我每一次看見觀世音菩薩心裡就很難過，因為總覺得自己做得不夠，離觀世音菩薩的距離太遠。雖然說「每一個人今天做一分鐘菩薩的事情，那一分鐘你就是菩薩」。其實不然。舉個例子：就像人身上的細胞一樣 （紅血球、白血球），如果你的白血球只有一點點的話，紅血球就會把它吃光；如果你的白血球太多而紅血球只有一點點的話，白血球會把紅血球淹沒。也就是說，一個人身上孽障太多了而好事做得很少，功德做得很少，一段時間過去之後過大於功，這個人就沒救了。
人活在世界上分分秒秒都要珍惜。雖然時間很寶貴，也要看你怎麼用。很多信佛的人就像瞎子摸象一樣天天在找法門，很多人等這輩子要走的時候還沒有找到適合他自己的法門，他就什麼法門都沒有了。如果你找到一個並不適合你的法門，你的年齡到了，你這輩子也完了。大家知道在全世界，有沒有極端的宗教？有沒有邪教？讓他們的信徒火燒村莊、集體自殺，若是進入這類宗教就是誤入歧途了。可是你有什麼智慧能夠知道這是邪的還是正的呢？
師父就是勸大家好好念經。經文一個字不改，一個字不漏，全部是佛傳下來的經文。大家要知道，如果一個經文改了一個字、兩個字，那你就要考慮考慮。因為任何改過的經文，你們所有的信徒念出來，不是到觀世音菩薩那裡了，而是到你們的師父那裡了，由他布施返回給你們，他自己的功力就越來越大。你們都不知道這些的。所以念經不要亂念，就跟吃藥不要亂吃一樣。師父經常講一句話：一張白紙可以隨便畫，已經畫成圖了想擦掉就很難了。而且先入為主，在他的概念里、在他的思維裡面，他已經形成了他獨特的宗教風格，你想再去改變他就很難了。這是因為他不開悟，他以為他所做的這一切都是對的，他所學的東西都是對的。
你們知道嗎，有一個少年教養所，當地政府組織了一批知名人士和教育專家去和那些犯罪的孩子交談。交談的結果是，百分之八十的孩子以為他們所做的事情是對的。百分之三十的孩子說：「我爸爸媽媽能夠做，為什麼我不能夠做呢？為什麼不把我爸爸媽媽抓起來，卻把我抓起來？」很簡單，爸爸媽媽是老手，沒有被人家發現。而小孩子做這些事情是新手，沒有經驗，很容易給別人抓到。舉個例子：像Woolworths、Coles這樣的大超市，每天都會有很多偷東西的人被抓到，一把牙刷都不想付錢。這就是人的劣根性，很可悲啊。所以增長智慧是最重要的。
學佛貴在堅持，還要破除我執。我執就是我認為的。你認為什麼？你那顆最原始的、閃閃發亮的、由天上給你的（就是釋迦牟尼佛說的那句話：「人人皆具佛性」）而你那發亮的佛性已經很骯髒了，沒有一點地方可以看得見了，你這種人有什麼用啊？你能夠看出什麼東西啊？還以為自己不得了。「知覺名佛菩薩」。因為你知道了，然後你覺悟了，就稱為佛菩薩。一個能明白道理的人，就是菩薩。「不覺名凡夫」。因為你是愚昧者，你是糊塗的人，所以稱為凡夫。成佛成菩薩很難。我們不要做凡夫，我們要做菩薩。但是有幾個人一天能做幾個小時的菩薩？念經時是菩薩，不罵人的時候、幫助別人的時候、眾善奉行的時候，他是菩薩。
師父接下來給你們講，「諸惡莫作」實際上是小乘佛法理念的一種。是我不犯罪，所有惡的東西我不去做，就是保住自己，就是各掃門前雪。這不就是救度自己嗎？人本來就不應該做壞事的，諸惡本來就不應該做。「眾善奉行」實際上就是大乘佛法理念的一種，講的就是你的智慧開悟後來做世界上所有的善事。大家知道善事是可以轉化為功德的，善事就是功德的基礎。一個連善事都不懂得去做的人，念經是沒有用的。師父今天給你們一個新的概念：不要以為一個人什麼好事都不做，又不肯幫助人家，只是念經他就能成佛嗎？他能成菩薩嗎？沒有用的。舉個例子：就像燒烤什麼東西一樣，這個東西本來是沒有味道的，但是它加上了調料，其實裡面的東西本身是沒有味道的。如果一個念經的人沒有善良的心、沒有善事作為他的根基，他念的經文再多也是沒有味道的，也是沒有功德的。表里如一才能起作用，才能有效果。這就是為什麼既要修心又要修行。
