樣你才活得安樂和自在，其實這就是學佛人的一種智慧和胸懷。
《金剛經》上講，要把一切都看空，今天我們所擁有的可能明天就會失去，明天所失去的還會再擁有，就算擁有失去了，最後還是歸空啊。
想一想我們的父母親和我們的爺爺、奶奶、外公、外婆，一輩子的辛苦，最後一無所得地離開了我們。所以我們在人間，來也空空、去也匆匆，走的時候帶不走任何東西。有一位電影明星講過「我所有的錢只是替別人在保管」。我們學佛做人，只有好好地修心修行，提升自己精神和靈魂的境界，才能「不以物喜，不以己悲」，虛懷若谷地生活在這個世界上。這樣的人是沒有人能夠傷害你的，這個世界給你帶來了無限的希望。
在山東濟南有一個趵突泉，是七十二個名泉之首，被譽為「天下第一泉」。我不知道你們有沒人去過。趵突泉的泉水清澈甘甜，人行道過的時候經常用手捧著泉水喝。因為每個人的手都很髒，所以附近千佛寺有一位老和尚看到這個情景，就拿了一個有缺口的碗放在了泉邊上，別人一看見有這個碗，就拿起來捧著泉水喝。
有一天，一位富商來到趵突泉遊玩，見人們用破碗喝泉水，他就想：哎呀，如此靈秀之地，怎能放一個破碗呢？於是，他去讓隨從買來一隻精美的瓷碗，換掉了原來的一個破碗。但是第二天，當人們用瓷碗喝過泉水之後，就把他那隻精美的碗拿走了，其他的人又只能拿手捧著泉水喝了。幾天之後，富商又來到趵突泉，發現此碗已經不見了，正在納悶兒，他看見老和尚又拿了一隻好的碗出來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放到泉台上。
這個富商趕忙上去問道：「師父，您為何要把碗敲破呢？名泉當配好碗。」老和尚笑著搖搖頭：「好碗會讓人貪心。我的碗因為是殘破，誰都不會打它的主意，才能長久地供人使用。」
這個故事告訴我們，完美的東西並不適用所有的環境，般若的佛法並不能讓所有的眾生都開悟。所以學佛先要度有緣眾生，妙法仁心，使擁有善根的佛友破迷先開悟。
同樣，適用的東西也不是盡善盡美的，我們對人間的一切也不要去苛求完美，因為人間是不完美的。所以不管碰到什麼事情，不要抱有太大的希望，你的心中就會圓融。有很多人就是對人間或者對某一個人抱有太大的希望，所以才會給你帶來負面的能量。很多父母親覺得自己的孩子一定能考上精英中學，一定能怎麼樣，「我的女兒長得這麼漂亮，一定能夠嫁一個好郎君」，實際上這些都會給你帶來負能量，也會給孩子帶來負增長。人心並不完美，只有通過學佛修心，你才能明白這個世界要靠自己修才能圓滿，你才能達到正等正覺。
雞叫了，天會亮；雞不叫，天也會亮。天亮不亮不是雞說了算，而是誰醒了。我們學佛人醒來了，每過一天，堅持，就擁有了佛性；沒醒過來的人，過了一生還不知道自己怎麼活過來了，他們失去了慧命。你要想留住快樂，最好的方法就要學會知足常樂的心態；你要想留住你的健康，最好的方法就是鍛鍊身體；想學佛修心，最好的方法是助人為樂、廣結善緣；想讓自己在人間不犯錯誤，最好的方法是三思而行、常思己過。
有一個做事不想後果的笑話，說有一個朋友下午肚子餓，看見同事的桌子上有一瓶酸奶，想都沒想，看都沒看清楚就喝了。一會兒同事來了，大叫道：「哎，我的洗面奶怎麼不見了？哎呀，108塊呢！」這個小哥沒說話，只是默默地走向了廁所，然後一頓死摳，摳得難受，拼命地往外吐，直到自己吐到酸水都出來。好不容易吐得差不多了，眼淚「吧嗒吧嗒」地回到座位上的時候，看到他的同事抱著一個瓶子回來了，說：「哎喲，嚇死我了，洗面奶滾到桌子底下了，我找到了。哎，我的酸奶怎麼又不見了？」這個小哥心裡直罵：「不見你個魂啊，喝你點酸奶，把人往死里整啊！」
