佛法珍贵，在于末法的佛法难闻。你们看看身边的人，你想让他了解一点佛法是不是很难啊？越是能帮助人、不花钱的，没有几个人会相信；越是害人的，还要花钱的，反而有很多人要去用。比如手机游戏，这是不是害人的？学习佛法，念诵菩萨的经文，菩萨不要你们一分钱。菩萨常与众生结善缘，所以佛家的经书、法宝常以结缘的方式免费给有缘的人，菩萨的慈悲与智慧不是用金钱来衡量的。
菩萨无心，凡夫有心。菩萨没有世间凡心，实有无量大慈悲心。菩萨来人间救度众生，受尽各种磨难也不会退缩。菩萨到世间救人，必须先投到人间，到人间经历许多磨难，这些磨难也是对他的考验。菩萨的愿力是以大慈悲心为根，根就是根基，有根基的愿力能经住很多考验。这句话听得懂吗？学佛要有愿力，度人也要有愿力啊。心中没有愿力，空口讲一句“我要成佛”，你说可能不了？你想成佛，要有愿力啊，你要有成佛的实际行为。佛要度众生，佛要有慈悲心，佛要有般若智慧。学佛就是学般若智慧，度人就是布施佛的智慧，帮人就是行佛所行。慈悲心是我不跟别人搞，我不看他人之过，我不讲他人之非，这也叫有慈悲心。帮人不计得失，不计较我付出了多少，你们学佛要有“三轮体空”之心之境。
凡夫有心，是指尘心。尘心，顾名思义，是已染浊的心。“尘心不死，道心难生。”意思是你在人间的尘心不灭掉，道心难以生出，即使你现在有学佛的心，但心里不涤除尘垢，你早点晚点还会退转。师父讲得再直白一点，你的心不干净，在人间继续染浊，不要看你现在学佛了，退转不修是早晚的事情。修，就老老实实地修，走在回家的路上，心要专注，不能因为路上有风景，你就这里看看，那里看看。佛陀当年在菩提树下悟道，有多少猛兽和美女，都是魔王幻化出来障他的道，佛陀始终都如如不动，我们要学佛的这种境界。
老实修行才能成为菩萨的好弟子，不老实修行就是个虚名弟子。师父不要虚名弟子。什么叫虚名？就是你拜了师，不实修真修，这种弟子，师父情愿不要。想想看，弟子再多，不真修有什么用啊？真修的弟子不用太多，照样能帮助师父把法门弘扬光大，弘扬法门就是普度众生。师父要把真东西教给你们，在以前许多宗门宗派中，当师父要传真东西给弟子，他会平等考验，考过的弟子会得到那个师父的真传。师父把真传教给弟子，也是考虑他能将祖师传的东西继续传下去，在佛门中也有不少师父用考验的方法选拔弟子。所以修行不是空修，要修出真东西。师父以后对你们假修的人不会再客气了，不客气也是一种智慧（这种智慧里面带着慈悲）。
最后师父跟你们讲一点，师父的法会，会因为天时而改变弘法的方式。你们哪些人不真修实修，以后可能连师父的面都见不着。你不真修啊，你连听师父开示的法缘都没有。你是真修的弟子，师父无论到世界哪个地方弘法，你都会有法缘加持，让你听到师父讲法。比方说，师父以后的法会每场都限制几百人或几千人，这些人都是心灵法门实修的学佛人，都是来听法、求法的人。师父的佛法开示，由浅入深、由低入高的讲义讲给你们实修的人听，师父会把法义讲得精彩一点，讲得多一点，你们听开示的人会随着修行境界，尽显修行威仪。
发表于 2026-2-24 22:00:24