佛菩薩講得很清楚：不但要修心，還要修你的行為；你的行為修好了，你還要修你的心靈。你們知道嗎，有很多法門只修行為不修心。他們注重於行，做善事，念經很少。很多居士自掃門前雪，到山上去念經，自己燒香自己拜佛。這是只修自己，不度別人，是小乘佛法。修心人只管自己，不管自己的家庭、不管自己的孩子、不管自己的父母，這也叫不負責任。這種人是修不好的，大不了修偏了投一個阿修羅道。你們知道嗎，阿修羅也有稱為阿修羅道的菩薩。人道里有沒有菩薩啊？在人間學菩薩的人就是人道的菩薩。要好好修啊，時間不多了。想想自己年輕的時候，看看自己老的時候，沒有多少時間了。
上次跟大家講了天道，今天跟大家講阿修羅道。阿修羅道是有法力的人去的地方。在人間有修為的人、做了很多善事的人、有功德的人死了之後才能到阿修羅道。修得有偏差的人也可以到阿修羅道。過去很多宗教解釋六道而把阿修羅道放在人道的下面。實際上阿修羅道有兩種：一種是天上下來的那一層叫阿修羅道；另一種是在地府和餓鬼道之間，是有些法術的、修出偏差的精，比如狐狸精、蛇精等，他們可以在地府自由行走。因為他們有修、有法力，他們很容易變成地府的官員。地獄裡有很多很兇的鬼是地獄的執行官，黑白無常也是，可以到處跑。在地獄裡如果是有罪的人男男女女都不穿衣服的，只有痛苦。如果在人間不好好修或者修的是旁門左道，就會到這層阿修羅道。師父在電台里給大家看的阿修羅道指的是上阿修羅道，比人道要高。
阿修羅道的人也有壽命的，比人的壽命要長，和天道天人的性質很像，也有五衰。他們投胎到人間後，會做什麼呢？比如只顧賺錢的醫生。很多人小聰明，做官、爭鬥型的，也有很多奸商、盜賊全部是這些人。他們在自己的集團里有地位，他們吃好的，喝好的，還有人伺候。什麼道的人下來就受什麼業報。天上下來的人可以做高官的孩子、可以是建築家、歌唱家等，是正道。從阿修羅道下來的人，女人投人後很漂亮；阿修羅道的男人就只想打架，與人斗、與天斗、與地斗。很多人間的美女是從阿修羅道下來的。唱歌的、演戲的，看看他們一生的婚姻能否圓滿？飄忽不定啊。阿修羅道的人穿的衣服不像天人那麼漂亮，顏色偏深色，綠色的多。為什麼你們眼前經常看見一團光綠色或藍色的？很多人拿手去抓。不能抓的，你抓一抓，接下來你就有麻煩了。什麼叫觸及靈魂？他們就是靈體。人叫肉體。我們用手去碰他們，感覺不到，但是他們會受傷的。就像科幻片裡經常會把看不見的靈體形象化。
阿修羅道的人有一個很大的毛病，就是色慾未斷。因為在低層的靈界天，色慾未斷。在人間有好色之徒，如果他們到了阿修羅道後不容易斷根，他們雖然在阿修羅，但是就像在人間的仙境一樣，意淫未斷。只不過一個在上面，一個在下面。但是要想再上去更高的天是上不去的。天上沒有錢的概念。在欲界天裡還有男女之分，但是不會發生男女關係，僅僅是握握手而已。你們知道師父怎麼上天的嗎？師父想上去就上去了，就一秒鐘的功夫。看到天堂里小孩子在盪鞦韆，那種笑聲就像電影裡的回音一樣的。師父再往下一看，什麼都沒有的，他們怎麼在盪鞦韆啊？一看自己踩在雲上面，那種感覺、那種感受腦子裡什麼都沒有了。
師父告訴你們，如果你們能上天的話，人間的一切煩惱全部沒了，你們不會難過、不會痛苦的。走的時候只要能夠上天，這些東西全沒了。舉個例子：你們去桂林旅遊，那種美景會讓你們腦子全部空掉，這種持續的空會讓你把什麼都忘記。因為你到了另外的環境，環境可以使你們忘卻一切。人到了天上，什麼都忘記了，不痛苦了。只有在過生日的時候，或者下面有人不停地叫他名字的時候，他才會想到下面的人和事情。他能夠聽得見，他有感覺被人叫。就像我們現在在人間，能夠感覺到另外一個人總惦記你一樣。天界有一個望鄉台，在其第三層可以看到人間，人間的情景都能看見。
你們知道嗎，一隻母老虎咬死了自己的虎子也會下地獄的。虎毒不食子，對不對？老虎有沒有智商？它也有。上次有篇報導說狗的智商是相當於人的兩歲。犯錯了照樣下去。人真的很可憐，天天在外面喝酒、尋歡作樂，不知道活著是為什麼，像畜生一樣。都不知道把自己的命交到哪兒去了。有一位老媽媽查出癌症了，受到很大的打擊。平時不做好事，功德沒有啊，就只是念經。跟她說多做好事，她說「沒有時間啊，我這麼大的年紀。」這麼大的年紀就不能做好事了？你怎麼會做壞事啊？挑撥離間、惡口、兩舌、瞋恨……一個人活在世界上要懂得珍惜自己，如果連自己的佛性都不懂得珍惜，那算什麼人？到了人道已經很可憐了。（下次繼續講）
發表於 2023-8-3 15:26:37
