佛友問：第二個問題，師父您在《守住正念護持正法》2026年5月3日開示中講到：「你看到不如理不如法的行為，不提醒、不制止，這種情況本質上等同於你沒有阻止惡的事情發生。你明明可以做到提醒，你卻選擇沉默，所以就會在因果上形成跟他一樣的共業。」請問師父，見到他人不如理不如法，造作惡業，明知可以開口提醒，卻選擇沉默、旁觀。沉默不語，我們承擔對方造業百分之多少的業力呢？
師父答：至少50%，嚴重的話80%都有。我舉個例子，別人發了一個很不好的連結進去，你一看這個不是我們法門的，或者這個東西裡面它本身就帶有魔性，是帶有很大的誤導性，你還不去提醒他，你默認他這個行為，那麼你跟他的業差不多，很厲害的啊。所以為什麼師父講，當你看到別人在作惡造業的時候，你看到了不去提醒別人、不去勸導他，那麼護法神實際上也在看著你這個人到底作為不作為，你到底有沒有這個護持心，有沒有護持道場的心，有沒有護持眾生的心，有沒有護法的心？
（是的。現實中我們有的佛友就是當見到有的佛友……）現實中不是「有的」，而是很多人都是這樣，把自己高高掛起，好像跟自己沒有關係。「他發的又不是我發的，他造業又不是我造業。」但是師父現在已經告訴你們了，你看到別人在做著不如理不如法的事情，看著別人在造業，你不去勸導他，你不去提醒他，你跟他是同樣的業障，很厲害。（是的，師父，這是在縱容罪業，對不對？）肯定是縱容他了，你默認他的行為不就是在縱容了嗎？對不對啊？（對。）
你們是學佛人，學佛人一定要有正念，有正念一定要有護持心，有護持心就會有護持的行為。那麼很多人他看到別人做不如理不如法的事情，講不如理不如法的話，或者發不如理不如法的連結到共修群，或者在你們大家之間宣傳，這種事情你們不去制止，這個業是跟他一樣的啊，同等的。
（明白了。前一段時間有一個佛友，他在佛友之間賣東西。我一開始就沒有提醒他，但是我越想越不對，然後就鼓起勇氣，當面給他指出了這個問題，然後我心裡就覺得一個石頭終於落了地了那種感覺。是不是給自己也消業了呢？）應該是這樣。因為你不去講他，你自己感覺心裡過意不去，就是你的良心已經不安了。你明明知道這個事情，你可以提醒一句，但是你沒有去做。（明白了。）
（我們很多人覺得「事不關己，高高掛起」不算作惡，依照佛法因果，冷眼旁觀惡行，不提醒就是在造業，是不是也損自己的福報了？）肯定傷福報的啊。我剛剛不是講了嗎？護法神會看的，菩薩也會看的啊。所以你們要知道「舉頭三尺有神明」啊，何況我們學佛人頭上都有菩薩看著，有護法神在看著。你在人間都這麼不作為，你什麼時候能修到菩薩的境界？菩薩會護法的，護法神更要護法。你就是沒有到菩薩界，你至少也要修到一個護法的境界吧。在人間護法，到後面說不定還能以後到天上做護法神。在人間看到別人的不如理不如法的行為，不肯去講，不肯去提醒，你能到護法的境界嗎？很多果位都是靠人間修的啊，你在人間都不修，你怎麼可能到天上證果呢？（是的。）
（您又講到：「你們有些人看到別人不如法的行為不提醒，不是因為不懂，而是怕得罪人、怕尷尬，怕被對方反駁，在抱著『多一事不如少一事』的心態。師父告訴你，從修行的角度講，這是你的人間思維多過正念，就是說你修行上的正念太少了，而恰恰正是這種心態，也會給你的修行上增加更多的成本，甚至是更多的業障。」師父，多一事不如少一事的心態，給修心人在修行上增加修行成本，體現在哪些方面呢？如果以前這樣做過，該如何懺悔呢？）念禮佛啊。你們現在很多人學佛後開始念禮佛，不就是把過往的錯現在做反思、念禮佛來懺悔。（師父，您今天開示的《禮佛大懺悔文》的開示太好了，我看了兩遍，聽了兩遍，太好了。）
嗯，後面會很精彩的。師父現在講的東西讓你們會感覺越聽越法喜，越聽越想聽。（真的是，越看越願意看。）對啊。修行這個過程中，就是不斷地讓自己明心見性，讓自己覺悟，最後才能證悟。至少師父告訴你們，禮佛是由幾個部分組成的，每一個部分它是什麼作用，你至少了解了，你們後面念禮佛就會更加地用心。（是的。我們以前在念禮佛的時候，根本想不到這些，您今天非常仔細地給我們講解了。所以我們以後念禮佛的時候就更加用心了。）
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