一年一度弘法來，慈悲喜舍抒情懷，普度眾生在馬來，學佛學法笑開顏。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩龍天護法十方三世一切諸佛菩薩，感恩各位嘉賓、各位法師，及來自世界各地的佛友們、義工們，大家好！
新年將至，能在馬來西亞和大家一起共沾法益，共沐法喜，是觀世音菩薩的成全、各位佛友的精進學佛所致，希望馬來西亞佛光普照，佛友們在新的一年中萬事如意、身體健康、學佛精進。（掌聲）
生活的壓力、心中的煩惱、身體的疾病、夫妻不和、子女不孝、公司不順、對別人的不理解，已經使全世界三億四千萬人得了憂鬱症。現在的人，一件小小的事情就會想不通，一句話聽不得，每天憂鬱。全世界每天有兩千七百九十人因憂鬱症自殺。在泰國，一位父親與憂鬱症的兒子爭吵，父親一怒之下，說「你有種把自己斃了」，拿出槍裝上子彈放在兒子面前，兒子看著槍，心中一怒，憂鬱症復發，一邊哭一邊拿起槍就自殺了，母親在邊上看到這一幕情景，一下子瘋了。現代人控制力越來越小，心胸狹隘，這就是末法時期經過了累世的冤結，今世爆發。
據歐洲的世界周刊報導，全世界因為各種病因和憂鬱、懷疑、恐懼，造成夫妻相互不退讓、相互自私的情景，離婚率火箭一樣的上升，幾乎是40%-80%的概率，幾乎每兩對夫妻就有一對離婚。人與人之間的猜疑、嫉妒、瞋恨、惡口，已經變成現代人的常態。學佛能讓我們改變心態，慈悲讓我們變得相互理解，喜舍讓我們廣結善緣。學觀世音菩薩的慈悲，學彌勒菩薩的大度寬容。念經，心會越念越想得通；拜佛，越拜自己的生活身體越來越順利；放生會讓你延壽；慈悲會讓你原諒別人；許願會讓你消災解難、心想事成。
有一天，佛陀走在進城的路上，佛陀看見一名男子，向著東方、南方、西方、北方，和上方都在頂禮膜拜，於是佛陀問他：「你為什麼這樣做呢？」那名男子說：「我這是在做善生，我每天向各方膜拜，是我們家族傳下來的傳統。據說這可以得到幸福。」佛陀說：「我也有六種敬禮的方法。」那個人奇怪地問：「你的方法是什麼呢？」佛陀慈祥地笑著對他說：「獲得幸福的六種敬禮方法是：第一，孝順父母，做兒女的要孝順，令父母高興和欣慰；第二，尊重師長，做學生的要敬重師長，接受教導；第三，愛護妻子，妻子是個好助手，夫妻之間要互相尊敬；第四，善待朋友，對待朋友要誠實、互敬；第五，尊敬僧眾，對待僧人要布施、恭敬；第六，對待僕人要寬容，不要讓他們過度勞累。如果你能按照這六種方法來對待生活，你的家庭就會和諧圓滿，人生就會快樂無憂。」那個人聽了佛陀的教誨之後，心中十分高興，從此，他就照著佛陀的教誨行事，心中的幸福感與日俱增。佛陀告訴那人的「獲得幸福」的方法有什麼玄妙嗎？顯然沒有。但是，人間眾生誰能完全地照著做呢？如果每個人都老老實實照著做，相信每個人都會獲得幸福。幸福從平等心來，平安從感恩心來。
