蓮花朵朵在天上，菩提種子植世上。本性良心助人行，佛緣善緣慈悲行。感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家好！（掌聲）今天又有400多位弟子皈依佛門，在天上種上了蓮花，這是破迷開悟、找回本性的開始。非常恭喜他們，祝賀他們重新開始一個嶄新的人生。（掌聲）
現代社會人心迷失，人會變得非常忘義和兇殘。我們要找回我們的本性。貴州5歲男孩張某被人殺害並拋屍荒野，兇手竟是自己的繼母。因為5歲的孩子玩耍中無意說了一句：「我媽媽過幾年要回來的。」繼母因此心生怨恨，狠下毒手。現代人的心態已經發生了扭曲，以善為惡，以丑為美，追求物質名利，貪圖享樂，而迷失了純潔的本性和良心。學佛就是要找回善良的本性。佛法講，貪瞋痴三毒為一切煩惱之根本，一念瞋心起，百萬障門開。多少人因為瞋恨喪失理智，做出了讓自己終生後悔的事情。現在很多人將財色名食睡作為自己人生的目標和希望，欲望一旦得不到滿足，就會喪失精神的方向，現實生活變得暗淡無光，因此憂鬱成恨，最後走向了滅亡。
在天災人禍下，人變得越來越憂鬱。在美國，每年有1900萬人遭受憂鬱的侵襲。在過去一年中有930萬美國成年人報告有自殺的想法。在人間，生活會出現很多逆境，幸福的背後往往藏著一堆悲哀，歡喜的背後是一連串痛苦的歷程，學佛後要勇敢地面對人生，理解人生中的起伏不定，面對它、接受它、處理它，最後放下它。（掌聲）
福建的楊師兄，2016年11月查出咽喉癌，醫院發了病危通知，兩次手術之後，醫生說她已經無法再發出聲音了。沒想到她一年參加了三場法會，許願吃素、放生1萬條魚、念2000張小房子、度有緣眾生，2017年新加坡法會上，她突然可以講話了！一個月之後複查，癌細胞徹底不見了。醫生非常奇怪，問她：「你怎麼好得這麼快？！」她86歲的父親2017年9月被查出前列腺癌，而且已擴散，醫生說已經沒有手術的意義，但是她通過三大法寶，為父親念經祈求，今年3月癌症指標全部恢復正常！（掌聲）觀世音菩薩時時刻刻都在保護著我們。學佛就要珍惜因緣，廣結善緣，我們要學習菩薩的大慈大悲、大智大願，用一顆真心體悟眾生的苦痛，用佛法的真諦幫助眾生開啟本性的良知良能，離苦得樂，共證菩提！（掌聲）
為何有的人活得很幸福，有的人活得很痛苦？因為貪心、不滿足是惡根。找到事物的優點，會幫助你排除事物的缺點。有一個老闆送給兩個經理蘋果iPhone 手機，一個是很自私的部門經理，一個是總務經理。手機一個是iPhone 7，一個iPhone 8。部門經理拿到的是iPhone 8，他一看，不開心，「還是舊款，現在都有iPhone 10了，而且只有32個G」。總務經理拿到iPhone 7很開心，「啊，全新的，還有120個G」。部門經理一把將總務經理的iPhone 7拿過來，把自己的iPhone 8給了總務經理，部門經理一看，「雖然120個G，但只是iPhone 7啊」，總務經理拿到iPhone 8，心想，「真開心，這是新款，比iPhone 7高了一檔呢」。
