師父昨天引用了一首詩來告誡你們大家,就是希望你們要團結,要齊心協力,不能分裂僧團。一個正信法門的傳承非常地不容易,尤其是在末法時代,群魔肆意擾亂佛門,阻止佛法弘揚光大。我法門弟子更應該齊心護法,一個法門的傳承,弟子們一定要謹遵師父的教誨和教授,不能私自創新,更不能違背師父的教理教言去做不如理不如法的事情。師父引領你們走的是佛道,你們要以戒為師,依教奉行。師父勸誡你們不要用人間思維去修持佛法,這與佛的教理相違背。一個正信的弟子,要遵師之教誨。師
父跟你們舉個例子,比如,今天外面風很大,爸爸或者媽媽跟孩子講:「今天外面風大,你不要亂跑,在家裡寫作業」,這個孩子聽話就老老實實在家裡寫作業,就不會出去被外面的狂風凍感冒,也不會生病,他什麼事情都沒有。如果這個孩子不聽話,他偏要出去,他不聽父母的勸,最後出去因為風太大,他著急過馬路,不小心被一輛疾馳而過的車撞倒,你說這個怨誰?父母已經跟他講了,「孩子,今天不要出去」,他不聽話才導致自己出事情的。所以師父有時候對你們的教育,你們要聽話,師父講學佛人要低調,那麼你就聽師父的話低調修行;師父講,你們不能做不如理不如法的事情,你就要嚴格持戒,遵守弟子準則,師父沒讓你們做的,堅決不能去做。你們聽師父的話,就是尊師重道,依教奉行。
菩薩剛才跟師父說了一段偈語,其中有一句:「願力破障礙,光明在前方」,師父把這句話拿出來和你們大家共勉。一個人做什麼不要有願力的?你沒有願力就沒有動力,所以我們做什麼事都要有願力。用人間的話講,做人要有夢想的,你連夢想都沒有,你能做成什麼事情啊?夢想就是你敢想才敢做,你想都不敢想,你怎麼去做?對不對呀?有的人他想來到師父身邊,他問師父他有沒有這個緣分,師父就告訴他,你有願力就能來,你沒有願力你就來不了,哪個人要來到師父身邊,師父都不會拒絕的。有的人他想到師父身邊,他先考慮自己到師父身邊有沒有錢吃飯,師父就不講話了,有什麼好講的,菩薩會讓你沒飯吃的?師父會不管你的?所以這就是小我思維,他先想自己,先為自己著想,而後再去想其他人。
師父今天晚上吃飯的時候問身邊的弟子,平時盛米飯是怎麼盛的?是拿著盛米的勺子從中間盛呢,還是從邊上盛?師父告訴他們,盛米飯從中間盛,這個人沒良心啊,一勺下去把米飯中間的心挖掉,這種人其實很自私的,他不管別人,只要自己舒服就行。實際上不要看這是一個小小的動作,它能體現出一個人的人品。你如果喜歡從邊上盛,說明這個人做什麼都喜歡為別人著想,這種人不自私,會給別人留方便。師父再教你們一種看人的方法:走在大馬路上的人,他靠邊上走的人,這種人比較守規矩,也會給別人留一條路,這種人的心比較善良;另外一種走在路上,就像大馬路是他家的,這種人比較自以為是,目中無人,做人做事不留餘地,這種人不要講有慈悲心,他連做人的基本素質都沒有的。所以師父告訴你們,你們想知道一個人的人品,和他吃一頓飯,或者出去走一圈,你就知道他是怎樣的一個人。為什麼有的人見到師父他會緊張?因為他怕師父講出他身上的毛病。原來就有一個佛友,每次跟師父講話,緊張得不敢看師父,師父又不是老虎,為什麼會緊張?因為他心裡藏了一些事情,他害怕師父去講他。心中無私天地寬,心中有事不自在。
好了,師父今天給你們的開示就到這裡,到最後師父再引用一段寒山與拾得很經典的對話。
寒山問曰:「 世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?」
拾得答曰:「 只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他 。」
所以任何時候,當你經歷一些不開心的事情或是經歷磨難的時候,你要學會忍辱,學會承受,學會避開,學會化解,再過幾年,你且看它。