孤兒院裡有一對好朋友，後來都被富裕家庭所收養。兩個人都上過世界各地有名的學校。但他們兩個人之間存在著不小的差別：其中一位是40歲出頭的成功商人，他實際上已經退休可以享受人生了；而另一個是學校的教師，收入低，並且一直覺得自己很失敗。有一天，他們在寺廟祈福時偶然相遇，於是相互訴說這些年的遭遇，商人因為做生意去過很多地方，於是他津津有味的訴說周遊列國的事情，而那位學校教師開始只是一味地訴說自己的不幸：她是一個如何可憐的亞洲孤兒，又如何被領養到遙遠的瑞士，她覺得自己是如何的孤獨。隨著她的怨氣越來越重，商人終於忍不住，制止她，手一揮說：「夠了！你說完了嗎？你一直在講自己有多麼不幸。你有沒有想過，如果你的養父母當初在成百上千個孤兒中挑了別人，你今天又會怎樣？」學校教師看著商人說：「你不知道，我不開心的根源在於……」她還想繼續描述她的痛苦。商人說：「我真不敢相信你還在這麼想！我記得自己25歲的時候無法忍受周圍的世界，我恨周圍的每一件事，我恨周圍的每一個人，好像所有的人都在和我作對一樣。我很傷心、很無奈，也很沮喪。我當時的想法和你現在的想法一樣，我們都有足夠的理由來報怨這個世界。我勸你不要再這樣對待自己了！想一想你有多幸運，你不必像真正的孤兒那樣活著悲慘的一生，實際上你接受了非常好的教育，你負有幫助別人脫離貧困漩渦的責任，而不是找一堆自怨自艾的理由把自己包圍起來。在我擺脫了憂鬱自憐，同時意識到自己究竟有多幸運之後，我才獲得了現在的成功！」那位教師深受感動，這是第一次有人否定她的想法，打斷了她的悽苦回憶。這一切說明，人生像一條河，河裡的水流到哪裡，它還是水，但是，河有窄、有寬、有平靜、有清澈，水也有冰冷、有混濁，也有溫暖，人也一樣，同樣的環境下，歷經掙扎，因為我們擁有了正確選擇，讓我們感受到知足才能去除心中的陰影。
凡是看見牆壁，覺得這條路不通了，要好好地想一想「凡牆都是門」，即使前面的牆將你堆得水泄不通，你依然可以把它作為一個開通的門、一種生活的出路，這樣才不會自己把人生的路封死。想得通就會快樂，想不通就會悲哀。不要把快樂當成永久的快樂，也不要把人生的悲哀痛苦當成永遠的痛苦，這是暫時的現象。我們要脫離凡夫，平時多學佛，把握好自己的見地，面對人生的名利關、情關、生死關，要想得通，因為這個世界上沒有絕對的事情，很多只是在一念之間，要聽菩薩的聲音，從人間的驚濤駭浪中回到心中寧靜的港灣。（掌聲）
有一天晚上，妻子接到先生電話，說：「今天晚上我加班，不回家吃飯了。」妻子心想，天已經這麼陰暗了，晚上一定會下雨，因為先生穿的薄，所以妻子帶了件外套，拿了把雨傘，給先生送傘去了。先生公司離得很近，是一座三層辦公大樓。冷風襲來，妻子懷裡揣著衣服，趕緊走到先生的辦公室門口，看見裡面有光。她輕輕地叫了一下「老公」，沒有聲音，過一會兒她又說：「老公，你在嗎？」辦公室有了反應，老公倉促說「在在」，過了一會兒門打開了。先生見到妻子，自然問道：「你怎麼來了？」妻子馬上開始懷疑他，從頭到腳打量，問他：「你怎么半天不開門？」先生說：「我剛一直自己在畫圖，沒聽見。」妻子懷疑更深，往辦公室里看，猛然看見一個女人站在辦公室的另一邊，她的怒火竄了上來，衝上去對女人一頓暴打，老公上去拉她，但是她像瘋了一樣大喊大叫，引來公司很多值夜班的人看熱鬧。公司第二天沸沸揚揚，老公失去了這份工作，他們婚姻也走到了盡頭。分手的時候，老公說：「其實那天真的什麼事情都沒有，只是風太大，我順手把門扣上了，其實那個女的是前天公司剛派給我的助手。現在想想真是愚蠢。」而他妻子卻因此在後悔中度過一生。