我們的心是靠自我調節的。同樣一件事情，能看到不好事情的優點，就是正能量的心態；看到好的事情的缺點，就是負能量。一個人經常看自己太太的缺點，就是負能量；經常看太太的優點，就是正能量。反過來也是一樣。我們心中不滿就是因為看到人間太多不如意的事情。好心態是一個人幸福的關鍵，煩惱和快樂，成功和失敗，就在你一念之間。要活在當下，過去的苦樂已經過去，未來的苦樂還沒有到來，好好把握今天，不要瞻前顧後，不恨別人，不報復別人，恨和報復只會加深自己和別人的痛苦。希望大家拋開恨，多多地擁有愛吧！（掌聲）
如果你不小心丟掉100元，覺得好像在什麼地方，但你絕對不會花200元車費去把這100元找回來。同樣，好像是很傻的問題，但現在的人就會這樣做。舉個例子，被人罵了一句，回到家裡花了很多時間難過、傷心，回味別人罵你的那句話；為了一件事情發火，結果損人不利己，氣出病來傷害自己；明知自己失去一段感情，無法挽回，卻一直在難過、傷心、回憶，不停地傷自己的心：這就叫執著。（掌聲）
人生境界越高，內心就越寧靜，精神就越崇高，靈魂就越高尚，人生就會美好幸福。有的家庭只要幾碗麵條就能撐起熱騰騰的日子；有的家庭很有錢，反而把日子折騰得七顛八倒。人的思維每天都在發生變化，一會兒思善，一會兒思惡。人生有三層樓：第一層樓是物質生活，第二層樓是精神生活，第三層樓是靈魂生活。具有第一境界的人居住在第一層樓——物質生活中，具有第二境界的人在人間居住在精神生活中，具有第三境界的人居住在靈魂生活中。人生的三層樓和人生的境界是相對應的。要知道自己在人間到底在追求什麼。如果還在追求每一天的吃住行，你可能只是在第一層樓；當拋開人間很多的煩惱，想擁有菩薩給我們的智慧的時候，你可能已經上升到了第三層樓。人生如戲，每個人都在扮演著不同的角色，什麼角色演什麼戲。很多人一輩子就是怕被人看不起。不怕別人看不起，就怕自己不爭氣。（掌聲）如果不知道自己從哪裡來、到哪裡去，也不知道自己在人間處於何種境界，也不知道自己現在是誰，也不知道自己的心住在哪一層，你天天就會迷茫不悟。只有知道自己從哪裡來、到哪裡去，身處何種境界，才能定位自己。求索人生，才能完善自己、成就人生。只有理解自己是誰，心應該放在哪一層，才能造福人生。真正的智慧人生，覺悟人生，定位人生，精進努力，忍辱懺悔，包容眾生，才能創造人生的大乘世界。（掌聲）
有一個小徒弟打坐了一段時間，感到了修行的艱難，他產生了畏懼情緒，便對惠能大師說：「師父，我是不是沒有修成正果的慧根？」惠能大師說：「心誠則靈。只要你有毅力，就不愁達不到自己的目標。」接著，惠能大師給徒弟講了這樣一個故事。一個商人在翻越一座山時，遭遇了一個攔路搶劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪窮追不捨。走投無路時，商人鑽進了一個山洞裡，山匪也追進了山洞裡。在洞的深處，商人未能逃過山匪的追逐，在黑暗中，突然被山匪逮住了，遭到了一頓毒打，身上的所有錢財，包括一把準備為夜間照明用的火把，都被山匪擄去了。幸好山匪並沒有要他的命，之後，兩個人各自尋找著洞的出口。這山洞極深極黑，而且洞中有洞，縱橫交錯。兩個人置身洞裡，像置身於一個地下迷宮。山匪慶幸自己從商人那裡搶來了火把，於是他將火把點燃，借著火把的亮光在洞中行走。火把給山匪的行走帶來了方便，他能看清腳下的石塊，能看清周圍的石壁，因而他不會碰壁，不會被石塊絆倒。但是，他走來走去，就是走不出這個洞。最終，他力竭而死。商人失去了火把，沒有了照明，他在黑暗中摸索，走得十分艱辛，他不時碰壁，不時被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。