佛友問：（喂，你好。）喂，您好，師父好，給師父請安。（謝謝。）弟子向師父懺悔，我上次打通電話，跟師父提問的時候就是自我表現，師父講的我沒有認真去聽。對不起，師父，我錯了。（好，講吧。）今天的問題是請師父開示一下，觀音堂、佛堂、還有共修點這三個的區別，以及它們對應的戒律？感恩師父。
師父答：觀音堂，就是你們在某個地方，附近有很多佛友，那麼你們設一個觀音堂，大家經常可以去觀音堂裡面供菩薩，去觀音堂裡面一起學習佛法，這叫觀音堂；佛堂，一般是家裡面的，單獨有一個房間用來供佛菩薩，那麼這種就是屬於個人的；共修點跟觀音堂是一回事，有的人叫法不一樣，他喜歡叫「我去共修點」「我今天去共修點」，其實也是觀音堂。
在觀音堂裡面，人有時候可能會比較多，那麼在這種情況下，每個人都要以身表法，你在什麼境界，你做出來的事情，行為、動作、語言，它會體現你現在修到哪個境界了。在觀音堂你守不守戒，別人一看就知道你這個人修得怎麼樣，你在觀音堂話多不多？你話多的話，人家一看，你這個人平時很喜歡講，沒有注重修心。所以在觀音堂為什麼很多老師兄、老佛友他們不講話，去到觀音堂裡面就好好地念禮佛、念功課或者念組合，他們只做修行上面的事情，多餘的話、人間的事情他們講都不講，那麼這是一些老師兄他們懂得的。因為在觀音堂，你們要知道只要是觀音堂菩薩都會去，還有護法神，時時刻刻在觀音堂為你們護法，所以在觀音堂一言一行都在菩薩和護法神的眼裡面。你做了不如理不如法的事情，或者講了不如理不如法的話，那麼菩薩也能聽得到，護法神也是看得清清楚楚，這種被記下來了就非常地不好。你如理如法在觀音堂，一天從早上8點鐘就過去了，那麼到下午5點鐘或者6點鐘，一天在那裡大幾個小時你都是如理如法在觀音堂念經，那麼這種呢，功德會很大，同時也會得到菩薩的很多的加持。有時候你們可能在家裡面遇到個什麼事情，一個多月、兩個月沒有解決，那麼你可能在觀音堂念了一天經，回到家裡面突然這個事情有了很大的改變，或者第二天突然這個事情就完全改變掉了、解決掉了，其實這個就是你到觀音堂得到了菩薩的加持呀。（嗯。）那麼在自己家佛堂……（師父，就是……）好，你講，講吧，講吧，沒關係。（對不起師父，電話有延遲。）
（師父，那您再給我們講講佛堂和那個共修點的戒律，就是它們對應的不同戒律。感恩師父。）佛堂就是自己家裡面的，佛堂你就單獨弄了一個房間出來，專門供養菩薩，專門在這個房間裡面上香念經，這是屬於你個人的道場，那麼自己的佛堂也要平時注意氣場，比如說家裡面如果有小孩子，看電視的話，電視聲音不要放太大，尤其是在上香的時候，這個時間段最好是不要開電視。那麼在家裡的佛堂你很精進地修，那麼菩薩和護法神同樣的也會時常來到你家裡的佛堂裡面，關注你們的修行，加持你們，因為菩薩很慈悲的，因為你們是學佛人，護法神時常在你們身邊給你們護持。所以在家裡面設個佛堂，一定要聽話，一定要好好修，不要想著這是我自己的佛堂，我在家裡面跟先生或者跟太太講話的時候隨便講，幾句話講得不好被護法神記下來了，那你這個就有業障了，對不對？
你想一想，你們是學佛人，你們怎麼可以上香的時候在佛堂裡面看著像模像樣的；出了佛堂，在客廳裡面講話你就像個普通人一樣，講句不好聽的，就有的人像潑婦一樣，講話大嗓門，有時候講話很難聽的，那麼這種不就是沒有修好心，對不對？十分鐘之前在佛堂裡面還好好地念經，十分鐘後到客廳裡面了，看到孩子調皮了，大嗓門把他吼一頓，或者把孩子打一頓，或者看到先生或者太太做了個什麼事情不順眼，馬上就又吼一頓，那你沒有修啊，沒有修好，至少是這樣的，對不對？（嗯，對，師父。）所以家裡面設了佛堂也要守戒，對家人講話也要好好講，這也是守戒。
共修點就是師父剛剛講的呀，有的人叫法不一樣，其實也是觀音堂。（就是有的師兄覺得我們個人的修為不夠，持戒也不夠，他也願意把自己的房子拿來讓大家一起共修共學，所以就把這個地方叫做共修點。就是以前聽師兄說，就是觀音堂的話對境更高，就是裡面不可以住人，但是如果作為了一個共修點的話，大家可以在裡面住，是這樣嗎？）
觀音堂一般是設得很大的，一般觀音堂每天有義工在那邊值班，打理佛台，經常有其他佛友去那邊念經、送組合呀，這種地方一般儘量不要住人。那麼剛剛你講的後面這種情況，是佛友自己提供的地方，大家在他那邊去念念經、上香這種可以的，這種就隨緣。（好的，感恩師父。師父您辛苦了，聽到您咳嗽，您最近挺忙的，照顧好身體，師父。）好，謝謝，謝謝。
發表於 2024-8-29 01:13:46