這個故事告訴我們，猜疑者常常忌妒心重，比較狹隘，很難與別人很好的相處。不要將自己的心變得孤獨寂寞，這樣對身心有非常大的危害，整天懷疑會讓你得憂鬱症。學佛人應該懂得，當你懷疑某個人或者某件事情的時候，最好先分析一下這個人平時的為人、經歷和多年共事交往的表現，這樣有助於你將錯誤的猜疑消滅在萌芽的狀態。
從前，有兩個人結伴橫過沙漠，水喝完了，其中一人中暑了，不能行動。剩下的那個健康而饑渴的人對同伴說：「你在這裡等著，我去找水。這裡有一把手槍，你拿著，槍里有五顆子彈，記住，三小時之後，你每小時對天空鳴槍一次，槍聲會告訴我你在什麼位置，我就能順利找到你。」兩人分手後，一個人信心充足地去找水了，另一個滿腹狐疑地躺在那裡等著，他看著手錶，三個小時過了，他開始鳴槍，但他一直相信只有自己才能聽到槍聲，他的恐懼感加深，他認為同伴找水失敗，中途渴死，不久又想一定是同伴找到了水，卻棄自己而不顧，「看來，這麼好的一個同伴也靠不住啊，我平時也沒有什麼得罪他，他為什麼不回來救我呢？」到應該開第五槍的時候，他悲憤地想：「這是最後一顆子彈了，同伴可能早已聽不到我的槍聲了，等到這顆子彈打出去之後，我還有什麼依靠呢？只有等死了，而在臨死前，禿鷹會啄瞎我的眼睛，那時我更加痛苦……」他越想越害怕，於是他把槍口對準自己的太陽穴，扣動了扳機。不久，那個提著滿壺清水的同伴領著一對駱駝的商旅尋聲而至，但是他們找到的只是一具屍體。
這個故事告訴我們，由於自己的想像導致自己命喪沙漠，強烈的恐懼與猜疑終究沒有戰勝自己的信任。現實生活中，我們很多人也是在想，今天是否又有人說我的壞話了？今天是否又有人在害我了？今天是否我親愛的先生或者妻子在盤算我的財產，盤算怎樣跟我離婚？誰在侵害了我的利益……人的猜疑像一條無形的繩索，會捆綁我們的思路，使我們遠離朋友，傷害自己。猜疑心過重，因一些可能根本沒有或不會發生的事情，會憂鬱煩惱，讓自己走入死胡同。
這個世界很複雜，有時候要簡單一點，其實每個人生活都在一念之間，一念對的，就走向光明，一念錯了，就走向黑暗，對與錯一念，一個念頭會讓你糊塗，一個念頭會讓你清醒。人不管有多快樂、多煩惱，都是在自己的念頭當中。一念間，一念天堂，一念地獄。
中世紀，歐洲拿破崙的一個念頭就使各國發生戰爭，血流成河，同樣一念之間也可以化干戈為玉帛。人的痛苦就是因為自己的念頭想不通，有時候一念之差，就會後悔和你做伴一生。一定不能做後悔的事情，當一個人在發脾氣的時候，千萬不要輕易做任何決定，否則你一定會後悔的。人心靈要善，人生無非就是在心念的善與惡的變化當中，有時候一個念頭可以救別人也可以救自己，有多少夫妻不就是因為爭吵的時候說了傷害對方的話致使婚姻破裂嗎？希望大家要學會克制。
用什麼方法可以去除對別人的憎惡？經常換位思考，每一個人活在世界上都不容易，都要原諒別人，要多想別人很好的時候。不管發生什麼問題，先想他對你好的時候；不管發生什麼問題，先要擁有自己的慈悲，感受自己也是一樣，這樣才不會走偏差。有時候一個念頭會害我們一生痛苦，一個善念會讓我們流芳百世，讓我們一個善念去救度眾生，念中有善是做人的基礎，也是人生成功的基礎，所以一念善決定了你人生的成敗與苦樂。（掌聲）