這個笑話告訴我們，在做任何一件事情的時候，首先要想到果，才不會去種因。而我們人間常常看到的是利益，沒有想到有的時候美好的利益會沾染上不好的因果，艷麗好看的蘑菇往往有毒，而苦澀的野菜常常敗火消炎。我們人生的許多智慧在於觀察外表，分辨真偽。
有一個小女孩跟其他人一樣，經常在家中和父親無理爭吵。慢慢地，她感到家庭枯燥無味，便離家出走。幾個月之後，身上錢用完了，她就憋著氣不想回家，在街頭流浪。到了最後，被人家拉去賣過淫，最後堅持不住了，就走進了一家收容所。當她排著隊領取免費午餐的時候，看了一眼公告欄，上面貼著一張海報，畫著一個婦女的肖像，下面有一行小字：我仍然愛著你，孩子，快回家吧。仔細一看，上面的肖像正是這個女孩的母親。原來，自從女兒離家出走之後，母親便在整個城鎮的每間收容所貼上了這張海報，希望女兒看到後早點回來。
「原來母親還愛著自己。」女兒突然之間發瘋似地跑回家。見到家門開著，還以為有強盜進入家門，她擔憂著母親的安危，跑進家裡，只見母親躺在床上。母女見到對方，便緊緊地擁抱在一起。媽媽告訴女孩，爸爸在幾個月之前病逝了。女孩問：「媽媽，家裡進強盜了嗎？」媽媽說：「唉，家中沒有什麼值錢的東西可偷。」女孩說：「那麼門為什麼總是開著？」只見母親哭泣著說：「孩子，自從你走後，媽媽的這扇門就從來沒有上過鎖啊。」
母愛的力量是無窮的，母親愛孩子是天性，她的愛能讓孩子遭遇的一切坎坷化為烏有。學佛人對人要真誠，我們要用一種良好的心態去對待人生，用開闊的胸懷敞開我們慈悲的心靈，我們要勇敢地用智慧去面對人間嚴酷的現實，勤修善根，珍惜因緣，不斷地認識到自我，用慈悲喜捨去理解苦集滅道。
我們人總是注意到自己對別人的付出，而不能理解別人對自己的愛，自己對別人付出一點點，就感覺到我付出很多了，而別人對自己永遠沒有感覺，認為這是應該的。
有一位母親問她的孩子：「兒子啊，如果媽媽眼睛瞎了，怎麼辦？」兒子說：「媽媽，我會送你去這裡最好的醫院治療。」媽媽又說：「那如果這裡最好的醫院治療不好媽媽的毛病，怎麼辦？」我會送你去世界上最好的醫院治療。」媽媽又說：「如果世界上最好的醫院也治不好你媽媽的病呢？」兒子說：「媽媽，我會終生照顧你。」媽媽說：「好兒子，謝謝你。」過一會兒，兒子又問：「媽媽，如果我眼睛瞎了怎麼辦呢？」媽媽說：「我會把我的眼睛換給你。」這就是母親。我們孩子總是索取中長大，而母親總是在布施當中讓我們長大。
學佛人要捨己救人，要懂得，天天能講你的都是心疼你的人，每天能幫助你的都是你的善緣啊。我們活在這個世界上，不能浪費時間，要守住自己的良心，這樣你才永遠不會孤獨，不斷地認識自我，你才能不斷地淨化自己的心靈。
中華傳統文化當中有一個蘆衣順母的孝子故事。這個人名字叫閔損，字子騫，他是春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門當中，以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說:「孝哉，閔子騫!」這個孩子生母很早就過世了，父親娶了一個後妻，又生了兩個兒子，繼母經常虐待他，幫著兩個小的弟弟。冬天，兩個弟弟穿著用棉花做成的棉襖冬衣，卻給這個孩子用蘆花做的棉衣。