但是，正因為他置身於一片黑暗之中，所以他的眼睛能夠敏銳地感受到從洞口透進來的一絲絲微光，他迎著這絲微光摸索爬行，最終逃離了山洞。惠能大師啟發徒弟：「沒有火把照明的人最終走出了黑暗，有火把照明的人卻永遠葬身在黑暗之中。徒兒，從中，你應該得出什麼啟示呢？」師父告訴你們，學佛人要懂得，外環境不能改變你的內在，決定你能否成功的，不在於你擁有什麼、受到什麼阻力，而是在於你能否在黑暗中始終把握住自己前進的方向。（掌聲）
台長要你們經常問問自己，如果你們的生命已經到盡頭，要走的時候，你們準備對兒孫說出一生中懂得的三件最重要的事情是什麼：一生最遺憾的是什麼？讓你終身受益、感嘆萬分的是什麼？如果你沒有家庭，沒有工作，沒有孩子，沒有錢，你是什麼樣的人？不學佛的人會說，死的時候最遺憾的是沒有讓兒孫賺更多的錢；最感嘆的是，世界上沒有一個好人，他們都有自己的目的，他們不是真心幫我；沒有孩子，沒有健康的身體，沒有工作，沒有錢，活著沒意思，就選擇絕望自殺吧！我們學佛人在臨終時會說，我們最遺憾的是沒有盡孝，沒有抓緊時間，因為我們在人間浪費了太多時間，學佛開悟太晚了。最感嘆的是什麼？時間不會等你，你所做的每一件事情沒有一樣是留得住的，都是無常的。終身受益的是有人告訴我們佛法，這就是為什麼法布施的功德最大。沒有孩子，沒有工作，沒有好的身體，沒有錢，學佛人更應該懂得珍惜，更應該知道這是因果。嘗果報，識因緣，抓緊時間，放生、許願、念經，福慧才能來到你的身上。（掌聲）
有一個對聯，上聯，「若不撇開終是苦」，下聯，「各自捺住終成名」（如果你自私，捺出來，就變成每個人自己，如果不捺出來，就有名了）。一個苦，一個名，一撇一捺就是一個「人」字。「水無兩點難結冰，一撇一捺才是人。」人字有兩筆，一筆寫的是得到，一筆是失去。人生在世，沒有永遠的得到，也沒有永遠的失去，得失總是相伴而行，在得到的同時，也在失去。得失之間不要計較，學會放下。一撇不能成為一個人。一筆寫過去，一筆寫未來。仿佛就在一眨眼之間，人生已經過半，前面是嚮往的未來，回首是昨天的記憶，而今天，就在你的腳下。昨天已回不去，明天依然未知，唯一能把握的就是今天。（掌聲）
一筆寫快樂，一筆寫憂愁。一筆寫自己，一筆寫伴侶。要幫助別人，溫暖他人，要做有緣分的事情，感情要珍惜不容易。一筆是順境，一筆是逆境。一筆寫著朋友，一筆寫著也是朋友。人生難得有好朋友，人生難得也有對手的朋友，有時候對手才是最了解你的那個人。不要抱怨對手的強大，因為只有強大的對手才能使你更懂得精進和努力。（掌聲）
2018年7月4日，河北廊坊一個幼兒園放學後，兒童小王（6歲）與小楊（3歲）在幼兒園裡玩。小楊的父親楊某（36歲）見到兒子被小王打倒了，衝上去掐住小王的脖子將其拎起後重摔在地，使該男童背部外傷，胸椎壓縮性骨折，送醫院搶救。這個事情告訴我們，人不能衝動，衝動是魔。世間之事，我們有時候要撇開一些利益、執著，就不會痛苦。有時候並不是你做的事情，方寸之間，要按捺住自己的情緒，才會擁有人生的大智慧。（掌聲）