有倆兄弟長大了，到了談婚論嫁的時候，但是父親並不感到欣慰，因為家庭並不富裕，兄弟倆時常為一些小利益而發生口角，一旦到分家產那天，還真不知道會發生怎樣的爭執。有一天，父親生病了，他對兄弟倆說：「其實這病我也不擔心，我想自己能應付過去；但如果你們兄弟倆將來反目成仇，那我們家的『病』就真的生大了，難以應付。」父親下床，指著院子裡的幾隻雞說：「看看它們，蹲在那裡相安無事，這不很好嗎？」然後父親到屋子裡端出了一盆穀子，悄悄走到屋後，將大部分谷撒在地上，僅留了一小堆回到院子裡，扔向那些雞。雞看見來了穀子，騰地跳起身，一起上前爭奪，翅膀揮舞，咯咯亂叫，原本清靜的世界，因為這幾粒穀子而「硝煙瀰漫」。兄弟倆笑了，他們明白了父親的意思。父親說：「孩子們，你們都看見了，更多的穀子在屋後……」父親的意思就是說，你們不要為了爭一點財產而損失更多的利益。我們人生中許多的煩惱何嘗不就是像雞爭穀子一樣？我們本來平平安安的，因為我們貪了，要這個要那個，有利益來了，我們才變得煩惱起來、爭鬥起來，為利益不顧一切的去爭、去貪、去搶、去吵，我們和雞爭穀子有什麼不一樣啊？
現代人心態不同，對人生的評價也不同，學佛人要以樂觀圓融的心來看這個世界，要看美好的一面，你會覺得這個世界很可愛。天天看著自己的太太或丈夫、孩子，心中如果產生慈悲心，會覺得他們很可憐、他們不容易，為了這個家。你就會關閉心中的狹隘和悲觀，會慢慢對他們越來越好。想一想，一個家容易嗎？一個世界容易嗎？不要以為這個世界一片灰暗，因為有光明的存在。
當年二次大戰，希特勒把猶太人關在集中營，有兩個被關在同一間牢房，一個是悲觀的，透過鐵窗看到了是鐵絲網；還有一個，天天通過小小的窗口看到美麗的天空。最後悲觀的人不久就自殺了，而那個樂觀的人，他等到了盟軍的解放。悲觀會讓你沉浸在痛苦中，無法掙扎，傷心會讓你處在逆境中，失去勇氣。學佛人看得到未來，我們忘記過去，珍惜現在，才能擁有未來。（掌聲）
有一句話說得好，「你是誰並不重要，重要的是你和誰在一起」。香港富翁李嘉誠的私人司機給李嘉誠開車三十多年，他準備離職時，李嘉誠看他兢兢業業幹了這麼多年，為了能讓他安度晚年，開了一張二百萬元支票給他。沒想到司機說：「不用了，一兩千萬我還是拿得出來的。」李嘉誠非常詫異，說：「你每個月工資只有五六千元，你怎麼能存下這麼多？」司機回答說：「李先生，您經常在我車上在打電話，你說哪個地方要去買地皮，我就去買一點，你說哪個股票你要投一點，我就去多買一點股票，到現在，我已經有一兩千萬元的資產了。」跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬。我們人這麼渺小，不值錢，但是跟著菩薩跟著佛，我們就值千金。