有一天，父親出門，閔損牽車時因為凍得寒顫打抖，將牽牛繩掉落在地上，牛差點跑了，遭到了父親的斥責和鞭打。衣服里的蘆花被鞭子打破，從衣縫裡飛出來，父親方知閔損受到了虐待。父親非常地氣憤，返回家之後就要休妻。閔損跪求父親饒恕繼母，父親說：「為什麼？孩子？」閔損說：「留下母親，只是我一個人受冷；休了母親，三個人都要挨凍了。」父親十分感動，就依了他。
大家聽得懂嗎？就是他跟他的孩子講，「你今天留下母親，只是我閔損一個人受凍，還有兩個弟弟可以不受凍，如果爸爸把妻子休了，我們三個孩子都要受凍。」這就是我們的孝心。所以繼母聽後悔恨知錯，從此對待閔損親如自子。
人如果真正地深信某件事情會發生，則不管這件事是善是惡，是好是壞，這件事一定會發生在這個人的身上。這在哲學界被稱為「深信定律」。一個人相信「菩薩會保佑我的」，他的身體哪怕生了癌症也會好，結果癌症真的會好。相信的事情一定會發生，因為當人有了信心的時候，他會產生一種能量。如果一個人深信自己的壽命不長，那個人可能真的很快就會死去。我們學佛人用好的信念取代不好的念頭，是命運修造的原則，因為信念可以轉換成能量。所以有好的意念，那是一種福報。
希望你們每一個人每天想一想「我很幸福了，我比別人已經快樂太多了」，這是一種福氣。想給自己植福，必須建立良好的善念。學佛人每天能夠幫助到別人，說明你還有能力、還有能量，希望大家眾善奉行，諸惡莫作。
世界上最厲害的算命是什麼？最厲害的算命，就叫因果；世界上最神奇的消災叫什麼？那叫懺悔；世界上最靈驗的延壽是什麼？那叫放生；世界上最穩當的投資叫什麼？那叫布施；世界上最有效的治病，那叫知足；世界上最容易的幸福，那叫隨緣；世界上最殊勝的功德，叫慈悲；世界上最快速的解脫，叫放下；世界上最睿智的選擇，叫修行；世界上最能修出六道的，那叫般若。
學佛人心靜則高，高則俯瞰世界。就是告訴大家：一個人心能平靜，你的位置就越來越高、境界越來越高；「高則俯瞰世界」，越高，越能看到這個世界非常渺小。台長經常跟大家講，大家在飛機場，覺得飛機場是不是很大？然而當飛機起飛之後，飛機場越來越渺小。當我們身在人間，我們看到每一件事情都是這麼大，而放不下；當你離開了這個世界，你就會慢慢覺得一切都是這麼渺小，一切都是這麼不可得。所以，要學會放下。心明者清，清者照見虛空。
我們生活當中，有10%的事情是我們沒有辦法掌控的，另外的90%卻是我們可以控制的。心理學家認為：覺得我們今天倒霉真的會倒霉。如果你認為今天非常倒霉，你就會倒霉。
小王早上起床後洗漱的時候，隨手將自己一個非常高檔的手錶放在了洗漱台邊上，妻子怕被水淋濕了，就隨手拿過去放在了餐桌上。兒子起床之後到餐桌上拿麵包，不小心將手錶碰到了地上，摔壞了。小王疼愛手錶，就把兒子揍了一頓，然後板著臉罵了妻子一頓，妻子不服氣，說：「是怕把你的手錶打濕進水。」小王說：「我的手錶是防水的。」於是兩人猛烈地鬥起嘴來。一氣之下，小王早餐也沒有吃，直接開車去公司。快到公司的時候，突然想起忘了拿公文包，又立刻轉回家。可是家裡沒人，妻子上班去了，兒子上學了，小王的鑰匙留在公文包里，他進不了門，只好打電話向妻子要鑰匙。妻子慌慌張張地往家趕時，撞翻了路邊的水果攤，攤主拉住她不放，要她賠，她不得不賠償了一筆錢才擺脫。待拿到公文包之後，小王已經遲到了30分鐘，挨了老闆一頓嚴厲的批評。小王的心情壞到了極點，下班前又因為一件小事和同事吵了一架。妻子也因為早退被扣除當月的全勤獎。兒子這天參加棒球賽，原本奪冠有望，卻因為心情不好，發揮不佳，第一局就被淘汰。