從前，在五台山有一個老和尚，他為了解決眾人生活煩惱的問題，常常給世人提出忠告。但是這個老和尚說要收取適當的費用（因為法師可以接受供養的）。有一天，一個叫張田的商人知道之後就專程到五台山去買忠告。老和尚問張田：「你要什麼價格的忠告啊？因為忠告是按照價格不同而定的。」張田說：「那就買一個一元錢的忠告吧。」（那時候一元錢也不少了。）老和尚收起錢說道：「施主啊，給你一元錢的忠告，是這樣的：如果有人宴請你，你又不知道今天吃飯有幾道菜，那麼等第一道菜上來的時候，你就應該把它先吃個飽。」張田覺得這個老和尚忠告不怎麼樣，於是又付了兩塊錢：「師父，你再給我一個兩元錢的忠告好不好？」老和尚就說了這麼一個忠告：「生氣的時候，事情沒有考慮成熟的時候，你千萬不能動啊，不能蠻幹。不了解事實的真相，千萬不能動怒，否則你會後悔的。」張田把買的忠告記在心中就走了。後來張田的妻子懷孕了，他把妻子留在家中，自己到外地經商去了，出去就是15年（那時候信息也不發達，15年都沒有回家鄉）。終於有一天，已經發了財的張田賣了在外地所有的商品，回來了。他沒有對任何人說，就直接來到自己的家，並閃身躲進了一個難以被人察覺的地方。他想看一看妻子的生活，然後給她一個驚喜。突然，家裡來了個年輕人，妻子親切地問道：「我早想你了，告訴我，你怎麼才來啊？」張田聽到自己妻子這麼親密地對那個年輕人說話，心中頓時產生了惡念，恨不得當場就殺了他們兩個。但是他突然想起那個用兩塊錢買的忠告——不能動火。天黑了，屋裡兩個人在桌旁坐下用餐，這個年輕人還是沒走。商人看到這一情景，又想衝出去殺他們，但是那個兩塊錢的忠告又在耳邊響起，他克制了自己。夜深了，張田的妻子和那個年輕人準備入寢。張田惡念又起，幸虧那個老和尚的意見，他沒有下手。在把燈熄滅之前，張田的妻子哭泣著說：「兒啊，聽說有一條船剛剛從你爸爸的地方過來，明兒一早你去打聽一下，或許還能打聽到你爸爸的消息。」聽到這番話，張田才想起他離家的時候妻子已經懷孕了，原來那個年輕人就是他的兒子。妻子一直沒有得到丈夫的消息，以為他亡命他鄉了，感到萬分悲痛，她在兒子的身上傾注了自己全部的愛。張田高興得不知道怎麼是好，更覺得兩塊錢買的忠告實在是好好好啊！因為有了這個忠告才沒有動火，僅僅兩塊錢就這麼可貴。
佛在教誨我們世人的時候，總是會特別強調寬容和原諒，一個人如果懂得了寬容和原諒，很多的怨恨就自然而然遠離了你的心靈。大肚能容天下難容之事，很多事情我們對別人並不理解。很多妻子為先生做了很多不願告訴先生的事情，很多先生也為自己妻子做了很多愛她的事情，但是，沒有告訴她並不等於沒有愛她，那是一種崇高的思想境界。當我們在懷疑別人、沒有了解清楚的時候，要懂得寬容，那是一種無形的力量，它可以給人勇氣和力量，使人奮發向上，化解矛盾，讓我們冰釋前嫌。經常恨別人，是黑暗邪惡的一種情感，不但破壞了人與人之間的關係，而且摧毀了我們的社會，甚至葬送了不可勝數的生命。很多人的健康就是在恨當中被毀壞的。人有仇恨的理由，但是要記住，我們也有寬恕別人的理由。（掌聲）