學佛人要懂得為善必昌，一個人只要善良一定繁榮昌盛；就算現在還沒有昌，必有餘殃，說明過去的業障還沒消完；殃盡必昌，業障消完了一定會繁榮昌盛的。人不起瞋掛心，常生慚愧心，要覺得一輩子對不起很多人，這樣才會生起慈悲心。有的人經常發怒，發怒會火燒功德林，有一個佛友知道這句話，來問台長：「台長，火燒功德林是真的嗎？」「是真的。」「難道我一發脾氣，把我所有的功德全部燒完了嗎？」「不是的，給你一些安慰，燒掉一小片。」學佛人就要跟別人不一樣，雖然逆流很苦，但是學佛人忍辱精進，能夠戰勝自己。人最難戰勝的就是自己，很多人一輩子苦就苦在想不通，自己不想把自己解放，業越積越多。我們要念念無常，這個世界我們沒有帶來任何東西，我們也帶不走任何東西，為什麼還要在人間拼命地追逐那些不屬於你的無常的人和事物呢？想開吧。（掌聲）
有一天觀世音菩薩化作一個和尚，化緣到了揚州地界，看到一個煤礦即將塌方，就告訴礦工此地很危險，但是礦工用怪怪的眼光看著他，不予理睬，和尚急急忙忙找到工頭，工頭怕延誤工程，對和尚的警告一點都不理睬，還很生氣，大罵他「你這個和尚多管閒事」。觀世音菩薩馬上化作賣饅頭的年輕美麗的少女，對礦工們喊道：「又甜又香的熱饅頭，給大家隨便吃。」礦工們驚奇的發現，居然有饅頭免費吃，全部跑出來爭搶饅頭，他們剛剛跑出礦，突然聽見後面轟隆一聲，煤礦塌方了，礦工們都驚出了一身冷汗，回頭找送饅頭的少女，已不見了蹤影，只見觀世音菩薩端坐雲端，祥雲梵音，遠遠飄去。（掌聲）
有時候我們碰到很多人來幫助我們，我們沒有感受；有時候我們看到有很多貴人提醒我們，我們不在意。要懂得珍惜，我們學觀世音菩薩慈悲幫助眾生，幫助別人就能消災解難，我們不但要救自己，還要救別人，能夠救到別人就是妙法。一善解百災，多善解千難，一生行善一生修成。（掌聲）
常言道，交什麼人學什麼知識，跟著蒼蠅進廁所；跟著蜜蜂覓花朵；跟著有智慧的人，你慢慢增長智慧；跟著愚蠢人在一起，不過又多了一個糊塗人；我們跟著菩薩跟著佛，好好學佛學菩薩，在人間又多出更多的佛。近朱者赤近墨者黑，環境非常重要，耳濡目染不但對我們的心靈、對我們的孩子、對大人都一樣重要。學佛人為人師表，榜樣的力量是無窮的，學好佛就要做好人，太虛大師講過人成即佛成。今天你們坐在下面，像一個菩薩，你們就是菩薩；像一個佛，就是佛。在家裡就開始做菩薩，在社會上做佛，你就是一個人間的快樂佛。（掌聲）
現代人滿嘴謊言，很多老實人說真話，別人不相信是真的，聽上去像假的；有些假話明明是假的，但現在的人就喜歡上當受騙，以為是真的。在這個末法時期，我們行善做人一定要清淨、要真誠。現代人誰都不傻，做人要真誠對人，你對別人好，就是對自己好；你對別人付出真心，別人一定會對你付出真心。一切要隨緣，如果我們能夠慈悲別人，別人一定會更好的慈悲你，大家一起慈悲，就是行菩薩道，這樣會增上緣，會得到無量無邊的功德。（掌聲）
勸惡從善，不辜負菩薩的一片苦心；修心向善，不辜負人生的一生苦行；度眾行善，不辜負慧命一世改命運。（掌聲）
謝謝大家，謝謝法師的護持，謝謝所有的佛友們！好好努力，好好學佛，人有看不見的地方，人的思維是看不見的，心靈雖然也看不見，但是心靈和觀世音菩薩合在一起，心佛合一，人在人間，心就是在佛界。好好學佛，好好做人，我們就避開了災難，避開了人間所有的煩惱。希望大家好好學佛，好好修心，真正的能夠人成即佛成。希望大家以後能夠跟台長一起百年之後在天上見。做好人做好事，每一天勤勤懇懇，好好努力。你們真的是好孩子，有本事大家不要生病，有本事不要煩惱，有本事在人間就活的開開心心，這就叫人間佛！有什麼好爭的，有什麼好搶的？我們年輕時候爭來這麼多，現在到哪裡去了？一切都歸空，人走的時候也叫歸空，人生就是一個「空」字，沒有了，我們不爭不搶，自然來的就是你的，我們隨緣度眾，隨緣生活，我們的晚年要越過越好，心裡要開心，每天要法喜，最後身體會好、精神會好、一切都會好，但願我們大家在人間學佛學得越來越好。最後祝福大家聖誕節愉快，迎接2017年的到來，謝謝大家。（掌聲）
