人在苦的時候要學會讓自己去尋找能夠離苦的方法。懂得自我救助，就是你自己救自己、自己幫助自己，實際上，這也是在學習用智慧改變自己的境界。大家想一想，我們來到這個世間，並不是沒有因緣。人與人之間、人與事之間都有一定的業緣，正因為有這些未盡的因緣，才會在人間相遇，繼續這段緣分。但是，講到「業緣」，並不代表一定是惡緣。業有善業，也有惡業；緣有善緣，也有惡緣。遇到善緣，我們當然要懂得珍惜，但是不能執著，更不能沉迷其中。因為再好的緣分，一旦產生了過度地貪戀和執著，就會給自己帶來煩惱。原本的善緣，也可能隨著人的貪、瞋、痴而發生改變。很多善緣最後為什麼變成了惡緣？就是因為不斷地貪、索取，對你好了還想再好；痴，陷進一段感情里不能自拔，想把他牢牢抓住，結果越想抓你就越抓不住，最後變成惡緣。
師父跟你們講，對待世間的緣分，要依靠我們對佛法更深的理解，才能以智慧去面對。遇到惡緣、逆緣的時候，更要懂得轉變自己的心念。逆緣雖然會給我們帶來痛苦、阻礙和考驗，但是從修行的角度來看，如果你懂得用佛法去化解，它反而能夠幫助你看見自己的執著、習氣和不足。所以，逆緣也是修行中的逆增上緣。
這世間最讓人難以放下的，往往就是人與人之間的感情，尤其是親情。但是大家要明白：越是你認為放不下的地方，往往就是你這一生需要修行的功課。想一想，在來到這個人間以前，你是誰啊？剛來到人間的時候，你連名字都沒有；現在的名字，也是父母在你出生之後為你取的。所以，名字也不過是我們這一生在人間的一個代名詞。師父問你們，你的前世是誰，你知道嗎？也許你前世叫李某某，這一世叫王某某。無論叫什麼名字，我們終究只是紅塵中的過客。那麼，當這一世的生命結束以後，你又會去哪裡？你又會成為誰？這是每一個學佛人都應該認真思考的問題。
人間不是一個享樂的地方。每個人都有生、老、病、死，有愛別離、有怨憎會、有求不得，也有五陰熾盛。世間的一切快樂都在變化，一切擁有也終究離不開無常。所以真正學佛的人要慢慢懂得，我們來到人間，不是為了追求眼前的享受，而是要借假修真，在各種緣分和境界當中修心、消業、增長智慧。善緣來了，不貪戀；惡緣來了，不瞋恨；順境來了，不迷失；逆境來了，不退轉。把每一種緣分，都變成自己修行的增上緣。當一個人真正懂得人生無常，懂得緣起緣滅，就會逐漸減少對人間的執著。我們修行最終所追求的，也不是在人間尋找永恆的快樂，而是要依佛法修心修行，離苦得樂，最終往生極樂淨土。
你們一定要明白，能真正讓你解脫苦海的只有你自己，不是別人，師父跟你們講的都是真心話。菩薩的心靈法門來到人間利益了多少人，你們大家都看到了，師父救了多少人，你們也都看到了。師父從來不認為你們是我救的，師父經常說，你們都是得觀世音菩薩慈悲救度，觀世音菩薩是大慈大悲救苦救難廣大靈感，你們在人間有苦有難，只要在心裡稱念菩薩的聖號，菩薩就能感應到你的苦難。菩薩救你們的方法也是因人而異。講到這裡，師父告訴你們，有的弟子他本來就是隨佛入世，他這一世就是來幫助師父護法的，他要圓滿就要付出，付出就會吃一點苦頭，所以你們不要看到他遇到一個大的考驗，困在某個環境裡，就以為是他倒霉，那是菩薩讓他更早地圓滿。唐僧要早成佛道，他必須要經過九九八十一難，少一難都不能成就（途中少一難都不能成佛，電視裡也是這麼演的）。在修行的過程中，有苦有磨難，那是在所難免，你們哪個人若能披荊斬棘，乘風破浪往前修，離佛道必不遠矣。
發表於 2026-9-8 07:42:45