剛剛給大家講的這個事例，手錶摔壞其實只是10%，而後面一系列的事情就是他自己因為10%的心情不好，而破壞了他90%幸運的成分。所以佛家認為，針對別人的行為動怒，就等於向一塊橫在我們路前的石頭大發脾氣一樣愚蠢啊。當你控制不了前面的10%，但完全可以通過你的心態與行為決定那個90%。
其實人生真的應該想開，人生只有三件事：一件是自己的事，第二件是別人的事，第三件是自己和別人都沒有辦法控制的事情。自己的事情，你自己都能控制。比方說，你開心、你傷心、你煩惱、你憂鬱、你幸福、你願意什麼時候上班、你願意不幹了、結什麼婚……這些都是你自己的事情，你完全可以控制的。別人的事情，比方說，別人在追求他們達不到的事情，別人好吃懶做，別人很貪心又不願意幫助別人等等，這些都是別人的事情。而第三個，那是地震、颱風、山火或者斷電，或者一些不能受人控制的自然事件，所以只能作為隨緣來處理，也就是人的能力範圍以外的事情。
從這個三點來看，就是告訴我們，人的煩惱主要是忘了來自於自己該做的事情。我們人不把自己該做的事情做好，整天愛管別人的閒事，擔心不受自己控制的事情，才會使自己整天處於虛幻之中。 所以我們學佛人要管好自己的事，少管別人的事，不必攀緣。整天做著和緣分擰著幹的事情，你就會越來越痛苦，越來越傷心。
有一個人特別喜歡討口彩。最近股市暴跌，老李收拾後悶悶不樂地回到家。一進門，小兒子就高興地喊他：「爹！」他勃然大怒，因為他是搞股票的，一叫他「爹」（跌），他就難受。然後他就衝著兒子非常不開心地叫：「不許喊爹，要喊家長。」就是要「加」，要「漲」起來，股票漲起來，嚇得孩子哭起來了。老李的弟弟趕緊過來安慰小侄子，對老李說：「哥，股市漲跌很正常，何必朝孩子發火呢？」「哥」，老李一聽，股票又割了，氣得不得了，大聲地喊：「不許叫我哥，你要叫我兄長！」，就是很兇猛地往上漲。
我們經常在心情煩惱的時候想一想，哪一些該我們去做，而有一些是不受我們控制的，應該進入靜心的狀態。所以學佛人要學如如不動，佛的哲學就是觀照世界上一切事物，你會發現很多事情你是完全可以避免，讓自己沒有煩惱。
學佛先要學會放下自己，因為你的命運，當下一定要改變。懺悔自己過去的錯誤，你就會消除錯誤。自己修心，未來會越來越美好。做人間的菩薩，過菩薩的生活，用菩薩的智慧，救度自己，救度眾生。我們人的意念就是要拒絕一切惡行惡念，淨化心靈，未來才會無限美好。
我們學佛人可以窮，但不能背叛自己的人格；可以有不同的意見，但不能搬弄是非；我們可以不做君子，但絕不能做小人；我們可以沒有學位，但不能沒有品位；學佛人可以暫時不理解別人，但一定要懂得感恩。
哈佛大學有一個著名的理論，說人跟人的差別在於業餘時間你到底在幹什麼，而一個人的命運在於晚上的8點到10點，每晚這個時間的學習、閱讀，培養你的修養，討論、檢討你的人生。如果利用這段時間經常做這件事情，你的人生必定會改變。而如果你每天下了班之後就吃喝玩樂，你必定會走向衰敗。所以，堅持幾年，好好地培養自己的修養，努力地學習、再學習，成功正在向你招手。