99～天上人間結蓮花 慈悲喜舍真蓮花
繁星朵朵像蓮花，天上人間結蓮花，心中開滿菩提花，慈悲喜舍真蓮花。感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩龍天護法十方三世一切諸佛菩薩，感恩各位法師、嘉賓，以及來自世界各國的佛友們、義工們，大家好！
今天又有近五百朵蓮花被栽到了天上。天上的蓮花越多，人間的菩薩越多；天上的菩薩越多，人間的慈悲心越多。想在人間築造一個淨土世界，就是靠著大家不斷地去學佛、去行佛。（掌聲）每一個人每一天都在學佛，這個世界就會變得更加乾淨，人的心靈就會變得更加美好。每天要學佛，每天要清淨自己的心靈，人間的淨土就是在我們的心靈當中，所以，心靈法門就是築造一個人間的心淨世界，就是讓人的心靈不受五欲六塵的污染，從而築造一個心靈的淨土世界。（掌聲）讓我們學佛的人不煩惱、不憂鬱、不痛苦、不嫉恨，天天和佛在一起，天天和慈悲在一起，我們才能在心中真正地築造出一個極樂世界。（掌聲）
今天收弟子的時候，台長就知道大約90%都栽上蓮花了，有這麼多的佛友全部看見了菩薩。告訴大家，不單單是我們的佛友拜師的時候看見了菩薩，連我們的保鏢（馬來西亞人），他天天看見菩薩在我們的身邊，包括龍天護法。（掌聲）
有一個弟子去請教他的師父，說：「師父，人生美好的希望需要什麼呢？」這個師父說：「幻想。」這個弟子就說：「師父，怎麼樣才能實現人生美好的希望呢？」師父就說：「去掉幻想，努力行動。」弟子回答道：「師父，你不是說人生美好的希望需要幻想嗎？那為何實現人生美好的理想和希望，卻要去掉幻想呢？」師父說道：「如果人生沒有美好的幻想，怎麼會產生人生美好的希望呢？如果一昧地沉浸在幻想當中，幻想永遠只是幻想，因為幻想時間長了會變成虛幻。只有去掉幻想，努力地去修心，去行佛，才能實現人生的美好願望。」幻想可以開啟人生美好的希望，然而只有去掉幻想，努力地去行動、修行，才能成就人生美好的願望。（掌聲）
人生往往就是這樣，幻想是你開啟人生的希望，但是行動是我們人生美好的願景。學佛人要懂得，每一天不但要拜佛、念經，還要行佛。「行佛」是什麼？就是天天去做幫助別人的事情，每天去度人，每天讓別人快樂，每天讓每一個人都能夠開悟。諸惡莫作，眾善奉行，也叫「行佛」。（掌聲）
在黃昏的時候，有一個人帶著地圖，在森林裡迷失了方向。天慢慢地暗下來了，這個時候整個森林裡都非常黑暗，他非常恐懼，他感覺到黑暗的恐懼和危險一步步地向他逼近。因為他明白，如果萬一走路掉到一個坑裡面或者陷入沼澤，自己就完蛋了，說不定走幾步還碰到一個餓狼似虎的野獸，可能正在偷偷地虎視眈眈地看著他。而且天空又是一場暴風雨式的恐怖正在襲擊他，這時候他在森林裡非常害怕，沒有星星，一片漆黑。突然，他看見一個流浪漢，他不禁歡呼雀躍：「哎呀，終於看見一個人了！」他特別開心，跑上去拉住流浪漢，問他：「我們怎麼走出森林？」這位陌生的流浪漢很友善地說：「沒有關係，我幫助你，走，我們一起走。」他們兩個人一起走，走到最後兩個人都迷路了，於是，他失望地離開了這位迷途的陌生夥伴，再一次回到了自己的路線上來。
