實際上中國民間其實對觀世音菩薩的一些描繪實際上早就有了，觀世音菩薩的男身怎麼會轉變為女身的？實際上在唐宋以後的印度、中國、日本民間，信仰的有三十三種觀音形象，今天師父想用一點時間把三十三觀世音菩薩的通俗形象跟大家講一講。
第一尊叫楊柳觀音，可能大家都看見，觀世音菩薩的右手拿著楊柳枝，左手持著一個藥碗，端坐在蓮花上，這一尊楊柳觀音又稱為藥王觀音。所以持楊柳表示千手千眼的觀世音菩薩，是楊柳手的三昧，三昧我們說完全是通天通地、完全有智慧的、開悟性的三昧，能拔除疾病和人間的苦痛。
所以，大家以後就知道了，有時候碰到人家問你：這尊觀世音菩薩是哪一尊啊？你們要學會看，這個右手持著楊柳枝，左手拿著藥碗，那麼這就是叫楊柳觀音。
第二尊叫龍頭觀音，是觀世音菩薩坐在雲端的龍的身上，或者有時候有一種觀世音菩薩的形象是觀世音菩薩站立在龍的身上，或者有時候是觀世音菩薩坐在龍頭之上，實際上這個在三十三身當中是天龍夜叉身，也就是觀世音菩薩借了天龍八部上的龍，在人間救苦救難，所以你們以後要學會看這一尊觀世音菩薩，叫做龍頭觀音。
第三尊觀世音菩薩是坐在岩石上面，右手持著經卷，左手放在自己的膝蓋上，這樣的話，你一看到觀世音菩薩坐在岩石上面手持著經卷，那你應該知道了這就是聲聞身，就是觀世音菩薩的聲聞身，就是觀世音菩薩在聲聞緣覺。聲聞身是什麼？示現觀世音菩薩聞經即開悟，聞到經馬上就開悟了，那麼這尊觀世音菩薩叫什麼呢？就稱為持經觀音，拿著經文的觀世音菩薩。
所以，大家要學會看觀世音菩薩的像，我們很多的佛友連菩薩的像都不會看，說我家裡有一尊觀世音菩薩，可我不知道是哪一尊觀世音菩薩，就是因為菩薩的形象不一樣的，那你不知道是哪尊菩薩，所以你只要一看，哦，這尊觀世音菩薩是拿著經文的叫持經觀音。
第五尊觀音菩薩是坐在雲當中，左膝直立就是左邊的腳膝蓋是直立的，坐著腳是撐起來的，右手支持著自己身軀，就是右手支撐著自己，實際上這個是示現觀世音菩薩的自在法力，是觀世音菩薩用遊戲自在法力，所以這尊觀世音菩薩稱為遊戲觀音。
大家沒聽到過吧？大家看見一般的觀世音菩薩兩隻腳不都放平的嗎？這尊觀世音菩薩她左邊的腳是站著的，所以這個觀世音菩薩叫遊戲觀音。
第四尊觀世音菩薩在圓光火焰中，就是後面有一條一條的像火焰一樣，觀世音菩薩是合掌的，端坐在岩石上面，後面有火焰，圓光的火焰就是非常圓潤、非常光明的火焰，那麼這尊觀世音菩薩就叫圓光觀音。現在大家已經會看了，至少會看五尊觀世音菩薩了。
這一尊觀世音菩薩，我講你們大家猜猜看，應該經常聽到，我們人間經常拜的，我先講給大家聽，大家猜猜看這是一尊什麼觀世音菩薩。身體呈黃白色，穿著白色的衣服，坐在白蓮花上，頭戴髮髻，頭上的髻與圓印，就是我們說的過去古時候頭上有一個髮髻和一個很大的圓印就是一個像一個圖章一樣的圓印，這一尊菩薩是示現一切不祥化吉祥，我們經常念「齒令金匝金匝勝金匝……」念《解結咒》的時候，這尊觀世音菩薩就來了，大家猜到沒有？這尊是什麼觀世音菩薩？叫白衣觀音。
所以，我們愛的這麼偉大的菩薩我們要對她了解啊，我們要看看觀世音菩薩的示化身。所以你們看普陀山上最高的一尊觀世音菩薩的像三十三米，大家知道為什麼了嗎？為什麼要三十三米？就是顯化了觀世音菩薩有三十三種通俗的形象。
第七尊是坐在蓮花葉上，雙手合掌，這個是觀世音菩薩的三十三身當中的小王身，看上去就是坐在蓮花上，又像睡在蓮花上但又像躺在蓮花上，這尊觀世音菩薩就叫蓮臥觀音。
第八尊叫飛瀑觀音，就是觀世音菩薩的形象是坐在一塊岩石上，她的眼睛往右方看著瀑布，你們這種形象都沒看見過，就叫飛瀑觀音，其實又叫瀧見觀音。
第九尊叫施藥觀音，觀世音菩薩這個形象是坐在蓮花池邊上，右手撐著自己的臉頰部，就是撐著自己的臉部，左手在自己的腰上，凝視著蓮花，這個就是表示觀世音菩薩在給別人布施良藥來去除眾生身體和心靈的痛苦，這尊菩薩就是觀世音菩薩現身叫施藥觀音。
今天就跟大家講十位吧，下次再跟大家繼續講下去。這尊觀世音菩薩大家應該也聽到過，這尊觀世音菩薩是乘著大魚在水上，觀世音菩薩踩在大魚的上面，魚的嘴巴張開的，這個大家應該知道吧，叫魚籃觀音。
所以，今天就跟大家講了我們偉大的大慈大悲的觀世音菩薩在人間顯化各種身體，她自己給我們人間的各種顯化，而且自己通俗的形象，讓我們學習觀世音菩薩的還有很多，很多的比如水月觀音。
所以，很多人說你學觀世音菩薩、你愛觀世音菩薩，你連觀世音菩薩的三十三身你都不知道，對不對啊？下次再跟大家講，我們還有阿耨觀音……所以佛法非常的深奧，希望大家用心學，以後會越學越精進、越學越好。
今天給大家說的我們觀世音菩薩的三十三觀世音菩薩的通俗的化身形象就跟大家講到這裡，我們下次節目再見。
發表於 2024-1-4 13:17:30
