今天師父跟你們講一點氣場對我們日常生活的重要性。氣場是什麼?氣就是一種生命能量。氣場其實是一種能量在人體外的表現,它和你日常的精神狀態、心理狀態和修行有很大關係。氣場不是肉眼所能看到的,它是人體自然流動的氣,但是我們可以感覺得到。一個人氣場好,你會感覺到舒服、會安心,想親近;有的人氣場不好,他一走近你身邊,你就會感覺到壓抑或者不舒服,想遠離,這其實就是氣場在起作用。氣場從心理學解釋,它跟你的表情、語氣、行為、心理自信程度都有關係。氣場並不是玄學的東西,它既有內在心性的一面,也有外在表現的一面。氣是流動性的,而氣場的根本在於你的心。
從修行的角度來講,如果一個人想要改變氣場,把不好轉為好的,就是把壞氣場轉為好氣場,不是從表面去改,而是從內心開始轉變。師父用一個比喻,一個髒杯子,你不斷地往裡面換水,一杯水、兩杯水、三杯水……你還是會覺得這杯水是髒的。這個時候你要想到,這不是水的問題,而是那個杯子本身就是髒的。所以,要學會從根源上發現問題。有的人也能感應到自己氣場不好,他就拼命念經,念了兩個月,身上的氣場仍然沒有改變,甚至出現一念經就念不動,一坐下來就犯困、打瞌睡、昏沉,修行沒有動力;但是朋友叫他去逛街,逢節假日出去旅遊、娛樂,他比誰都精神、比誰都活躍,也不累了,也不打瞌睡了,也沒有渾身無力。從根本上來講,這不是身體問題,而是對修行、對解脫並沒有真正的認識;再往深一點講,是他身上的業力在拖拽著他,把他往世間的欲望里拉。
師父給你們舉個例子,一個孩子,你讓他認真學習,讓他認真做好每天的作業,他做到這些很難,他會痛苦。但如果你帶他去遊樂場,每天帶他到處去玩,他不會覺得累,反而精力無限,他會越玩越開心。因為孩子貪玩是天性,你讓他專注學習,每天面對枯燥的學業,他就渾身不自在,要麼拖延,要麼就動小腦筋,目的就是逃避他認為不關緊的學業。師父講到這裡,你們有的弟子要想一想自己像不像師父講的逃避學習的孩子?當你對修行和解脫沒有深刻的認識和了解,你還會精進學佛修行嗎?眾生在娑婆世界,早已經被五欲六塵深深污染了靈魂深處的根源——那就是心。所以當一個學佛的人沉溺於人間的欲望之中,他就像師父前面講的,認為念經是在完成任務,念小房子也是在完成任務,放生、禮佛也是在完成任務,不能把修行當成覺悟的事情做。心中對修行沒有正確的認識就會缺乏慧力,就是智慧的力量,沒有智慧,你就看不清為什麼要修行,一旦修行沒有動力,念經就想睡覺,拜佛就渾身無力,就像一輛車,你不給它加油,你又如何能驅動它呢,對不對啊?所以學佛人一定要有正見,正見猶如眼睛,要用心中的眼睛認識佛法最終會給你帶來哪些東西,要看清學佛的意義是什麼。只有清楚地認識佛法、了解佛法、了解修行的意義,當你真正明白之後,你才會勇猛精進地修行。好了,師父今天的佛法開示先講到這裡。