5.大懺悔

大懺悔

 一、簡介

 學佛人要學會懺悔，因為懺悔才能改變你自己的內心。記住，只有誠心懺悔，才能改變內心的貪心、瞋恨心和愚痴心。

 一個不願意懺悔的人，不能改變內心骯髒的東西，就像一個人不願意洗澡，身上永遠不會幹淨一樣，只有懂得洗澡的人才會身上乾淨，懺悔就是洗滌心靈的污垢。所以要學會懺悔，懺悔是真正的解脫和放下。

 懺悔了自己的過去，就像一件衣服洗乾淨了，重新再穿一樣。如果這件衣服經過十幾年的輪迴變得又舊又破又髒，你怎麼能再穿；要想把衣服洗乾淨，就要大懺悔，就是大洗滌，才能真正地改變自己。

 吃苦是消業，懺悔更是消業。懺悔消業有時候比吃苦消業更重要，因為從心裡願意改變了，一個人才會真正改變。吃苦消業是一種懲罰，讓你知道不應該這樣做，這種懺悔是有限的。真正的懺悔是從內心出來的大懺悔，真正的覺悟，自覺，懺悔自己過去感情上的錯誤、瞋恨的業障……身口意業全部都要大懺悔，末法時期就是要大家多多懺悔。

弘法度眾需警慎，

累世業障總隨身。

只有放下大懺悔，

消除業障罪孽深。

 這個世界發生很多疫情，每個人都要放下心來好好地掂量、沉思，好好地從內心來改變自己。師父過去在弘法當中也是對很多事情比較執著，也有不如理不如法，師父帶頭懺悔。希望大家跟師父一樣，懺悔自己過去的貪心、瞋恨心、愚痴心。每個人都要懺悔，師父希望通過懺悔來改變每一個人，師父也懺悔自己過去弘法中不如理不如法的事情和口業。希望大家都能夠多多懺悔，改變自己，懺悔自己，跟師父一樣，好好把內心洗滌乾淨。

 根據末法時期特殊情況，師父希望廣大心靈法門佛友們，從現在開始運用心靈法門「五大法寶」 （許願、放生、念經、看白話佛法、大懺悔）趕快消除業障，千萬不要讓業隨身。

師父帶頭來懺悔，

希望佛友大懺悔。

只有經常來懺悔，

消除業障福隨身。

心靈法門新五寶，

許願放生學白話，

外加念經大懺悔。

 ——2021年8月14日師父每日白話佛法

《禮佛大懺悔文》是請釋迦牟尼佛、大慈大悲的觀世音菩薩和大悲普光功德山佛幫助我們懺悔和消除身上前世和今生的業障，是向諸佛懺悔的大經。其中的一種功能適合：懺悔過去生中所造的業障。如感情上傷害過他人，幾十年積下的冤讎，孽障，曾對菩薩不敬、損壞菩薩畫像雕像等。

每天功課：一遍至二十一遍，宜每天念誦直至百年。白天晚上都可念。

念禮佛大懺悔文之前可以祈求「請釋迦牟尼佛、大慈大悲觀世音菩薩和大悲普光功德山佛保佑XXX（您的名字），幫助我懺悔和消除身上（或某個部位）的業障，保佑我身體健康，開智慧」。

 注意事項：在念《禮佛大懺悔文》的過程中，如果感覺身體某個部位不舒服、有病痛感，那是孽障被激活變成了靈性，是好事，現在發出來，比晚年生惡病要好。一般要念小房子來化解，21張一撥一撥地燒送，直到身體感覺舒服為止。

 二、為什麼要大懺悔

《禮佛大懺悔文》念完了就是功德，用這一功德來消除小孽障。如果把孽障激活變成靈性，是因為孽障太深太大，念完《禮佛大懺悔文》還是消不掉，並會激活，所以，要念「小房子」超度，這個過程就要受痛苦的，觀世音菩薩慈悲，不讓我們受痛苦，教我們念《禮佛大懺悔文》在小孽障沒有變成靈性之前消除掉。這部經文非常好，可以接天地之靈氣。

——《白話佛法 第一冊》2. 諸惡莫作，眾善奉行

 有不好念頭時馬上懺悔，不成為罪孽

 聽眾問：一位同修說已經許願了終生吃素，但是有時候聞到外面在炒葷菜的時候有香味，如果同修當時覺得那些菜很香，這樣是不是意念也造業了呢？

 師父答：我曾經講過5秒鐘之內，趕緊認識到自己做錯了，不去想，應該不會記下來的。5秒鐘或者10秒鐘之內（馬上就知道不可以這樣）不可以，馬上就沒了，就不會記錄到你很深的意識當中，那就不成為罪孽了。

