人的烦恼有很多，佛陀曾把他讲的法比喻成八万四千种法门，实际上这是说众生的烦恼有八万四千种。你们有的人一听，就会问师父：“师父，人怎么会有这么多烦恼呢？”其实，烦恼的缘起，就是你在心里想的东西，或是你期望的事情，没有如你所想的那样发展。比如说，当你的愿望没有如愿实现，当你的执著迟迟放不下时，而你又没有及时把它转化、放下，它就会停留在你的心里，最后你就会生起烦恼心。
师父经常说，你们学佛后要修清净心。你为什么没有清净心啊？因为你的心里正在烦恼，所以叫烦恼心。人的烦恼就是心里想的东西太多，他排解不掉，所以就形成了烦恼。经常烦恼不断的人，他没有清净心可言。人为什么在心里有那么多的心事？佛法讲，起心动念皆是因。当你的心一动，一个念头便生起了。所谓“心念”，就是心中不断罣碍、不断惦记的事情。一个念头生起之后，如果没有及时觉察，没有及时转化，它就会继续发展。今天想这件事，明天又想那件事，白天想，晚上也想，有些问题想不通，有些委屈放不下，有些欲望得不到满足，于是你这些念头便一点一点积压在心里，时间久了，它就变成了心事。心事多了，人便开始烦恼；烦恼多了，人便开始焦虑；焦虑久了，便会不安、失眠、坐立难安。
所以佛法告诉我们，心定则念安，念安则身安。当一个人的心处于安定平稳的状态时，念头自然清净，念头清净了，身体也会随之安稳。反过来想一想，当你正在生气的时候，你能坐得住吗？当你满脑子都在想着一件事情的时候，你能睡得着吗？当你被贪欲、执著、怨恨所牵引的时候，你能感受到内心的自在吗？
所以修心修的不是外境，而是我们自己的心。学佛并不是让外面的世界按照自己的想法改变，而是让自己的心不再被外境所左右。当念头来了，懂得觉察；烦恼来了，懂得转化；执著来了，懂得放下，你的心自然会清净，烦恼也会越来越少，因为一切烦恼皆由心起，一切解脱也皆由心生。心若清净，处处皆是净土；念若安定，时时皆是自在。
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