有位記者問比爾·蓋茨：「比爾·蓋茨先生，世間有沒有人比你有錢？」比爾·蓋茨回答：「有啊，有一個人比我有錢呢。」然後比爾·蓋茨說了一個故事。
他說當年還沒有錢的時候，也沒有名，有一次在紐約機場碰到一個賣報紙的小販，想買一份報紙，但口袋裡零錢不夠，所以決定不買了，就把報紙還給他，告訴他零錢不夠。沒想到小販說：「這份報紙免費送給你。」在他的堅持下，比爾·蓋茨拿了那份報紙。
很巧，兩三個月之後，比爾·蓋茨抵達了同一座機場，發現自己零錢又不夠，又買了一份報紙，那個小販又送了他一份報紙。比爾·蓋茨拒絕了，告訴他：「我的零錢不夠。」那個賣報的小販說：「拿去吧，我從我的利潤里拿出來和你分享的，我沒有賠錢。」
19年之後，比爾·蓋茨說：「我出名了，大家都認識了我，突然間我想起了那個小販，我想去找他，謝謝他。一個半月過去了，我找到了他。我問他『你還記得我嗎？』他說『當然記得，你是比爾·蓋茨。』『你還記得你免費送給我報紙嗎？』『記得啊，我一共送過你兩次。』」比爾·蓋茨說：「我現在要回報你當時給我的幫助，你要什麼？只要你告訴我，我就去實現它。」小販回答：「先生，你不覺得這樣做，不能和我給你的幫助相比嗎？」比爾·蓋茨愣了：「這怎麼說啊？」小販說：「當我只是一個窮小販的時候，我幫助了你；現在你成為了世界上最富有的人，而你試著幫助我，你的幫忙怎麼能和我的相比呢？」
當時，比爾·蓋茨才體會到那個小販比他還要富裕：因為這個小販沒有等到自己有錢，就開始幫助別人了。我們在自己很苦的時候，能夠付出愛，能夠幫助別人，那是最富有的人。大部分的人都忘記和誤解了富貴的真正含義，真正富裕的人是擁有一顆富裕的心，而不是他的錢，因為比你有錢的人到處都是。所以我們要幫助人，不能等到自己有錢，有多少能力就幫別人多少。
人品以正直為貴，心地以善良為貴，修心以布施為貴，行善以孝順為貴。我們學佛人，佛情以真摯為貴，性格以堅忍為貴，待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴，言語以理解為貴，學佛以精進為貴。
台長希望大家有能力就做點好事，沒權力就做點實事，有點才就做點善事，沒有才就廣結善緣。動得了的時候就多做點功德，當你動不了的時候，也要回憶一些開心的事。做錯事情要多念念禮佛大懺悔文，不做壞事和傻事，放生、許願、做善事，生活其實沒啥事，一輩子不就這麼回事嗎？
世界上沒有一件事情是偶然發生的，每一件事情發生都必有其原因，這是宇宙最根本的定律，佛法界講就叫「因果定律」。所以，你罵別人，終會被別人罵；你搞別人的時候，你要想到，你終有一天被他搞；你告別人，別人一定會反告你。所以，人的命運就是遵循著這個定律在走。因果定律不僅是佛教，還有其他宗教。
古希臘的哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人，也認為這個宇宙最根本的定律就是因果定律。所以，人的思想、語言和行為都是「因」，都會產生相應的「果」。如果你的「因」好的，「果」也好；如果「因」是壞的，你的「果」也壞。
