佛友问：师父，身处这样的世间，身处世俗难免被环境影响，弟子们想做到出淤泥而不染，除了守五戒，平日还有什么简单易行的修行方法呢？
师父答：师父跟你们讲的，守住自己这个善根其实不容易，因为它难，“难”就是难以守住这个善根。比方说很多人一开始学佛很发心、很精进，但是时间一长他就慢慢地被这个环境，身边的这个人的情绪，还有这个各种的名利、欲望所牵绊，最后呢，在修行中这个守住善根就让他觉得很难。那么守这个善根你们要知道难在哪里？其实难在这个我们众生在现实当中，身口意都会让我们有漏。善根的流失，一般就是被这个人贪、追求名利、面子、欲望，慢慢地把这些事情，修行、念经、放生做的一些功德就变成了一些交换，我要求一些人天的福报，慢慢地就变贪了，变贪了那么这个善根就开始有漏了，对不对啊？（对的，师父。）
那么第二点，就是人在这个世间，他很容易起瞋恨心。瞋恨心，瞋啊，就容易遇到一些事情，一些不合理的事情，或者一些不公平的对待，他就容易生气，起怨恨、计较，看别人不顺眼啊。所以这个一念的瞋心就容易把这个修行上的功德给烧掉。（哦，是，我们平时发脾气，脾气来了守不住呀。）对啊，没有守住，那么就把这些好不容易修出来的功德给烧掉了，那么烧掉功德以后后面再做其他事情，你身上没有功德了，有些事情就会有一些阻碍、会有一些业障。那么当这些阻碍、业障出现以后，你们就可能觉得：“哎，我念了这么长时间的经，我也学佛这么长时间了，为什么还是不顺呢？”其实你们不知道已经在不当心的时候，把这个功德已经给烧掉了、漏掉了，听懂了吗？（哦，听懂了。那就是说我们哪怕现在不顺，但是依然还是要摆正自己的心念，还是要克服自己身上的这种瞋。）对啊。（明白了，感恩师父的慈悲开示。）
（那“痴”呢？您讲到了贪、瞋，那最后还有一个痴。）痴是什么？痴就是一个人的无明、不明因果，遇事不懂反省，只怪外境、只怪身边的人，这种情况下其实就不是没有善根，而是被他当下这个无明给盖住了，那么盖住了，好像没有善根了。“唉，你看你今天怎么讲话这么冲，你一个学佛人怎么会讲出这种话？”其实他有没有善根？有，只不过被他当下这个无明给遮挡住了、盖住了。（哦，明白了。）
（师父，我们身上习气深重，很难一下子改掉，那我们改习气要勇猛断除呢，还是循序渐进呢？）改习气其实要做的是观察自己的这个念头，比如说起贪念了当下要发现，就是要觉察：“哎，我今天起贪心了，贪念起来了，我贪这个事情。”要观察，然后要息灭这个贪念，“我不能贪，我都学佛了，我怎么还会贪这个东西啊？”瞋心出来了也要马上觉察：“老婆跟了我这么多年，这个东西没有做好，我怎么会咬牙切齿地恨。”这就是瞋心啊。所以要觉察，觉察到以后：“哎，老婆也不容易，这么多年天天做家务，给孩子接送上下学、做饭，这些家务事情做了很多。”心疼她，你这个瞋心还有吗？没有了，瞋心也息灭了，对不对啊？（对对。）所以守住这个善根，你们要做的一点就是每天要觉察自己的起心动念。如果这个起心动念是邪的，是不正的，要马上把它摆正、修正过来。（哦，那还是要勇猛断除呀。）一定要断除，不好的习气一定要断除。（哦，明白了师父的慈悲开示。）
发表于 2026-4-14 19:46:10