西班牙著名畫家畢卡索是一位天才畫家，畢卡索曾經說：「我的每一幅畫中都裝有我的血，這就是我的畫的含義。」全世界拍賣價前10名的畫作裡面，畢卡索的作品就占了4幅。有一次他在一張郵票上隨手畫了幾筆，就丟進廢紙簍里，後來被一個拾荒的老婦撿到，她將這張郵票賣掉後，買了一幢別墅，從此衣食無憂。可見，畢卡索的畫，每一筆、每一塗，潑灑的都是金子啊。晚年的畢卡索非常孤獨，儘管他的身邊有很多親朋好友，但那些人都是衝著他的畫來的。為了那些畫，親人們爭吵不斷，甚至大打出手。畢卡索感到非常苦惱，儘管他很有錢，但是買不來親情和友情。考慮到自己已年逾90歲，隨時可能離開人世，為了保護自己畫作的完整性，畢卡索請來了一個安裝工，給自己的門窗安裝防盜網。就這樣，安裝工蓋內克出現在畢卡索的生活中。蓋內克憨厚、坦率，沒有多少文化，他根本看不懂畢卡索畫的畫，但蓋內克給了畢卡索一種豁然開朗的美好。他很願意陪畢卡索交談，他覺得老人很慈愛，就像是自己的祖父。畢卡索看著眼前的蓋內克，就像是一尊雕塑，他情不自禁拿起畫筆，為蓋內克畫了一幅肖像。他把畫遞給蓋內克說：「朋友，我為你畫了一幅畫，把它收藏好，或許將來你會用得著。」蓋內克接過畫，看了看，沒看懂，又把它遞給了畢卡索，說道：「這畫我不要，要不就將你家廚房裡的那把大扳手和榔頭送給我吧，我覺得扳手和榔頭比畫好。」畢卡索不可思議地說道：「朋友，這幅畫不知能換回多少把你需要的那種榔頭和扳手啊！」蓋內克將信將疑地收起那幅畫。畢卡索徹底放下了包袱，丟掉了那層包裹著自己的面紗。他像個孩子一樣與蓋內克天南海北地交談，高興之時，還手舞足蹈起來，他覺得像遇到了親人。畢卡索將工期一再推遲，只要能與蓋內克在一起說說笑笑，就是他最大的快樂。其間，畢卡索又送給蓋內克許多畫，包括他自己視為珍寶的畫。他對蓋內克說：「雖然你不懂畫，但是你是最應該得到這些畫的人。拿去吧，我的朋友，希望有一天它們能改變你的生活。」安防盜網這樣一個小小的工程，畢卡索為了留他，讓蓋內克前前後後竟幹了近兩年。畢卡索像碰到知己一樣，心情特別開心，那些日子，畢卡索又創作出許多作品，成為他晚年創作的又一個高峰期。所以，人跟人之間的好，其實就是一種語言相通、感情相通，理解，所以說「理解萬歲」。1973年4月8日，92歲的畢卡索無疾而終。此後，他的畫作成為當今世界上最昂貴的畫作之一。還在四處打工、日子過得非常艱難的蓋內克，得知畢卡索逝世的消息，悲痛萬分。他想起畢卡索曾經贈送給他的那些畫，到閣樓上打開小皮箱，一幅一幅地數，畢卡索一共送給他271幅畫。這個老人家只要拿出裡面任何一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。看著這一張張畫，畢卡索的音容笑貌仿佛又在眼前浮現。畢卡索經常跟他說：「你才是我真正的朋友。」他沒有對任何人說起過這些話。沒有人會想到，這個毫不起眼的安裝工竟是一個超級大富翁。2010年12月，一個新聞震驚法國：年逾古稀的安裝工蓋內克將畢卡索贈送給他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門，價值1億多歐元。很多人感到困惑和不解，老人擁有這麼多畢卡索的畫，為什麼坐擁金山不享受，要全部捐出來呢？蓋內克回答記者提問時說：「畢卡索曾對我說『你才是我真正的朋友』。是朋友，我就不能占為己有，只能替他保管。我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管。」相信畢卡索在天堂一定為他能有這樣的朋友感到無比驕傲！（掌聲）我們做人要對得起朋友。
