佛友問：第二個問題，身上業障比例低於多少才能大徹大悟，請師父慈悲開示。
師父答：哈哈，不是低於多少才能大徹大悟，而是什麼時候讓自己這個覺性完全覺悟了，你這個人不就證悟了嗎？大徹大悟那是菩薩的境界。（好的，師父，我知道了。）「好的，知道了」，你是一竅都不通。首先，大徹大悟是佛菩薩的境界，要修到佛菩薩的境界要怎麼樣啊？這都是師父以往在開示裡面經常教你們怎麼做，告訴你們怎麼在人間修。你現在講給我聽啊，要怎麼做才能讓自己大徹大悟？（去除貪瞋痴，六度波羅蜜，還有正信正念。）在人間，第一要做到八正道。八正道知道嗎？講給我聽是哪八正？（正信、正念、正思維、正精進，對不起，師父。有的沒有記住。）「對不起，師父。」我就知道會把你問住。六度萬行是什麼？（六度波羅蜜。）哪六種波羅蜜，講給我聽。（布施、忍辱、持戒、精進、禪定、般若。）要做到大徹大悟沒有那麼容易的。（我知道，師父。我會努力精進，跟著師父好好修行。）
但是每個人學佛就是為了大徹大悟，那麼大徹大悟在人間怎麼做？我經常講的，跟著佛菩薩學菩薩的慈悲精神，依持八正道，修六度萬行，在人間像師父這麼拼命度人，放下小我；而不是一邊在人間名聞利養，一邊還嘴巴上說：「我要跟著師父修大徹大悟，我要成佛、成菩薩。」這不是在自欺欺人嗎？自己騙自己。（嗯，好的。）
下一個問題講吧。（第三個，是不是只有在深深入定後才能徹底覺醒，徹底見到真我？）你幫別人問的，還是你自己問的？（我幫別的師兄問的。）這個人他是假修行，全部是嘴上功夫。你看他問的每一個問題，你自己說說看，這每個問題師父有沒有跟你們講過？有沒有跟你們做過深入的開示？（做過。）今年一直都在講啊，什麼叫心行，不是昨天還在講這個開示？（嗯，是的。）對啊，所以我講這個人是假修行，不要看每個問題好像提問得蠻有深度的，全是表面的，假把式。（嗯，我們一定會正信正念地跟著師父好好修心。）光嘴上講沒有用的，要知行合一。師父講到的開示聽到了、知道了要做到，做到才能得到，得到才能證到。這個證是證悟的「證」，明白了嗎？（明白了。）
發表於 2026-9-8 11:06:07
