不要去管世間的過。若真修道人,不見世間過。修心即為修正己過。什麼叫修心?修心就是修正己過。我修今天的心,因為我過去做錯很多事情,所以我要修正自己的過去、過失、過錯。否則修什麼心?修行就是我要修正自己的行為,我自己的行為很差,我必須要把行為修好;我過去做人很不道德,隨地吐痰把細菌留給人家,我現在必須要把這個行為修正;我過去心裡老想著對人家不好、人家對我不好,我覺得我這個是不對的,實際上也證明了我是錯的,我就把自己這個概念修正過來,修正自己之過。學佛人就應該這樣,要懂得經常反省自己,要有容人之量。我們做人要有容人之量,如果一個修心的人容忍人家的氣量都沒有,你這個人怎麼修得好心呢?所以,要把好的東西全部吸收變成自己的資糧,要把不好的東西警惕戒掉。修行人每天做的必須都是好事。因為有觀世音菩薩保佑不會錯的、不會有災難,就活得開心。天天開開心心,心寬體胖,人與道合為一佛。也就是說,人在人間和學的佛道已經合成一體了,即人與道合成一體了,你這個人實際上在人間就是合佛道。合佛道是什麼意思呢?就是跟佛菩薩合在一條道上了。我們今天能夠做一天的合佛道,我們一天就是佛;我們做兩天的合佛道,我們就是兩天的佛。但有一個最重要的事情要記住,因為你合了佛道之後,如果你一天合了佛道,你這一天就是和佛菩薩走在一條道上,完全和佛菩薩一樣,你就一天離開了六道。但是你們每一天都有可能活在六道里,因為當你生氣的時候、你難過的時候、你生病的時候,實際上都是在地府里;你開心的時候,你在天上。如果你真正和佛菩薩的道合在一起了,你就在人間脫離六道輪迴了;因為佛的道是遠離六道,是脫離了六道的輪迴。
師父曾經給大家簡單地介紹過什麼叫「相應法」。做任何事情是相對相應,相對相應有個互補。互補是什麼?我的心怎麼樣和菩薩的心能夠互補?因為相應法在人間可以消業障。實際上在人間我在改正自己的毛病、我在消除自己的孽障,就是相應法。你們必須要改掉自己身上的毛病,必須要消孽障。因為在人間有孽障、靈性,就必須要化解它、消除它,就是相應。比方說身上有一個瘤,醫生說不好的,以後會病變的。什麼叫相應法?我把它割掉,割掉之後我就相應的身體轉好了,我就能夠適合在這個社會中生存,我就不會讓這個瘤變成一個惡病。相應法就是將我身上的毛病改正它,消除它。
另外,做夢實際上也是相應法。因為你白天做不到的事情,你晚上夢中做到了。有的人白天很想做一件事情,沒有做成,但是在夢中實現了,這也是相應法。還有一種,在感覺上的相應法。就是這件事情我明明沒有做到,但是我感覺上做到了,這也是一種相應法。能夠適應它,然後再來改變它,就是相應法。做夢就是這樣,我明明這個事情做不了的,但是通過做夢之後,我慢慢地適合它了、適應它了,哪怕能夠在夢中解決它,這實際上也是種相應法。還有感覺上,明明這個人一直對我很不好,我用相應法來改變自己。可以在心中想:「這個人不會對我不好的,也許我對他也不好,我的臉板著,感覺上他怎麼會對我好起來了呢?」因為你腦子裡想什麼,你的臉看出去人家就會感覺到什麼。實際上人家對你沒有意見的,因為你不懂相應法,比如你只要腦子一感覺,這個人他會對我有意見,你馬上看他的臉就不一樣了。實際上你給人家臉難看,接下來人家給你的臉也難看,是相對應的。如果你對他笑,人家看你笑了,一會兒人家也沖你笑笑。
相應法又稱相對。如果你有佛的相應法,就是說你把你的身心全部成為佛菩薩一樣,你再來感應世界上的任何事物,你所得到的都是佛的感應。也就是說你在用佛的心去對所有的人,你得到的反饋就是佛心。因為你布施出來了佛心,所以你得到的一定是佛心。要明白在用相應法的時候,你的意念就是佛的感覺。因為你那個時候都是用佛的意念來思考問題的,所以想出來的一定是為人家想的,你一定是佛念,你的行為舉止就是佛的舉止。因為你腦子裡、你的意念里、你的概念里都是學佛,都是怎麼樣來救度眾生,所以你出來的行動也是照顧人家、幫助人家、勸慰人家,你的動作出來一定是很高尚的,也是佛的舉止,這就叫相應。如果你在夢中想要得到相應,你是能夠控制夢境的。比如你在夢中能夠想到:我要趕快念經了,有個靈性來了。這個時候你能夠馬上想到菩薩,你馬上就會醒過來,靈性就會離開你。你們大家都做到過這樣的夢,如果能夠在夢中控制你自己的夢,實際上這就叫相應法。做任何事情我們要有感應,要相應氣場,要懂得我們這個氣場好不好,感覺好不好,實際上就叫感應。師父所以把這兩個字「相應」先講一個頭,是因為想慢慢展開給你們講。一個人運氣好的話,他就不會怎麼疲勞的,也是一種相應法。因為好事情來的時候,它是情緒振奮、開心、激動,所以他就不會感覺疲勞,這也叫相應法。
