第五種叫增上慢。過去學佛說貢高我慢,很多人不懂什麼叫貢高我慢,實際上就是現在說的驕傲,過去就叫慢。增上慢,就是在學佛當中有了一點因果感應,得到了一些利益,馬上就覺得自己證到了什麼果位。「我能看見這個,我能看見那個,我能看見菩薩了。」於是很多人都以為自己證到了果位。師父告訴你們,如果你們不好好修心,什麼果位都沒有。所以不要自鳴得意,人生不要不可一世。還有一些人盲修瞎練,走火入魔,這些都會讓他擁有增上慢。
第六種叫卑慢。卑慢的人自甘沉淪,覺得自己什麼事情都不行、都做不好,好事情到手上都被自己做砸了。那麼,他已經這樣了,為什麼還會有「慢」呢?為什麼還會驕傲?「我不行,這件事情我做不好,你換一樣事情我就做得好了。」明白了嗎?他自己做不好,還不肯聽別人的,也不肯向別人學習。為了避免暴露自己的無知,他不但不謙虛,還很自卑:「我做不好,我這個不行,我那個也不行。」別人說:「你學學,跟他學學吧?」「我不學。」不學習、不尊重別人的優點,不知謙卑,這是不是一種驕傲?你今天開個工廠,你生意做得不好,你要不要跟生意做得好的人學點本事?自己做不好,還不買帳,也不去跟別人學,那你慢慢地就叫卑慢。
還有一種叫邪慢。自己沒有擁有真實學問和道德品行,為了博取世間名利,達到一些自私的目的,通過各種手段虛假地獲得名譽、地位,然後開始驕傲,覺得自己很了不起,這就是邪慢。
一個人的道德在於,要善於看到別人的優點,也要看到自己的缺點,要懂得尊重別人的優點,也要改變自己的不足之處。好好地、謙虛地學佛做人,這樣你才能進步。所以佛友之間不要文人相輕,不要你看不起我、我看不起你,要學習別人的長處,改正自己的短處,不要覺得自己有貢高我慢的資本。要慢慢地學會改變,慢慢地學會恭敬、讚嘆,對別人要經常讚嘆說:「你做得真好,功德無量!」你一讚嘆別人,你的我慢心就沒了。你不驕傲,別人都會喜歡你。你一驕傲,別人看見你就會躲得遠遠的。有幾個人喜歡驕傲的人?
你在別人面前炫耀自己,家裡怎麼好、怎麼有錢,讓別人覺得你很有錢,旁邊的人臉紅了,你這本身就是不夠慈悲。慈悲的人不會讓別人面子上過不去,慈悲的人不會讓別人臉紅,慈悲的人要懂得別人的感受。不知道、不顧及別人的感受,經常把別人弄得難受,你這個人就不叫慈悲。就像一個女孩子,自己各方麵條件都很好,在公共場所你就要照顧別人的感受,因為別人看你什麼都比他好,那麼別人就會臉紅,覺得難為情。一個男孩子也是這樣,你很好,你是一個大老闆,有什麼必要非得在別人面前顯示出自己是個大老闆呢?要懂得謙虛,要明白是打工的人養著你和你的企業。你要是這麼想的話,你就會懂得謙虛。
一定要真正去除我慢心,不能讓它滋養,不要天天覺得自己很了不起,因為我慢心會破壞人與人之間的和諧相處。驕傲的人、我慢心重的人,他的自尊心特別強,因為他的確是有一點成績,所以他有很強的自尊心,覺得別人應該尊重他,而容不得別人對自己的輕視。那別人不認識你怎麼辦?很多有名的人總覺得別人都認識他,這就是自以為是,這就是「慢」。
師父去參加社會團體活動,師父覺得別人不認識自己是正常的,認識師父是偶然的,師父有這種謙卑的心態,才能更好地去度眾生。所以不要過分地看重自己,否則,你會失去平等心。要懂得尊重別人,不要隨意傷害別人,人與人之間的和諧相處需要相互尊重。你尊重別人五分,別人尊重你八分;你尊重別人八分,別人尊重你十分。如果你想讓別人尊重你,你就要學會先用尊重的姿態對待別人。有時候一個不當心的藐視、輕視別人,別人也會很快地反饋在你身上。
另外,自尊心強的人,有時候往往內心很脆弱,因為在他的眼中,只要有誰超過他,他就會受不了,他天天要聽別人的讚美之詞,一旦受到打擊,精神很快就會崩潰。所以師父叫你們不要驕傲,要好好學佛。人沒有什麼了不起的,又有什麼值得驕傲的?要學會尊重別人,那是學佛人最基本的道德品質。
(註:本篇上接《去除貢高我慢》( 2021年1月19日)