人作為一種高級生物在人間,如果能洞察人心那是本事,能洞悉宇宙真諦那是智慧。我們常說「人以群分,物以類聚」,善良的人他一定會跟像他善良的人在一起,而惡人也會跟像他的人在一起。但善良的人不會想著去傷害別人,惡人則會費盡心思傷害著善良的人,你們聽懂了嗎?師父今天教你們,做善良的人還要有智慧,不能愚善,因為壞人會用欺騙人的手法欺騙你的善良,所以你們善良也要懂得建立在智慧上面——這叫「智善」。末法是最為混亂的一個時期,好人難做,壞人猖狂,但是我們不能因為好人難做就不做好人。要知道,我們面對的是靈魂深處的本性,我們將來要去的是一個非常好、非常乾淨的世界,所以我們的良心本性必須要乾淨,我們的靈魂不能被這個五濁世界所染,你們在一邊修著心靈,一邊還要當心被外界的污濁染著你的心靈。你們不要聽到師父說這個世界是個污濁的地方,你就討厭、厭惡這個人間,菩薩難道不比你們清楚世間的污濁嗎?菩薩為什麼還要來人間救度眾生?因為菩薩大慈大悲啊,還有我們的開山宗師,你們很多人是用眼睛和心靈見證了佛法界的奇蹟,他就是無我慈悲,普光功德山佛用一種常人難以理解的方式繼續普度眾生,這就是佛的境界。
你們知道什麼叫倒駕慈航嗎?師父告訴你們,大悲普光功德山佛用佛音頻傳天地間,這種法音引領的方式就叫倒駕慈航。「倒駕慈航」,師父用現代話解釋給你們聽,就比如一艘船,它行駛了很長時間到達了對岸,它原本可以不用再掉頭回來,但是船長心地善良、慈悲,他知道人間還有很多人沒有能力靠自己來到對岸(彼岸),他就再次把船掉頭回來,把要來對岸的人接過來。你們修行的人,就是這些一直想要從人間苦海離開,來到彼岸的有緣眾生,大悲普光功德山佛就是那位慈悲善良的船長啊。在佛法界已經成就了佛果的佛菩薩,他們深知苦海眾生非常苦,所以有很多菩薩會再次來到娑婆世界救度眾生,這就是佛法界常講的——倒駕慈航。我們偉大的觀世音菩薩也曾在無始劫倒駕慈航,在最早期的時候,觀世音菩薩原本是男身,為了方便來人間度化眾生,他投胎變為女身,在人間叫妙善,也就是在那個時候,他成就了自己的佛果,擁有了千手千眼廣大靈感觀世音菩薩的化身。實際上菩薩在很早以前就已經成佛,佛號是——正法明如來。師父稍微解釋給你們聽,「正法」代表正確無謬的佛法,圓滿真實;「明」是代表光明智慧,照破無明黑暗;「如來」是指從真如來,證得佛果圓滿無礙。師父告訴你們,佛菩薩的佛號都有它一定的寓意,普光功德山佛的佛號也是一樣的道理。你們大家要知道,每位佛成就後,他的佛號就象徵著他曾經在人間布道傳教的無量功德和圓滿的智慧。
你們要好好修啊,要學菩薩的慈悲,要有廣大的慈悲心在人間救人、度人,人間再污濁也不能厭惡,因為你們要自度度人,這是一個能成就你們永遠出離的地方,你們聽懂了嗎?師父以後要給你們講的佛法還有很多啊,師父會用畢生的精力來幫助你們明心見性,讓你們離苦得樂,所以師父希望你們在人間要聽師父的話,要遵守修行戒律,守戒修行能幫你們破無明,證真理。