不過，他又碰上了第二個陌生人，那個人跟他講：「我擁有逃出森林的精確地圖。」他又跟隨這個人一起走，走到最後發現這個人自欺欺人，那個地圖只不過是那個人自己畫出來的自我欺騙而已。這時候，他真的深深地陷入到絕望當中，他漫無目標地往前走，一路的驚慌、恐懼、失誤使他非常失落。無意間，他把手插入了自己的口袋當中，摸到了一張地圖。他若有所悟地笑了：原來我帶地圖出來了，只要往自己本身去尋找就可以了。過去他只是忙著詢問別人，而忽略了最重要的事，就是在自己身上要找到一個正確的地圖。
這位迷途者的經歷告訴我們一個重要的道理：我們人在這個社會當中，經常隨便聽信他人，都不知道自己應該想想辦法。很多時候，我們總是把希望寄托在那些自稱能夠幫助你，或者能夠知道解決辦法的人，而放棄了自已明智的選擇，甚至委屈了自己。只要我們不斷努力地去追尋，絕望也能去掉，希望總在人間。
我們做人難道不是這樣嗎？當我們自己沒有方向，我們就要尋找。但是，這個社會上有很多的誤區，會讓我們自己的心更加疼痛。所以，尋找自己本身的本性，自己原本的悟性和我們心中最根本的佛性，我們一定能夠走出人間的貪瞋痴慢疑，去尋找菩薩回家的道路。（掌聲）所以，永遠不要放棄自己去依賴別人，縱使別人能夠解除你對真理的焦慮，你不要因誘惑而導入一個不屬於你自己的世界當中。這句話就是告訴你們，不要太去依賴別人，好好地尋找自己內心的本性。（掌聲）
要記住，慈悲還一個定義，你們知道是什麼嗎？就是不執著人間的煩惱，我不對自己所煩惱的事情執著。能愛別人的人，是一個有福氣的人；能夠理解別人的人，那是一個有慧根的人。（掌聲）一個沒有智慧的人，因為他的煩惱太多；一個沒有煩惱的人，他的智慧一定是充滿的。現在世界上人的心，根本沒有控制自己的能力，一個人連自己的行為、語言和思維都不能控制好，他哪有毅力來好好地學佛修行啊？所以，真正的開悟是懂得從「舍」開始，捨去自己不需要在人間帶走的東西；真正的開悟是要去自己的小我，去成全別人的大我，要理解別人，忘記自己的煩惱，才能讓自己變為無我，無我才能利他，「無」就是獲得「有」的基礎。（掌聲）
人活在六道輪迴當中，必須要調整好自己的情緒，必須要平衡自己的心態，覺得我滿足了、我夠了、我有了，你才能知足，你才能快樂。（掌聲）要記住，人要有志氣，才會有願力，一個沒有志氣的人，他是沒有願力的。大家告訴台長，你們有沒有志氣？（有。）想不想百年之後到天上和菩薩在一起啊？（想。）好好地精進學佛，這就是你們的回天之路。（掌聲）