人生所有的東西都是你暫時保管著，最後都不屬於你。看過一個新聞，曾經有記者問周潤發：「你有這麼多錢，你應該……你還這麼節約幹嗎？」周潤發說：錢不是我的，只是我在保管著，等到我走後還是送給別人的。所以一切都是替別人保管的。我們要學會放下自己，要擁有快樂的心態，那是人生的秘訣。一個人想保持青春的最好方法，就是擁有一顆常懷慈悲的心。我們人不是因為老了而停止慈悲，而是因為我們的慈悲才會保持自己不老。所以，想不老，最好的方法就是幫助別人。幫助別人是一個人最美的品牌。快樂，就能微笑，微笑就是一個品牌，微笑是心靈圓融的防腐劑。快樂就是想得通，想得通的人就會滋生慈悲心。慈能養心，人會越變越年輕。
很多老先生精神煥發，就是因為把愛付給了佛友們。我真的很感恩你們，你們每天在度人，你們的行為讓你們的孩子對你們表示更多的尊敬，謝謝你們的慈悲。為什麼人老了之後，有的人慈眉善目，有的人卻愁容滿面，似乎充滿著怨氣？見過很多善良的老太太，年輕的時候就保持一顆對世界充滿愛的心，老了她們依舊善良助人；而那些天天抱怨不堪的人，他們心理的扭曲早已在臉上反映出來。每一天笑一笑，十年少。希望大家用慈悲心在世界上活著，就會得到更多的愛心。（掌聲）
有一天，佛陀在竹林精舍安居的時候，有一個婆羅門進來責罵了佛陀。（婆羅門就是印度當地的貴族。）他們是同族的人，很多同族的人都出家到佛陀這裡來了。他覺得身邊很多的王親貴族都出家了，非常惱火，就跑過去罵佛陀。佛陀默默地任由他指責，直到他稍微安靜的時候，佛陀才說：「婆羅門啊，你的家偶爾也會有訪客吧？」「當然有了，瞿曇，這怎麼講啊？何必問此啊？」（佛陀在家的名字叫瞿曇。）「婆羅門，那個時候，你偶爾也會款待客人吧？」「瞿曇，那是當然的啊。」「婆羅門，假如那個時候，訪客不接受你的款待，那麼你所做的那些菜餚應該歸於誰呢？」「要是他們不吃的話，那些菜餚當然還是歸於我啦！」佛陀用慈眼盯了他一會兒，然後說道：「婆羅門，你今天在我面前說了很多的壞話，但是我並不接受它，所以你的責罵還是歸於你的。婆羅門，如果我被謾罵，我再以惡語相向，就猶如主客一起用餐那樣。因此我不接受這個菜餚。」然後佛陀就為他說了以下的話：「對憤怒的人還以憤怒，是一件不應該的事情。對憤怒的人不以憤怒相還的人，可以得到兩個勝利：知道他人的憤怒，而以正念鎮靜自己的人，不但能夠戰勝自己，也能戰勝他人。」這個婆羅門就在佛陀門下出家，不久，證得阿羅漢果。（掌聲）
有時候，我們在人間面對別人的責罵，面對冤家，能避開就先避開，不要爭吵，先轉化一些惡緣，擺脫惡緣。雖然惡緣不會馬上消失，但你念頭沒有惡了，你很快就會化解這個惡緣。雖然惡緣不會永遠消失，因為再惡，它也是有一個「緣」在裡面的，緣只能化解，報完了才能消，所以儘量把惡緣慢慢消掉，大事化小、小事化無。在消惡緣中，惡緣有時候會侮辱你、折磨你，或者找你麻煩、糾纏你，如果你如如不動隨它去，那些惡緣就會自己走了，這就是消除惡緣。（掌聲）學佛要堅定信心，學佛的道心才永遠不會變。
《楞嚴經》中說：「若能轉物，即同如來。」謂一切聖賢，能轉萬物，不被萬物所轉，隨心自在，處處真如。就是告訴我們，一切能夠修得好的聖人——有很高境界的人，能夠心不動，萬物隨著他在轉。你像一座鐵塔一樣站著，別人在轉，你的心不轉，不會被別人誘惑，你就不會上當受騙，因為你很清楚你是誰，隨心自在，你的真如本性就慢慢地看到了。（掌聲）
