佛友問：還有最後一個問題，師父，您在昨天法音開示中講到，「你們想想自己苦不苦啊？本來已經很苦了，還不懂得轉念。看到你們哪個學佛的弟子不懂得轉念，那是師父最著急的。平時看著這個人蠻好的，怎麼一遇到事情就不會轉念了？我就很著急，內心又很心疼。我們學佛法一定要讓這個心明了，不能迷惑。」請問師父，轉念在佛法修行中的具體含義是什麼？當煩惱現前時，如何實際操作轉念？有時我們就是轉不過來，懇請師父慈悲開示。
師父答：其實就是想不通的時候，這個問題就不要再想下去了。因為想不通你還想，等於是在鑽牛角尖了，對不對啊？（對的，師父。）所以馬上把這個問題停下來，止念，不再想了，就已經是在轉念了。（明白了，師父。）比如說當心裡出現煩惱、瞋恨、執著的時候，要學會用佛法，為什麼經常跟你們講，要把這個佛法運用到現實當中，其實這個就是智慧。佛法界常講：「一念迷是眾生，一念覺是佛。」繼續迷惑的時候，那他就是一個凡夫俗子。拼命為這個事情想啊想啊，使勁地往裡面鑽。佛為什麼是覺者？因為他有智慧。師父看到你們有的人因為一件事情非常地執著，那你告訴師父，當下的這個執著是不是就不懂得轉念了？（是的，師父。）
很多人自己的痛苦，就是某個事情來臨的時候，他自己不懂得轉念，或者這個事情讓他一直想，想到後面他就會產生瞋恨心。那這種痛苦不都是自己想出來的嗎，不都是自己造成的嗎？（對的，師父。）其實很多時候，一個人不管什麼事情來臨，這個心念改變以後，他的這個感受馬上就會改變。聽不懂啊？（聽懂了，師父。就是「一念天堂，一念地獄」。）你用這句話來理解，也是正確的。（師父是教我們轉識……）對啊，你剛剛要講的這句話，就是「轉識成智」，把學到的佛法知識變成自己心中的智慧。比如說很多人感覺自己在面對一個問題的時候很難轉念，那麼有幾種方法，就是你覺察自己這個念頭，先知道自己為這個事情起煩惱。比如說別人一句話，你心裡開始不舒服了，越想越生氣；如果你沒有覺察，你就會被這個情緒帶著走，對不對啊？（對的，師父。）所以在這種情況下，讓這個念頭停下來，要觀到自己的念頭，要想一想，「我現在在生氣，我為什麼要生氣？我這個念頭不對啊，人家講一句話，我怎麼能為人家這一句話就這麼生氣呢？」這個在佛法中就是師父經常跟你們講的「覺照」，學會覺照自己的心，覺照自己的念頭，不要被別人的話、不要被別人的情緒牽著走。（師父，覺照就是反觀自己，是這樣理解嗎？）對啊，就是反思、深觀。反思的時候、深觀的時候，下一步就會發現：「我不應該啊，人家不就是講了一句話嗎？我不應該為他這句話來生氣。」那麼接下來就有一個正確的行為，那就是「止」，停止、止念。
你們要想一想，這麼多年，哪個事情、哪個煩惱讓你們困擾很長很長時間，困擾很長時間是這個心不會轉念；其實心一旦轉念，這個煩惱都是暫時的。聽懂了嗎？（聽懂了，師父。師父的意思就是說煩惱即菩提，只要轉念，煩惱就能化為菩提。）對啊。佛教界常講的一句話「煩惱即菩提」，很多煩惱，如果你們懂得轉變，就會把它變成一種智慧。（明白了，師父。感恩師父慈悲開示，弟子的分享和提問完畢。如有不如理不如法的地方，懇請三佛慈悲原諒，懇請護法菩薩慈悲原諒，懇請師父慈悲原諒。祝師父法體安康，弘法順利，救度更多的有緣眾生。師父，再見。）好，再見啊，再見。
發表於 2026-4-13 08:38:22
