聽眾朋友們：
大家都知道我們修心人整天想像著自己要登上彼岸，其實這個是對的，但是問題你怎麼來登上彼岸，怎麼樣讓自己能夠有出離心？修心人必須具有很神聖的一種念頭，這種念頭就是讓你能夠進入到佛門的念頭。首先，佛門修心人，我們要調伏自己身口意，因為身體和嘴巴和意念最難改，你習慣做一個不好的動作，你說要改難過不難過？舉個簡單例子，你在家裡，某一個動作很不愛乾淨的，摳鼻子啊，挖耳朵啊，你說你要想改掉多難啊？好了，你當著人家客人做出來了，多難看。那調伏什麼意思？調就是把它調整過來，伏就是降伏。自己身上有什麼毛病，一定要改掉。嘴巴不要講，不要講，禍從口出，不講話你不會死的。你一講話你就砸鍋了，很多人不講話蠻好，一句話他就砸鍋了。
意念要乾淨，你的意念怎麼幹淨呢？就永遠不要去動妄念，你就乾淨了。你要自己要懂得，我今天正念現前，不動妄念。心中老想著菩薩的莊嚴相，心中老想著我是觀世音菩薩的弟子，我必須具有十德，就是十種德行，道德水平，道德水準。我必須離開愛欲塵，什麼愛欲塵啊？不要有對某一件事情特別罣礙了，不要有對某一件事情愛得不得了了。哎呀，我一定要得到他了，我一定要怎麼樣，這種欲望就像灰塵一樣在你心中。所以要去除這些東西。要懂得心中老想著佛，老想著我們過去的人天師範，人天師表。想一想比我們修得好的人，他們是怎麼修心的？他們是不是有道德？他們是不是為了眾生而捨去了自己很多的利益？經常想一想別人，要把自己心中一切的惡緣全部把它去除掉。
天天想登彼岸，天天想讓自己獲得解脫，但是又不肯守戒，你要守啊，五戒最起碼的你要守啊，對不對？你做人都要守五戒啊，不要說做菩薩。你說說看我們做人，能偷東西嗎？能偷盜嗎？能殺生嗎？對不對啊？大到人，小到動物，都不應該殺的。不應該妄語啊，你說是一個好人，為什麼吹牛啊？對不對呀？所以呢，喝酒，警察在馬路上天天在測酒呢。所以佛陀早在2500年，那個時候還沒汽車呢，佛陀為什麼就叫我們要戒酒啊？現在知道了嗎？喝酒連警察都要管，因為你喝完酒你就撞死人了。還有一個就是戒邪淫，佛陀在2500年前就知道人的一個毛病就是淫蕩，這個會讓你破除你心中的佛性，會讓佛性離開你的。你去看看凡是淫蕩的人到最後都會出事。大家想一想就知道了，是不是這樣？我們很多人年輕的時候不懂得怎麼樣守身，不懂得怎麼樣守戒，最後犯了淫蕩的毛病，會非常地後悔。
我們有時候要想學佛到彼岸，就要生起大慈悲心，學觀世音菩薩。我們要懂得在這個世界上很多的人很可憐，怎麼樣讓別人能夠解脫，這就是你廣積一切善，度化有緣眾生。只要你今天還有點良心，我就度你；只要你今天跟佛有一點緣分，我就對你好，這樣的話，你多做善事，你哪來的惡業啊？所以我們就是在行住坐臥當中作為一個修行人，也要把自己的心而安於俱靜處，好好靜下心，不要去做一些傷害別人和傷害自己的事情。行住坐臥都要降服自己的虛妄心，虛妄心是什麼？哎呀，這個不應該得到的想去得了，不應該去做的他去做了，在人家面前要面子了，死要面子活受罪呀，等等全部都是虛妄心。多向別人學習，專心修心。要觀身不淨，知道自己，哎呀，自己很不乾淨啊，自己本身都很不乾淨。所以要懂得這些，就慢慢慢慢地理解了。所以諸惡不能作，諸善必須行。這是師父講的。必須行，有善不行就為惡，你有善的東西你不去做，你不就是個惡人嗎？人家在做好事，你不肯做好事，你不能幫助別人，你是一個好人嗎？所以如果一個人不好好修，一旦無常到的時候，你只能孤獨行了。我們修心人想解脫，要努力修梵行，要懂得人生活不長的，念頭當中要想到。所以要加緊修行，那你才是一個真正的修行人。
今天就給大家講到這裡，在這個夢幻泡影的世界當中，不要把什麼事情看的太真，人和人之間都是緣分，緣盡了就沒有了，所以希望大家要懂得這個道理。我們做人不能對不起別人，也不能對不起自己，要念念修行人，念念菩薩情。所以希望大家好好努力，好好修心，把自己徹底從人間的煩惱當中解脫出來。
發表於 2024-1-1 19:24:25