菩薩說我們人（眾生）是凡夫。我們不但是凡夫，還是俗子，因為我們整天在想今天這樣、明天那樣，天天被萬物所轉，就像牆上的草一樣，東風吹來向西倒，西風吹來向東倒，自己不能做主。很多女孩子在沒有結婚之前，只要別人說：「這個男的好得不得了。」「是啊，我嫁給他。」那個說：「不行，這個不好，那個好。」「啊，那我嫁給他。」沒有自己做主，整天忽忽悠悠，神散放逸，心不在佛。雖做功德，時有時無，斷斷續續，常在喜怒哀樂之間，和煩惱、是非做朋友。眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身覺觸，意知法，六根對六塵，沒有覺照，隨他青黃赤白，老少男女，亂轉念頭。就是說，人的毛病，只要合你意的，就覺得好，馬上就貪愛了；不合你意的，就說不好，不喜歡了；對你不好的人，馬上討厭、煩惱、瞋恨心，妄念就來了。經常有妄念的人，對學佛做好事就會慢慢懈怠。
很多不學佛的人妄念四起，邪念也多，嘴巴講話就不像一個學佛人。我們學佛人從來不講髒話，行為不粗魯，淫念不四起。師父跟你們講，若能轉物，你就是如來。如果境轉，你的心永遠不轉，那你就是如來。如來，就是我還是原來的樣子，就是我本意。春暖山花處處開，自有一雙智慧眼，識破山村舞翩遷。（掌聲）
《金剛經》中講「應如是降伏其心」，儒家教育講的「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味」的說法，也就是說，我們做人只要集中一個事情，對人間很多不該聽的就不會去聽，不該說的就不會去說。所以，儒家發憤尚能如此不被物轉，我們學佛人怎麼能夠貪圖享受、懈怠不精進？必須放下身心，精進求佛，在生活中磨鍊考驗自己，不隨物轉，才能超出六道，明心見性。（掌聲）
中華傳統文化經常講，不要隨時節轉換。很多人一年四季就有一年四季不同的感情。春天來了，好開心，冬天來了，苦啊，心都跟著天氣在變。一看冷了，「我真的很苦啊，孤苦伶仃」；一到春天，人家來走走，串串門，「春天到了，好開心啊」……人就是隨著事物而動。過去講「世人於二六時動靜處，不要忘失自己」。古人把一天二十四小時分成十二個時辰，白天六個時辰，晚上六個時辰。過去講，一天，就是二六時，就是二十四小時。（掌聲）
做人不能覺得這裡不適意、那裡不開心。有時候，境風浩浩（環境經常在變，心馬上隨著它變），會摧殘你功德之林，心火炎炎（天天像火燒火燎一樣的），燒盡你的菩提之種，生死怎麼能了？般般不如意（看什麼都不順眼，不開心），怎麼能降伏自己的心？在境界上做不了主，就苦了。很多人整天隨著別人而轉，聽別人的話，看著這個東西好，想買，那個東西好，想買，心做不了主，就苦了。所以，佛人行履，一切處、一切事，勿被境轉。就是告訴我們，要如如不動，你才會得到幸福。就像夫妻一樣，要如如不動，才能白頭偕老。（掌聲）
我們學佛人要開心，學佛要學得開心，叫法喜。學佛，菩薩並不是叫你不開心。你看濟公菩薩，每個人都很喜歡他，濟公菩薩走到哪裡就把笑聲帶到哪裡，所以我們從小就喜歡看《濟公菩薩》。濟公菩薩「走啊走、樂啊樂……」希望你們好好地學菩薩，好好地學歡喜佛，在人間就要開心起來，什麼都要放得下，不要難過，以後我們一起在天上更快樂，跟菩薩在一起。
希望你們好好修，要多度人。活在眾生身上，會越活越長；活在自己私人身上，會越活越短命。要活在別人身上，為別人服務，對別人好，就會越來越開心。（掌聲）
發表於 2024-3-20 11:17:02
