我們經常說佛法,它的深奧最主要是在於一個人對它的理解。很多人能夠理解,也就覺得它比較簡單。但是你不理解,它就很深奧。所以學佛要在心中把這朵佛的花給打開,讓你看到我們各種的因緣果報,讓我們看到這個世界的一切真相。所以學會學佛,學會念經,實際上就是讓你學會怎麼樣在人生中好好的生活。在這個世界上有很多人活著一輩子,他都不知道應該怎麼樣活法。實際上,真正的學會做人,就是要把自己變得越來越乾淨,越來越對人生看淡,求什麼都要放下,做什麼也不能執著的去追求,多求有時候會痛苦,要多去讓自己的心產生平靜,那才是真正應該注意到的事情。
我們經常說人間如夢幻泡影,做人要學會看穿人間所有一切的事情都是不生不滅,也就是說我們所做的一切實際上它是不會滅掉的,因為沒有生出,怎麼會滅呢?人實際上生出來就死了,死了又生出來,一切就這麼輪迴著。所以我們經常講無生就無死,無死就不會再生,生老病死就是一個輪迴。懂得人生的一切,看得清,看得淡。把人間的一切都看成修學佛法,看得淡一點,我們就不會有煩惱,就不會有痛苦。而現在這個世界上,人最大的問題就是看不破,放不下,把人間所有一切的名啊、利啊都以為是真的。當他追求到的時候,自己的身體可能已經壞了,各方面都不行了,追求到後很快就不能受用,實際上他就是用了自己的身家性命——用我們人生唯一的本錢換來名利,最後把自己埋葬了。
生命來之不易,借假修真就是要放下。我們不管做什麼事情都看穿了,就是一種純潔,看不穿你就會有污染。而追來的都是煩惱,追來的都是痛苦,當你求到了實際上也會給你帶來很多痛苦。猶如很多人生不出孩子,整天想生孩子,但是一旦孩子進入了人間,給你帶來開心,也帶來了更多的煩惱。這個世界一切都是在因果輪迴當中,所以人必須要看穿,要看破。人必須要懂得這個世界究竟始於什麼時候,也就是開始在什麼時候。我們不能傷害自己,不能傷害自己一顆純潔的心,人的毛病就是自己的心不乾淨。所以要把自己心掏空,要真正的懂得我們做人,不要去追求,不要去求,不要去追,因為追了會很累,求到了會更累。要不斷的生起智慧,才能把自己自身早已存在而又被我們遺失的本性找回來。
安靜祛除煩惱,乾淨祛除邪念。讓一個人能夠在眾生當中活著,能夠為別人活著,他就沒有煩惱,所以煩惱即菩提。
希望大家好好地努力,好好地學佛,好好地修心,這樣我們才能真正的到達菩薩的境界,才能真正的懂得我們應該走哪條路。師父告訴大家,真正的學佛不是學文字的東西,我們人不單單要學自古以來流傳了幾千年的佛書,更是讓我們要學菩薩的智慧。因為你有了智慧才能真正解讀菩薩所說的經文。很多人死讀書,天天學,但是他沒有開悟啊。要學會開悟,那才是真正的將佛法用在人間,真正的菩薩在人間到處都是。破煩惱就是破無明,愚痴和迷惑都是會導致人變得無明。我們傻傻的在人間活著,我們被迷惑被顛倒。惑是什麼?找不到方向!因為迷了之後我們才會找不到方向,所以叫迷惑。找不到方向就找不到正道,就是找不到佛的道路,所以人才會顛倒,才叫迷惑顛倒。
聽眾朋友們,學佛要靠自己用心來學,無明要改正它。因為我們不明白,我們才會妄動;因為我們不明白,我們的嘴巴才會造業;因為我們有很多的無明習氣,才會造成我們心靈中的傷害。學佛要能克制自己不好的一切雜念,真正克制自己雜念的人,你才會有福氣。有福氣的人慢慢才會有智慧,因為有智慧的人他才會有福氣,沒有智慧這個人就失去了福氣。因為沒有福氣的人他就沒有道德,有福氣的人他知道應該怎麼樣用他的道德。不管怎麼樣我們要珍惜,福德要雙修。有福氣也要有德性,有福氣也要有智慧,所以說要叫「福慧雙修」啊。 希望大家能夠好好地學佛,好好地修心,好好地增長智慧,好好地去除人性的污垢。學佛就是要清理自己身心當中不好的東西,那就叫「住心」。把心不要動,好好學善的東西,那你才會無欲自然心如水。寡慾一點,欲望少一點,沒有欲望的人就會變得清靜,心如水一樣。你什麼都沒有了,沒有欲望,你煩惱就一定會沒有,這樣的人才會氣順、然後非常的爽,所以叫神清氣爽。