佛友問：師父，我記得聽圖騰的時候，給一個佛友看圖騰說，讓他不要在感情上太執著，就是說這個感情是不是多方面的？比如說男女之間的感情，對家人父母、孩子之間的感情都不應該執著，是嗎？
師父答：我記不清你說的是哪一個了。有的是把這個愛情看得很重。那麼對方只要有一些，比如說跟他不是同樣的心理，那他就會有一種患得患失的感覺，他就感覺自己付出的很多，對方沒有像他一樣付出這麼多，心裡就開始不平衡，這也是對這個情方面太執著了。還有的是親情，親情就像父母與孩子之間的這種緣分。當然了，一般父母不會在孩子身上要得到什麼回報，只不過他會把這種事情變相地用其他的方式。就是說父母付出了很多，如果孩子以後成家了或者工作以後，沒有體恤到父母的這種心，那麼父母在這個感情親情方面也會有失落感，其實還是把這個感情看得太重了。
你們自己想想看，雖然師父經常跟你們講，父母對孩子的付出沒有任何的回報，也不要求任何的回報。但是很多人把這種對孩子的愛，以後在孩子身上得不到某方面的，其實它是變相了的。比如說要孩子一定要按照自己的想法讀書，或者是按照自己的想法選一個父母要求的一個專業去學。那麼孩子沒有按照父母的想法去做，他們就會在這方面也會很失望。其實這種就是變相，還是想從這個親情方面得到一些什麼，聽得懂嗎？（聽得懂，師父。）太執著了，其實也就是太執著了。孩子已經長大成人，我跟你們講過「都是獨立的載體」，你有你的人生路要走。比如你選擇學佛了，如果孩子來阻礙你，他不讓你學佛，你會開心嗎？（不開心的，師父。）對啊。那孩子有他的人生路要走，他要走醫學，你非讓他走法律。如果他不走法律，你就怎樣怎樣，你說他開心嗎？（嗯，他也不開心的。）對啊。師父是舉了個例子，所以你們要學會彼此地去體諒對方，不要把自己的想法、一些觀念強加給孩子身上。聽懂了嗎？（嗯。）
（師父，如何智慧地去選擇呢？）選擇什麼？（選擇孩子喜歡的？）他自己的人生路，讓他自己做決定啊，你不要替他做決定，這就是最智慧的了。（嗯，是的。）你幫他做什麼決定了？他自己沒有腦子啊，他自己不會獨立思考了，讓你幫他去思考啊？他的人生你不要參與太多，這已經是比較有智慧了。如果你這個也要參與，那個也要參與，什麼都要管，那就是最傻的了。（是的，師父。）結果，想都想得到，都不開心了啊。你說你什麼都要管孩子，孩子會開心了？（是的。）
（如果孩子自己的人生路選錯了，他是不是註定要受這份苦？）如果你看到他選的這條路是錯的，那這種是要適當地去勸導，而不是看著他繼續錯下去。師父講的智慧是什麼？這個就是智慧，你的智慧就是能看到他做的選擇是正確的還是錯誤的。你連他選擇的道路是錯的、正確的都分辨不出來，你這還叫智慧了？是一點智慧都沒有啊。（師父說得太對了。）你這不是找著師父讓師父講你嗎？（弟子錯了，弟子沒有開智慧。）一點點智慧都沒有，有智慧會講出這種話的？（好的。感恩師父。）好，再見啊，再見。
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