台長講一個非常幽默的笑話給大家聽聽。阿凡提很有智慧，有一天，他牽著一頭毛驢，路過一個村莊。一個村夫見阿凡提那個樣子，就諷刺說：「尊貴的客人，你在我這裡歇歇腳，吃點飯再走嗎？」阿凡提前後看了看，沒別人就自己一個人，他就說：「謝謝了，不用了。」阿凡提以為是跟他講。這個村夫惡作劇地說：「哈哈，你以為我會請你吃飯嗎？我是請你的驢吃飯。」阿凡提很生氣，轉過臉來，「啪」地一下打了他的毛驢一個巴掌，說：「來到村口，我就問你，你在這個村裡有沒有親戚，你咋說沒有親戚呢？沒有親戚會有人請你吃飯嗎？」阿凡提接著又打了毛驢兩個耳光，「看你這個畜生以後還敢不敢捉弄別人！」
人只要有思想，就必然會不斷地種因，種善因還是惡因，是由你自己決定的。所以越修心改命，就必須觀照自己每一個想法，用佛法界講，叫「起心動念」。我們會引發什麼樣的語言和行為，都是因，所以要懂得果。菩薩畏因，眾生畏果。菩薩在做一件事情的時候已經考慮到這個果報；而我們人先做再說，等果來了才後悔，所以要懂得這些。
在開車的途中，一位醫生接到醫院緊急手術的電話，他以最快的速度趕到醫院，並換上了手術服。患者的父親失控地對這個醫生喊道：「你怎麼這麼晚才來？你難道不知道我兒子正處在危險中嗎？你這個醫生怎麼一點責任心都沒有？」這個醫生內疚地說：「很抱歉，剛剛我不在醫院，接到醫院的緊急電話，我馬上就趕來了。請你冷靜一下，好嗎？」「冷靜，我能冷靜嗎？你看看手術室里躺著我的兒子，如果是躺著你的兒子，你能冷靜嗎？如果現在你的兒子快要死了，你會怎麼樣？」這孩子的父親非常憤怒地繼續說。這個醫生又沉重地說：「我會默默地為他祈禱。請為你的兒子祈福吧。」男孩的父親憤憤地說：「當一個人對別人的生死漠不關心的時候才會這麼說話。」
幾個小時之後手術順利完成，醫生高興地從手術室走出來，對男孩的父親說：「謝天謝地，你的兒子得救了。」還沒有等到男孩父親搭話，他就匆匆離去了，一邊走一邊說：「如果有什麼問題，你可以問我的護士。」這個兒子的父親又說了：「這個醫生怎麼這麼傲慢，連我問問兒子的情況，這幾分鐘他都等不了啊？」他憤憤不平衝著護士講。
這時候護士的眼淚一下子流了出來，護士告訴他：「醫生的兒子昨天在交通事故當中身亡了，我們叫他來為你兒子做手術的時候，他正在去殯儀館的路上。現在，他救活了你的兒子，要趕到殯儀館去完成他兒子的葬禮。」
所以，人不一定能夠理解別人，當你不了解別人痛苦的時候，你就會產生瞋恨心。你不了解你的太太在家裡忙了一天，做得滿頭都是灰塵，滿頭都是油污，你回到家裡再對她無端地指責和謾罵。你不了解你的太太為這個家付出多少，所以你會產生瞋恨心，這就是人對人的不理解所產生的裂痕。所以，我們學佛人不能活在自己的世界當中，因為我們活在自己的世界當中，你會恨，你會活得很痛苦。
記住了，天無邊，心無垠，能夠理解別人，才能懂得這個世界沒有完美。你如果擁有不知足的心，你越追逐，你晚年會越寂寞。我們學佛人要觀照自己，理解別人，嚴於律己，對別人不苛求，你自己就活得很自在。反之，對別人吹毛求疵，一生會痛苦相伴。我們人生的幸福不在於你擁有多少，而在於你知道自己能夠包容別人多少。所以，寬闊的胸懷，那是你人緣的基礎啊。
佛法講，無明煩惱來自於雜念紛飛的心靈，現代人天天煩惱，還沒做的事情就煩惱，想做的事情也煩惱，過去的事情給你帶來更多的煩惱。
有一位佛友說了一些經典的話：「婚姻給女人的煩惱特別特別大，一個女人如果嫁了帥的，沒有安全感；如果嫁了丑的，擔心遺傳下一代；如果嫁了一個窮的，怕自己一輩子生活不好；嫁了一個富的，怕自己成為冷宮中的妃子；嫁了一個體貼入微的，怕他在外面是個花心男；嫁了一個大男子主義的，怕他家庭暴力；嫁了一個沒本事的，生活會沒有樂趣；嫁了一個有本事的，怕自己又管不住他。女人嫁誰都糾結，無明煩惱由己身啊。」
