佛友問：師父，您好，弟子給您請安。（好，謝謝。）今天有幾個問題，懇請師父慈悲開示。上周五法音問答佛友問業障比例降到多少才能大徹大悟？師父開示：並不是業障降到某個數字就能大徹大悟，而是覺性，完全覺悟才是證悟。大徹大悟是佛菩薩的境界。師父也開示：在人間想要往大徹大悟去修，要依持八正道，修六度萬行，學習菩薩慈悲精神，放下小我，不能嘴巴上修行。
弟子有兩個疑問，第一，業障高低跟境界、覺性是什麼關係？是不是業障高境界就一定低？現在有的師兄慈悲利他、境界很高，但往昔舊業在身、病痛多，業障比例也不低。我們日常念經、消業、還債是在消業的過程當中境界隨之慢慢提升，一步一步趨向覺悟。弟子心中有疑惑，消業與趨向覺悟二者是怎樣相輔相成的呢？懇請師父慈悲開示。
師父答：首先，一個人的境界高，他身上的業障無論是外在的還是內在的，都會相對來說比較低了；如果一個人的業障都很高，各方面的業障，那麼他的境界也不會高到哪裡去。你們想想看，一個人境界很高，他一定是內在沒有業障了才能做到明心；一個人明心了，他的修行境界就會提升得比較快。業障深的人，師父給他開示或是多次的點化他，他都聽不懂，因為他的心被這個業障給障住了，他聽不懂、聽不明白，你說他怎麼提升自己的修為？怎麼提升自己的內在境界呢？對不對？（是的，師父。）
（有的師兄就是聽完師父的開示，聽完師兄們的講解，然後給他指出一些問題。他業障高的時候，受到這個業障的影響，確實不能聽進去，一直在按自己的想法在做，這是不是一種我執呢？）我執啊，所以我執重的人他業障不會少了。什麼都是按照自己想的，什麼事情都認為自己的觀點是對的，它其實本身就是一種業障了，只不過他自己發現不了。（是的，師父。那我們以後按宗師的開示，按師父的開示，按我們法門的正宗正統傳承，內證自己、覺照自己，是不是就能更好地去除我執呢？）
你們學佛肯定是要依師，就是依照師父的開示去讓自己修行，絕對不能自己亂來的，因為你們的理解不一定正確，對不對啊？（是的，師父。）白話佛法、廣播講座以及師父現在的法音開示，它是對你們修行方面最好地引導。這麼好的佛法你們不聽，你們要靠自己的這種我知我見去修，那你們什麼時候能夠讓自己真正明心見性呢？很多自修的人你們都看到了，他們哪個人不是按照自己的想法去修呢？那麼結果是什麼？你們沒有看到嗎？結果很多人退轉不修了，結果很多人修偏差了，結果很多人出了問題。因為他沒有依教奉行，沒有以戒為師，沒有跟著師父的引領讓自己如理如法地修行。（是的，師父。）
（弟子也深有感觸，我們有師父，修行還會走向偏差；如果沒有師父，一直按我執我見修行下去的話，退轉的、名聞利養的，持戒、忍辱各方面都一定會有一個下降。弟子也認識自修的一些師兄們，感覺他們境界還不如我們跟著師父修行一兩年的境界高。師父，您說得真是太對了。）對啊，因為師父都看得到，就好比以前我經常給你們舉的一個例子：師父在幾十層的樓上，那你們在三樓、四樓的人，你們看到的東西有師父看到得遠嗎？有師父看得清晰啊？（沒有，師父。）
發表於 2026-9-8 08:13:31
