今天師父告訴你們,《大悲咒》是你們在人間最好的護身咒。你去外面遇到氣場不好的人或環境,念幾遍大悲咒,完全能快速幫你屏蔽掉它。沒有什麼是大悲咒解決不了的事情,大悲咒無所不能。但是師父告訴你們,經文是菩薩給你們增上能量的,就像菩薩給你們的法寶一樣,這個法寶是利器,是用來利益自己和眾生的;所以千萬記住,不能一邊在嘴巴里念著大悲咒,一邊還在瞋恨著哪個人,因為這樣會傷了別人,用心念傷人也是有罪的。師父不講,很多東西你們都不懂的。你們看文殊菩薩手裡拿著一把寶劍,它能斬斷眾生的煩惱和愚痴,如果把這個法器給你們,不會利用它的人,就會把法器變成傷害眾生的武器。菩薩的經文本來是幫助你的,如果你腦子裡不乾淨,嘴巴里念著經,心裡還在咬牙切齒地恨這個人、恨那個人,你在心裡恨啊恨,師父跟你們講,意念也會傷到人。你天天在腦子裡討厭一個人,等哪天見到他了,你雖然沒有講話,他卻能感覺到你討厭他,這就是意念的力量。
所以,師父教你們時時修慈悲,慈悲是一種智慧。慈悲的人走到哪裡都會受人尊敬。我們為什麼要每天活在憤恨當中呢?憤憤不平、瞋恨他人……想一想,這個世界都是虛幻的,所以有些事情在人間不能太當真。討厭這個人,瞋恨那個人,這種恨的感覺也是你自己想出來的。你天天想著他的惡,想著他以前是怎麼傷害你,你不就讓自己天天活在憤恨當中嗎?師父跟你們講,我們人是最可憐的啊!六識讓我們接觸了很多,也給我們帶來了許多業識,對有染著的事物接觸多了,身口意的業障也就多了。看看現在的網絡世界,它就是一個大染缸。你們很多人都知道網絡世界是假的,人家就是為了博眼球、賺流量,講到底就是為了賺錢,為了個人的利益,所以搞出很多吸引人的東西。你忍不住誘惑要看,一天這麼幾個小時就過去了,天天沉迷在網絡世界裡,幾天、幾個月、一年、幾年……時間就這麼被你浪費掉了,最後你得到了什麼呢?別人每天花十幾分鐘或者半個小時學一學英語,兩三年下來至少他會說一口流利的英語;而有的人天天沉迷在手機的世界裡,過幾年回頭再看一看,你真正能得到什麼?師父用這個比喻提醒你們,時間不能這麼浪費啊,要向精進的同修學習。
禮佛里有一位佛叫「樂見上大精進佛」,為什麼叫「大精進佛」?因為他在成佛前修行的期間非常精進,從來都不曾懈怠,修行很下功夫,最後功德具足圓滿,所以成佛後叫「大精進佛」。在修行上,你們肯在哪方面下功夫,以後就會在哪方面成就。師父舉個簡單的例子,你們哪個人在持戒方面用功,長此以往守戒持戒不犯戒,有可能將來成佛後叫「某某某持戒佛」。每個佛菩薩的成就,都與他在人間修行時堅守精進有關。學佛要覺行圓滿,「覺」就是覺性,「行」就是行為。我們在人間就要讓自己的覺性和行為圓滿,覺性和行為圓滿後才能功德圓滿。修行就是為了讓自己圓滿,我們要明白修行是為了什麼,圓滿就是為了解脫啊。
師父很久沒有這麼給你們開示了,講句真心話,師父對你們是完完全全地付出,師父的心裡裝的全是你們眾生,你們不解脫,師父以後在天上看著很難過的。想想看,師父在上面,你們很多人、很多弟子那個時候在哪裡呢?我隨時隨地都能撥開雲層觀你們在人間的處境,看到你們以前也曾跟著師父修了很長時間,結果因為沒有明心見性,沒有實修實證,最終沒能得到解脫,你說師父難過不了?弟子學佛不真修,做師父的很無奈,因為師父不能替你們修行,更不能替你們開悟,這些都要靠你們自己知行合一——實修。
師父心疼你們,這是師父對弟子悲憫的心,修行最終還是要靠你們自己。無明並不可怕,怕就怕你已經處在無明當中還以為自己什麼都明白。有的人在現實中日子過得安逸,他就以為人生就是這樣了。不思覺悟,不思人生真諦,將來離開時方知世間一場空,那個時候就晚了。所以學佛要趁早,覺悟也要趁早。師父給你們講開示,我情願多講一點。你們聽不進去的人,今天也要堅持多聽一點。聽師父的開示要讓自己明心啊,要去除無明。學佛人不能懈怠、不能放逸自己。放逸自己就是放縱自己,眼前的安逸、懈怠實際上會給日後埋下其他方面的苦難。