很重要一點,是怎麼樣來掌握這個相應法。大家說我們都很喜歡相應法,為什麼?我能夠用佛的心去照亮人家,人家馬上用佛心回報我。哎呀,這個辦法太好了。如果我好心,一定會得到好報。如果不相應法呢?你好心,人家就給你壞的回報,你就不開心了。但是你知道怎麼樣來保持你的相應法呢?很重要的一點是加持力,如果沒有加持力的話,你得不到這個相應法。比如我想對人家好,如果你自己沒有一種堅強的毅力和菩薩給你加持力,你能對人家好幾天?就算我今天給你們講了,你們很多人不笑的臉現在笑嘻嘻了,過一會兒走出去能堅持幾分鐘?告訴我,你們相應得了嗎?走出去的時候全都是菩薩,五分鐘之後全部都是你們自己本人了。加持力是很重要的。一靠加持,二靠本性,三靠本身的護持力。加持是什麼意思呢?菩薩給你加持,我要堅定這個信心。護持力是什麼?是鞏固自身的力量。你們今天很多人做生意也好、做人也好,不就是靠著這三種力嗎?第一個本性的力量:本性的力量是我很善良,我願意跟你好。第二個加持力:我知道要對你好,你這個人才會對我好。有了這兩種力了之後,還有一種護持力。護持力就是師父經常給你們講的,猶如一個國家,奪取政權是容易的,鞏固政權是困難的。這個護持力就是說今天有願力:觀世音菩薩我開始修心了,我明天就吃素,我明天就放生……很多人都有這種毛病,一碰到事情,「我一定,我一定……」感動得不得了,痛哭流涕。過幾天人都不見了,願力也沒了。他就是沒有一種叫護持力,他不懂得根源,他沒有真正從根上了解這些事物的本來面目,就是什麼都不懂。
今天只能給大家講到這裡了。希望大家要明白,我們今天在社會上、世界上生存的空間實際上是越來越小了。舉個簡單例子:我們經常講一句話:「哎呀,這個世界怎麼這麼小?我在中國從來不認識你,跑到澳洲突然間認識了你。」你們每一個人都會有這種感覺。實際上這就是緣分的周轉期越來越快了。也就是說,過去生中你對他好了,很快地就回報你;你過去生中對他不好的,也很快就來報應你。我就碰到過好幾個人了,其中一個過去他們本身就是好朋友認識的,在澳洲碰到後,「哎呀,我們在中國都沒有好好交往」。兩個人好得不得了,兩個人就像鑲嵌的工藝品一樣,一起投資開公司,後來錢全部被他騙去了。師父一看就是來討債的。也就是說末法時期報應越來越快。快到什麼程度呢?快到上輩子你可能在中國投胎欠了他了,你這輩子跑到澳洲,他照樣也會跑到澳洲來討債。很多投胎的孩子更厲害。從天上的,從地下的,全部全方位地進攻,你只要一懷孕,不管你移民到哪裡他都會跟著你過來,生出來就來討債了。就像有的父母,在中國被孩子討債,現在父母到澳洲來了,遠隔千山萬里,他孩子吵著也要移民,也能追到澳洲來,繼續討。報應越來越快,逃不掉的。所以告訴大家越報越快,趕緊學佛修心修行,千萬不要再傻傻地以為活在這個世界上我有時間、我有錢、我有名、有利。我告訴你們,一切都是虛無縹緲的。想想看,你們有什麼?你們什麼都沒有,你們走的時候也什麼都沒有。你們現在沒有,你們過去沒有,你們永遠是沒有的。你們在人間這個色空法界想找出真的東西,那是不可能的。都是假的,是空的。就像一個氣泡一樣,吹一個氣泡泡在燈光下會五顏六色,過一會兒「嘣」,什麼都沒有了。你們在假的當中想找出真的東西,可能嗎?給你們一堆翡翠、珍珠、瑪瑙,告訴你裡面全是假的,你還要在裡面拼命地找一個真的珍珠出來,可能嗎?我們人間的東西全都是虛妄的、全都是假的、是永遠帶不走的。所以,只有「借假修真」是唯一出路。