幸福來自於一顆踏踏實實、安靜的心，沒有上下不定的憂慮，沒有左右為難的恍惚，沒有瞻前顧後的算計，你才能沒有患得患失的猶豫和擔驚受怕的恐懼。我們學佛人，頂天立地，浩然正氣，要對得起所有的人。我們海納百川，心如金剛，才能用佛法照耀我們的生命，用佛光普照我們的幸福。
英國當代雕塑家安尼什·卡普爾，憑藉著雕塑《墜入地獄》而一舉成名。有一天，英國著名的報紙《星期日泰晤士報》記者採訪了他。這位記者也是一位雕像的業餘愛好者，他想請教卡普爾當好一個雕塑家的秘訣。記者提問說：「親愛的卡普爾先生，你能給我們透露一點你成功的秘訣嗎？」只聽卡普爾說：「其實根本沒有什麼秘訣，我個人的體會是，要當好一名雕像師，只要做到兩點就可以了：第一，你在雕像的時候，要把這個人的鼻子雕得大一點；第二，要把眼睛雕得小一點。」
記者不解了，他不停地問：「為什麼要這樣啊？如果鼻子大眼睛小，那雕出的人像豈不是很難看嗎？」卡普爾對此作了解釋：「鼻子大眼睛小就有修改的餘地。你想想看，如果鼻子大了還可以往小里修改，如果眼睛小了你可以往外擴大。反之，如果你一開始就把鼻子弄得很小，再怎麼裝上去都很難看，如果你一開始就把這個人的眼睛雕得很大，就沒有辦法再改小了。」 卡普爾啟示我們做事留有餘地的智慧。我們為人處事要為自己和他人留一些迴旋的餘地，話不可以說滿，事不可以做絕，只有這樣，我們才能行動自如，別人也會更自在。佛法界稱之為「寬容能聚人氣，慈悲能化解冤氣」，這樣你才能在人生中立於不敗之地。在生活當中退一步海闊天空，而有些人為什麼非要鑽死牛角尖？有些人為什麼在這一輩子當中咄咄逼人？難道不應該給自己和別人的心靈里留一點餘地嗎？更有甚者，有的人還利用各種各樣人際關係。
下面給大家說個笑話，是吃飯不給錢的。有一個笑話，有一個青年在公司里得罪了人，心情非常不好，想發泄。單位又沒地方發泄，就跑到五星級的酒店裡去吃飯，點了八個菜，一個人點八個菜，特意要了一隻大龍蝦，自己喝了一瓶三十年的茅台，還喝兩碗魚翅，酒足飯飽。一掏錢，壞了，沒帶錢包，怎麼辦？沒辦法，他打電話給在警察局的同學，向他借錢，並讓他送錢來。沒想到這個警察局的同學也沒錢，帶了幾個手下很快來了，全副武裝進來，就把這個青年拷上了。而且衝著他說：「好，我們跟蹤你好久了。」然後還把他頭上套了個黑袋子。經理和服務員們都嚇得哆嗦了，躲得遠遠的，生怕與這個青年扯上關係。上警車之後，這個同學說：」兄弟，我也沒錢，兄弟只能這麼幫你了。「
有句佛言佛語說：你如果認識過去的我，你一定會原諒現在的我。實際上，人都在變化，人都是這樣在痛苦當中走出來的。人間滄桑，有幾個人能夠讀懂對方？所以要學菩薩，變得越來越慈悲；換位思考，看到別人過去的愛和恨，你會和他一起放下，並寬容他。
一個學佛人不應該活給自己看，也不應該活給別人看。活給自己看的人，那是內心執著；活給別人看的人，那就叫愛面子。猶如一個人喝水，涼水喝下去，熱水喝下去，你自己最清楚。不要活在別人的嘴巴里、眼睛裡，愛護好自己的慧命。感謝給你提意見的人，他使你成熟；感恩給你困境的人，他使你更加地堅強。
