學佛人要身心合一，你身體到底想做什麼，跟你的心要一樣。現在很多人口是心非，你們知道為什麼嗎？嘴巴里說的：「不要不要，我夠了，我夠了」，實際心裡說：「這麼一點點菜，我還沒吃飽呢」，人現在是不是不一樣？所以一切身和心要合一。自度度他。因為你能夠了解別人，你就會度別人，自己也要救度。因為你是實實在在做人，實實在在做事，你就等於幫助了別人也幫助了自己，然後，會達到自利利他。你們想想看，做生意也是的，你自己受利益了，讓別人也要賺錢吧。做生意都是互惠的，沒有單方面賺錢的。你如果不想讓別人賺錢，你永遠賺不到錢。你要想到他能賺多少錢，他肯定會滿足了，那你一定會賺到錢。你就想到「我不能讓他賺錢，我要把他的錢賺過來」，這個生意做不成的。
所以身心合一，自然可以做到煩事無事——煩惱的事情就像沒有事發生一樣。所以很多有智慧的人，很多煩事，他像沒事發生一樣。人就是「煩」人，煩得不得了。你到人間來你能不煩嗎？你做好思想準備。就像我們一個人到人間，我們小時候有個家；中學有個家，中學的家就是宿舍，有的時候走讀；大學有個宿舍的那個家；很多人成家了，覺得這個家可以怎麼怎麼，開心得不得了；一出國就停了，一個留學生到澳大利亞，十五年左右至少搬家六次不止哦。所以講給你們聽，到了人間就做好思想準備，煩的事情不斷，我要怎麼樣來正確對待這些煩的事？你結婚了，你就準備好跟老頭子有的吵，你就不會吵了，「哎呀，反正就這麼吵，理他幹嗎？有什麼好吵的」，你就煩事無事。
難事無心。不管什麼事情，很艱難的事情，不要掛在心中，有什麼好難的？過去說困難嚇不倒英雄漢，現在我們是說困難嚇不到學佛人，因為我們有菩薩保佑，我們會念經。永遠不要浪費生命，就是不浪費時間，難的事情也會正常地發生，不要再去罣礙，隨緣、隨順。隨緣，來了就來了。所以中國傳統文化講的：「隨遇而安」，來了就來了，來了我就平安地去對待它，有什麼辦法？隨遇而安，發生就發生了。怎麼辦？把它解決掉最好，苦嘛苦一點，誰叫你投人，這沒有辦法的。這個世界上，隨遇而安，隨緣隨順，一切無礙，都不阻礙你，不管發生什麼事情都無所謂，都不要阻礙在心中。
尊重。尊重菩薩，尊重長輩，尊重學佛人，尊重自己的慈悲心和智慧，你就會保持一種精進力和加持力。加持力怎麼來的？你尊重別人都會有加持力的：你尊重老闆，老闆對你好了，你是不是覺得很安心，因為你工作不會被炒魷魚；你回到家裡，你尊重老婆，你用不著擔心老婆把你炒了，現在很多老婆把老公一炒就炒掉了。所以學佛人，第一要尊重，得加持力和精進力；第二要重法，就是對佛法要特別尊重。對法師、三寶、對菩薩像、磕頭，還有對佛法、書、學佛，要特別特別地重法，那麼得智慧力。重法的人得智慧力，尊重別人得加持力。然後還有一個實修——實實在在地修，不要假的，假的沒用的，在家裡不念經，假的有什麼用？實修得慈悲力。你去看一個人，如果真正實實在在在修心的人，他會得到慈悲力量。你去看他學菩薩，一直學，學到後來怎麼沒有慈悲心？一個人一直念經修心，你說他怎麼會對人家不慈悲啊。什麼事情，「算了算了，哎呀，算我欠他的」，這已經算他的了，好的就說：「哎呦，他很可憐，他很好，這個人我應該多幫助他」。慈悲力，所以你們要學會實修。
有時候人生真的很苦，師父分析給你們聽，人生的苦它是一層層的。中國傳統文化說，只要有一件事情不舒心來了，你準備好，過一過二不過三，至少有三件事情接連來。你們可以想想看，倒霉的時候，一件事情倒霉了，接下來又一件事情了，再一件，「怎麼最近這麼倒霉？」好，你去講好了，你嘴巴里再講：「怎麼最近這麼倒霉」，你不念經、不修心、不想改變，你接下來過一過二不過三，三過了之後，好了，三個月之後又倒霉了，它是一個循環。所以在這種情況下，叫一層層地刺傷你的心，一層層地把苦剝開。你看很多藥外面有糖衣，糖衣剝掉，裡面是苦的；你把它切開，更苦，一直是苦的。所以人生很苦，你只要盯著某一件事情一時覺得很苦，你只要對某一件事情「我怎麼這麼苦了，你看，爸爸媽媽不如人家的爸爸（媽媽），我怎麼好？」一時的苦，你盯住它，你就會舉步不前，你就會輪迴受苦。
所以不能把苦盯住一個事情上，苦了就苦了，還有甜的事情，找一些甜的事情來就好了。就像吃一桌子菜一樣，你說吃個苦瓜苦得不得了，你可以不要吃，你吃別的菜不可以的。但是有的人就說「這個苦瓜怎麼這麼苦的？」吃兩口，「怎麼這麼苦的？」就像很多人一樣，吃個菜，「哎呀，怎麼這麼鹹的？」過一會兒又吃，「怎麼這麼鹹的？」為什麼？你老吃鹹的，你當然是鹹的；你老吃苦的，你就一直受苦；你老盯住你人生苦的事情，所以你就一直苦在裡面，苦不出來。所以很多人一直苦，就是因為他沒有知道苦是甜的因，因為你苦了，你才會找到甜的因。苦的人是不是想翻身？苦的人是不是想尋找甜的因。比方說你身體不好，苦了吧，你說：「我看看病吧。」病看好了，是不是又甜了？那麼甜是苦的果。因為你甜了，你很快就要受苦了，不要開心的時候過頭。這個就是師父講，甜是苦的果。
世間的苦來自於我們心中的妄念、妄想，苦的人就是因為亂想，越想越苦。舉個簡單例子，你生一個病，身上長個東西，開始還不苦，你過一會兒說：「我明天去看病了，醫生不知道會說我什麼病，說不定是癌症，苦得不得了」，好，妄想、妄念產生更多的苦，因為妄念和妄想會去除你心中的清淨心，你乾淨的心沒有了。你說一個人從很髒的地方跑出來，垃圾堆里跑出來，你心會幹淨嗎？你滿腦子都是剛才看到的那種垃圾。就算在污泥濁水裡，學佛人也要有勇氣培育出自己清淨的蓮花，這就叫入污泥而不染。你今天做垃圾工，你就一定要穿得像垃圾一樣的，你今天做一個清潔的話，你就要身上弄得很髒很臭啊。你今天在人間，你就必須要把自己弄得乾淨一點，乾淨的思維。
發表於 2023-8-20 19:51:47
