很多人常常把自己困在欲望的牢笼里痛苦不堪，这种苦都是自己找来的。看到一个喜欢的东西，“我要”“我想要”“我就要”……看到了吗？“我”字在前面，“我要干什么”，这个“我”代表的是你心中的欲望。当你试着把这个“我”字去掉，“要”“想要”“就要”……这里是谁在要啊？是谁在想要啊？是谁就要啊？是谁的心在动？是谁的欲望在作祟呢？找不到人了吧。那个“我”没有了，这个欲望还会继续吗？不会了。去掉“我”字，欲望即灭。那个“我”是假的，所以叫“假我”。师父问你们：你知道这一世你是张某某或李某某，你知道你的前一世是谁吗？你知道下一世你会成为谁吗？不知道了吧？师父告诉你们，现在的你也是因缘和合。因缘有和合，因缘就会有分散，就是我们常说的“因缘聚散皆因缘”。因缘的聚散也都是因缘啊，所以一切都是假合的显现。知道是假合，你还会为假合的事物执著吗？
师父教你们，当我们心中有欲望时，要让自己的心跳出来，问问自己为什么会有这种欲望。比方说，有的人总想让身边的人顺着他的心，这个事顺着他心里想的去发展，他就高兴；你不顺着他的心，他就不高兴；你这个想法跟他的想法不同，他又不开心了。欲望得不到满足就会痛苦。举个例子：你老公就想老老实实去上班，你却想让他出去创业，你们两个人的想法不同，一来二去，你们为是去上班还是去创业有了矛盾、有了摩擦。老婆说：“你一定要去创业。”你一定要老公听你的，实际上你不知道，你是被你的欲望控制了。什么欲望啊？就是贪啊。你心里不知足，他上班每个月几千块钱太少了，你想让他出去创业当老板，就是想让他多赚钱啊。对不对？别看师父简单讲了这么一个小例子，在现实中还真有不少这样的人。现在很多人离婚，不是他们看开了，也不是他们想通了，是他们变得更自私了。女人一赌气扔下孩子，永远离开那个家，以后再也不愿回去了；男人一生气，他就在外面乱来，这就是自私啊。所以有的夫妻两个人一吵架，吵着闹着一定要离婚，真的走到那一步，他们认为这就是解脱。这是“解脱”吗？这是自私啊，自私到不想是不是苦了孩子。成年人的错不应该让孩子来承担，为了自己摆脱家庭，不管孩子，这都是有罪孽的。所以在我们法门里，师父跟你们讲过，夫妻两个人谁提出离婚谁就有罪孽。
师父经常说，我们做人欲望要少一点；欲望少一点，烦恼就会少很多。无欲心则宽，没有欲望的心就像一个敞亮的房间，它没有被各种乱七八糟的东西堆满。一个房间里堆满各种东西，再好的东西就放不进去了，何况是我们的心。“哎呀，今天烦死了。” 你让她把这个烦心的事情讲出来，不是老公不争气，就是孩子不上进，要么就是她觉得这个日子很难过。师父如果让你们用旁观者的思维去听、去看这些事情，你们每个人都有解决的方法。因为没有“我”字当头，没有“我”了，你就不会有分别心、妄想心和执著心。修心就是锻炼我们的心，修到后面就没有“我”了，“这个东西很喜欢，我已经有了一个，不能贪多，送给别人吧。”“那个人很讨厌”，你讨厌他还能对他好，这是慈悲心。慈悲的人没有分别心，就像我们的观世音菩萨母亲，他对世间的众生大慈大悲，所以在他眼里，众生没有分别，都是平等无二。天上的菩萨都是很慈悲的，他们有广大的智慧，所以佛菩萨用智慧帮助我们解脱。在修行中我们要学会去除小我，成就大我，才能真正地解脱啊。
发表于 2025-11-23 10:40:01