現在的人真的很懷疑別人，其實人家很好的，他會懷疑，不但是中國人，連西人也有這個毛病。台長說個真事情給你們聽，就在今年8月，在英國大學做講師的羅伯特•科爾誤認為自己並非是兩個孩子的親生父親，他在孩子熟睡的時候，用刀捅死了他的妻子，一個溫州籍華僑，兩個孩子分別是十歲和六歲，都在附近的學校就讀。這個羅伯特偏執多疑，精神上長期焦慮和失眠。你們知道什麼叫偏執多疑嗎？經常說「肯定是他」，這個人就是偏執，「不可能的，沒有其他人會做的，一定是他做的！」這個人就是精神上出問題了，叫偏執。羅伯特跟警察說：「我把她殺了，我在她身上捅了76刀。我今天晚上才發現，孩子根本不是我的。」結果，法醫檢查發現其妻子身上總共遭受76處刀傷。該報導還稱，這個羅伯懷疑他的一個朋友是兩個孩子的親生父親。經過親子鑑定，這個孩子的親生父親就是羅伯特本人。當他知道真相的時候，他痛哭流涕，所以人怎麼不要控制好自己啊？
現在的人動不動就懷疑人家，動不動就說別人的不好，所以，要把心修乾淨，把心修到沒有塵埃。我們為什麼越長大越糊塗啊？我們小時候長身體，我們的智慧跟著爸爸媽媽、跟著老師學，但是長大了，我們自以為是，以為自己很能幹，所以我們長心眼，也就是長了煩惱啊。我們的心一直在倒退，沒有孩子的那麼純潔，沒有孩子那麼大方，沒有孩子那麼天真，我們失去了孩子般的善良。很多人把人家的東西弄壞了，都不知道要賠償，反而會逃走。因為孩子沒有恨，而我們大人心中充滿了恨；孩子沒有嫉妒，而我們大人天天活在嫉妒當中；孩子的心是如此純潔，愛著每個人，而我們是防著別人，害怕別人傷害我們，所以我們的命運才會變得無常態，變得越來越沒有辦法控制，最後失去了自己生命的真正的本性。現在的人連抽菸、喝酒都控制不住，每天發脾氣，每天罵孩子、罵太太、罵先生，連自己的體重都控制不住，還能控制自己的命運嗎？（掌聲）佛跟我們說過，生命在無常當中，所以我們要好好地在這個無常當中找到自己的真正生命的本源體，那就是我們的佛性啊。（掌聲）
想改變世界很難，改變自己比較容易，與其要改變這個世界，不如改變我們自己，將自己的雙腳包起來，改變自己的觀念和想法，抵禦外界的侵襲。當自己改變之後，你眼中的世界也跟著改變了。如果你想改變世界，第一個需要改變的就是自己，因為改變別人是痛苦的，改變自己那是幸福的開始啊！（掌聲）學佛人要懂得，心若改變，態度就會改變；態度改變，你的習慣就會改變；習慣改變之後，人生就會改變。（掌聲）
一個人要學會修智慧。智慧是什麼？智慧就是克服自己的煩惱，克服自己心靈創傷的一劑良藥。要記住，以因相果，這是什麼意思呢？種的因要想到自己未來的果；也可以「以果相因」，就是先把這個結果想到，才不會去造這個因。很多人不懂這個道理，見本性是功德，如果我們今天做任何事情，用你的本性來做，你這個人就叫有功德。
台長曾經給大家舉過一個例子，你看見一個老媽媽要過馬路，你心中想著：「哎呀，我做點好事，幫幫她吧。」你就是做善事。如果你心中想著：「我是學佛人，我必須要對老人好，我要孝敬父母，視別人父母如自己的父母。」這個時候你再去攙扶她，你就是有功德。什麼叫修到後來如如不動？什麼叫修到後來心空，就是沒有想法了？台長繼續拿過馬路作為一個例子。一個人要過馬路的時候，你看他差點摔倒，這個時候你腦子根本沒有想「我要做功德，我是學佛人」，主動上去把他攙扶起來，那你已經是空性的本性了。要記住，平等就是你的道德，看得起別人，尊重別人，你就是個有德的人。（掌聲）
發表於 2024-3-21 09:30:30