我們人要學會把奉獻當成快樂，把助人為樂當成常態，你的生活一定會活在眾生的佛性里。學佛人要懂得：財富，那是你一時的朋友；而朋友，才是你永久的財富；榮譽是一時的榮譽，而幫助別人才是榮譽的根本；學歷是一時的知識，永遠地學習才會獲得永久的智慧。
台長跟大家講，每個人活在世界上都會有煩惱，都會有痛苦。當你對自己微笑的時候，說明你已經擺脫困難，世界上沒有什麼煩惱能夠糾纏在你的身上；當你對別人真誠的時候，世界上沒有人能夠欺騙你。學佛人看清這個世界的真諦——苦空無常，不要再去執著負能量和消極的人生，它會使你受傷，感到這個世界的悲傷。珍惜人生，珍惜你現在所擁有的一切，你會感覺到非常好的心態；整天地去厭棄社會，厭棄人生，會讓你找不到光明。用一顆菩薩的心，用一雙智慧的眼睛克服貪瞋痴慢疑，清心寡欲，你才能回到觀世音菩薩的身邊，一世修成報佛恩。
最後，給大家講兩個笑話，第一個笑話很短。說有一個人在村頭，發現了一個大的墳，刨出來之後，刨出來一個不知道值不值錢的一個碑。他去請那些牛人們幫忙翻譯一下上面的字，牛人們就是懂得一點點，這個碑上是什麼東西。結果牛人們一翻譯，說：「盜墓者請自重，本人是窮死的。」
再來一個笑話，說一個周末的夜晚，有一對老夫婦緩緩地走進了麥當勞。他們點了一份漢堡包，一份薯條和一杯可樂，找了個最角落的位置坐下來。這對老夫婦跟其他年輕男女顯得有點格格不入。因為四周的人都在偷偷地看他們兩個，心想他們少說也八十多歲了，說不定結婚少說也有五六十年。想想看，他們這輩子攜手經歷了多少風風雨雨，多少悲歡離合。
這個老伯伯將托盤裡的食物拿了出來，先是把漢堡包細心地用手翻成兩半，薯條一根一根的跟老伴兩個人，一人一半數了出來，你一根我一根，你一根我一根，也是分成兩份。還有一罐可樂，他吸了一口可樂，遞給他的老伴老媽媽。這個老媽媽八十多歲，老媽媽也吸一口。就這樣，大家看這個老伯伯吃的那半份漢堡包和可樂，老媽媽沒吃，沒吃那個漢堡包，也沒吃那個薯條，就是靜靜地看著自己的老伴在吃，沒有動她自己的那一半。老伯伯喝了一口可樂，老媽媽就接著拿過去也喝一口。這一個年輕人看到後面，看不下去了，就走到他們邊上，很有禮貌地說：「大伯大媽們，我願意為你們買一份餐好嗎？」老伯伯婉言謝舉，真多謝了。年輕人不用了，我們老兩口總是共同分享所有的東西。就這樣老伯伯繼續吃他漢堡包和薯條，這個老媽媽靜靜地看著他吃。但是，如果老伯伯喝一口可樂，老媽媽也拿過來喝一口。這年輕人又走過去了，「請允許我給你們買一份餐吧。」輪到老媽媽說話了：「孩子，謝謝你。不用，我們總是分享我們兩個人所有的東西。」可是大家看到老媽媽一口食物都沒吃，只看見老伯伯在吃，並交替地喝那杯可樂。老伯伯喝一口，給老媽媽喝一口。
這個年輕人看了實在忍不住了，第三次走到他們的座邊，問老媽媽說：」老媽媽，你為什麼不吃呢？老媽媽你說，你們總是分享所有的東西，那你在等什麼呢？「老媽媽抬起頭看著這個年輕人，慢慢地回答說：」我在等老伯伯，他嘴巴里的假牙。「
學佛人其實就要學彌勒佛，彌勒佛非常非常開心，我們學佛就是要歡喜，就是要開心。佛法是我們人類的內心科學，是精髓，是推動世界和平的良方。家和萬事興，佛法正是用人間的大愛放下自身。
心靈法門愛國愛民，人間需要太多的善人和好人，需要像菩薩一樣為眾生無私奉獻的人。
學佛人要做有益於自己國家的事，內修純淨，外修真淨，一輩子利益眾生。
發表於 2026-1-26 09:16:41
