問：04-10-2020，西方極樂世界：
阿彌陀佛高大的金光法相顯化在整個宇宙中，大放光明，十方世界的諸佛菩薩都能見到阿彌陀佛的大光明。
不久，常住於十方世界的諸佛菩薩皆腳踏蓮花飛來西方極樂世界參與佛國盛會。觀世音菩薩與大勢至菩薩也身放萬丈金光，歡迎諸佛菩薩來到西方極樂淨土。
阿難尊者：「童子們，請攝念，意清淨。大法會要開始了。」
觀世音菩薩：「諸佛慈悲，眾弟子，今天為師給大家說阿彌陀佛的殊勝大願力。」
觀世音菩薩：「阿彌陀佛頭頂的大金光明是彌陀的清淨光明，也就是他自心中的佛德。」
大勢至菩薩：「彌陀手掌中常幻化一顆發金光的寶珠或金色蓮花。這是代表彌陀的圓滿、清淨及慈悲的光明智慧。彌陀以這些光明智慧攝受一切眾生。」
觀世音菩薩：「阿彌陀佛發下四十八大願力後，精進勇猛行願及積累一切功德後成就如今的西方極樂世界淨土。從西方極樂世界成就以來一直不斷接引十方法界的天人諸眾至西方淨土。西方淨土的蓮花寶池內聚集了住於西方極樂淨土諸佛菩薩們的清淨莊嚴功德。」
大勢至菩薩：「修習心靈法門的佛弟子們如果壽終來到天界就是天人。到時，諸佛菩薩會護持接引到蓮花寶池中入浴，用觀世音菩薩寶瓶中的甘露水洗去你們的塵緣意識，依功德境界現蓮花童子形象或金龍瑞獸護法。」
鬥戰勝佛，「阿彌陀佛的金色袈裟就是代表諸佛菩薩們的一切金剛法義，即金剛菩提智。來到西方極樂世界是不入一切凡塵萬法。無我相、人相、眾生相、壽者相。」
弟子 馬來西亞 04-10-2020
答：先做天人，不是一上去馬上就能做菩薩的。沒有智慧怎麼做菩薩？有的人一輩子守戒，大不了做個天人。天人也要守很多戒。「金剛菩提智」，一定要有智慧。沒有菩提智的人，一定有我相、人相、眾生相、壽者相，怎麼能在修心路上前進？修到後來還是執著，還是人間的一套，白修了，沒用。菩薩就是在告訴我們阿彌陀佛的願力和阿彌陀佛所散發出的如來光芒。
問：08-10-2020，心靈淨土世界：
釋迦牟尼佛：「無智亦無得，以無所得故。人的一生空著來，空著去，什麼也沒帶來，什麼也沒帶去。眾生之所以可憐是因無明煩惱而造作諸惡業墮落三惡道，受盡惡道之苦。一生在痛苦中什麼也沒有獲得就走了。」
地藏王菩薩：「眾生當思量，莫造惡因，莫種惡業惡果。當念佛懺悔往昔所造諸惡業，追尋內心般若菩提智，讓本性與佛法智慧同輝映。」
觀世音菩薩：「童兒們，不生不滅，不垢不淨。人的心在最初的時候都很善良，都很乾淨，就好像剛出世的嬰孩兒一樣乾淨純潔。人隨順因緣進入人道後，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）沾染塵世的意識就生出種種六觸法相。如果把人的意識調轉到最初的自己，沒有塵染的意識行為，又有什麼乾淨與骯髒呢？這就是不生不滅，不垢不淨。」
阿彌陀佛：「人與人之間的紛爭都是因為對自身因緣的執著而給自己帶來煩惱，障礙自己的也是因為對五蘊色相的執著。六道輪迴苦啊，苦啊苦輪迴。佛子們要脫離塵緣塵網，當發願往生我佛國淨土啊。吾願願為眾生而生，你們佛子也當如是啊。」
彌勒佛：「人人都說我下世佛，下世降世度眾生。現在我告訴佛子們什麼叫下世佛。你們現在不就是在學佛度眾生、修習菩提道嗎？你們未來不就是佛嗎？那麼，我就隨順眾生因緣度有緣眾生成佛啊，度你們下世成佛啊。當學我彌勒，慈顏笑看世間人，大肚能容天下事，自自在在游四方，度盡六道輪迴苦。」
弟子 馬來西亞 08-10-2020
答：釋迦牟尼佛說的話，就是告訴你們，在人間不要再執著了，有什麼好高傲的？凡人一個，如同動物一樣的。
地藏王菩薩「眾生當思量，莫造惡因，莫種惡業惡果」，種因是最重要的，你惡因種下去了，就等著惡業惡果來。「追尋內心般若菩提智」，你們如果不學《白話佛法》，哪來的般若菩提智？「讓本性與佛法智慧同輝映」就是接上本源。
觀世音菩薩的話，什麼是不垢不淨？一個小孩子本來就是乾淨的，最後還是乾淨的，因為他是孩童。所以不要把意識調到「我是一個大人、是一個名人、是一個有錢人……」，這種意識會染著你。你覺得自己有錢、長得好看、與別人不一樣……就會有骯髒。哪來的乾淨？不要覺得自己與別人不一樣，就不生不滅；不去染著污垢，就不會不乾淨。
阿彌陀佛說，「人與人之間的紛爭都是因為對自身因緣的執著……」你自己被別人搞了，「為什麼搞我？」執著了；看見有些事情別人比你好，「為什麼他比我好？」別人有別人的因緣，他上輩子做了很多好事，這輩子就有好的因緣，你對這個因緣執著，「為什麼他有我沒有」，你就給自己帶來煩惱，障礙自己。對五蘊色相的執著，就是執著於人間的「這個人買了豪車，那個人買了好房……」所以菩薩說「六道輪迴苦，佛子們要脫離塵緣塵網」，你在人間的「灰塵」（塵緣）中，就是塵網；在感情上出不來，就是情網。「灰塵」來了，一定是你過去作的孽，所以你就被它網住了。所以阿彌陀佛說，你們要發願到淨土。
發表於 2024-4-24 22:05:14