——Shuohua20140905  06:51

 常念《禮佛大懺悔文》會去除一生中的災難

 男聽眾：師父，您在《白話佛法》第十冊里有一句開示：「念《禮佛大懺悔文》非常重要，常念《禮佛大懺悔文》，會去除一生中所有的災難，一生中有災難的時候完全靠念誦《禮佛大懺悔文》。」請師父開示一下這句話怎麼理解。師父答：《禮佛大懺悔文》就是告訴天上地下「我懺悔這個業障」，那麼天上地下都知道，就沒人敢動了，這個事情就慢慢消了。實際上《禮佛大懺悔文》就是幫助你洗清你的罪孽。當你罪孽越少，你求得越靈；你罪孽越多，求得越不靈。所以一個人要懂，要有智慧，就要念《禮佛大懺悔文》。《禮佛大懺悔文》非常非常重要。（弟子請教師父，念《禮佛大懺悔文》的時候，很多菩薩、大佛都來給我們消，是這樣嗎？）有的菩薩不是「消」，有的菩薩是知道了，就是「備註」。

——Shuohua20171013 02:37

師父在白話佛法中講過，破無明，斷愚痴，一個人心中有太多的無明，是因為愚痴心太重，一個人太過愚痴，他會經常做錯事情。想一想，你們每個人自從來到這個人間，你們做錯了多少事情，有些錯誤是你們永遠無法彌補的。

 在佛法界，佛菩薩給眾生懺悔自心的機會，那就是念《禮佛大懺悔文》，《禮佛大懺悔文》是救度眾生心靈的大經。你們曾經做了對不起別人的事情，或走錯人生之路，心裡一直罣礙着，那麼你就去念《禮佛大懺悔文》，把對別人的傷害，把在人生路上對自己心靈造成的創傷，你跟菩薩講出來，你真心懺悔自己的無明，懺悔自己的無知，師父告訴你們，你們能在心靈上得到佛法的慈悲赦免。你可能十幾年久久不能釋懷的事情，經過你的真心懺悔和悔悟，你的心突然不再壓抑，不再罣礙，你的心靈突然得到釋放。佛法就是這麼神奇，能都攝到你們的內心，普照你們的心靈。記住師父講的話，學佛以前常犯錯，是因為有無明心，學佛以後要常懺悔，常反省，要給自己的心靈進行洗滌，不能讓自己的心靈承受太多。

——法音開示《學佛人要常懺悔》2023.03.08

徹底懺悔消除儲存在八識田中未受報的業種

 女聽眾：師父，您也說過起心動念無不是業，言行舉止都是造成業種的因，這些種子在未受報前都藏在我們的阿賴耶識中，當有功德進入這個意識才能消除業障。請問師父，什麼樣的功德能夠消除儲存在八識田中未受報的業種？

 師父答：就是徹底懺悔。自己做錯了，徹底懺悔第八意識當中已經做錯的事情。徹底懺悔是什麼？哭着、求着、磕頭，真的心中覺得自己做錯了，一點都沒有覺得自己有理由，「菩薩，我真的做錯了，我真的對不起菩薩，觀世音菩薩你要原諒我」，這個是深挖自己的痛處，這樣才能消掉。就像一個蘋果爛掉了，你要把它挖到底，把所有的爛的全部挖掉（感恩師父開示）

 ——Wenda20170108A 30:08

 佛菩薩在《金光明經》說到:「所謂金光，滅除諸惡，千劫所作，極惡重罪，若能至心，一懺悔者，如是眾罪，悉皆滅盡，我今已說，懺悔之法，是金光明，清淨微妙，速能滅除，一切業障。」

 單從語言上看，能知一二，其實，佛菩薩給我們的經文是深奧無邊的。師父給大家用白話講一講，所謂金光，就是懺悔，只有在懺悔之後，身上的金光才會散發出來。如果一個人不懂得懺悔，哪來的光明？身上哪來的金光？身體只會被烏雲籠罩。即便是有太陽，當它被烏雲籠罩的時候，哪來的金光萬丈呢？只有當我們懺悔的時候，才能去除孽障，猶如掃除烏雲後重新照射四方的太陽。當人沒有孽障的時候，我們靈魂顯現出來的光明才是金光明。金色的光明等同於無價的法寶。我們學佛，要學金光這一無價的法寶，要學根本的東西，而不是只做表面文章。當一個人把自己的罪孽消滅之後，才能體現出你有價值的「心」，即「佛心」。

 ——《白話佛法廣播講座 第一冊》3. 如何懺悔 

 當你懺悔了之後，你的人就會變成一種清淨的法器，為什麼？就像一個清淨的道場一樣，因為你懺悔了之後，就是打掃了自己心靈當中骯髒的東西，讓那些骯髒的東西統統地離開了你的身體、肉體和靈魂，你的心就得到安定和乾淨，就像一個乾淨的道場一樣，菩薩可以隨時地常住在你的心中。所以懺悔是最重要的，懺悔相當於在人間不斷地擦洗和洗滌，你就變成了一個法器，菩薩一住在你的身上，菩薩就可以用你的法器去度人，去幫助人家，可以去救人。如果不乾淨，怎麼可以成為法器呢？你擁有了清淨的道場，你就能承受清淨的法留，因為你已經成為一種法器了，所以，你才能讓這些佛法留在你的心中。

——《白話佛法 第七冊》33.懺悔習氣 清淨道場

 三、大懺悔的注意事項

 念禮佛大懺悔文磕頭還是點頭關鍵在於「心」

 聽眾問：還有一個問題，禮佛大懺悔文，我現在是按照書里念到幾句的時候一拜，包括八十八佛是每佛一拜，我是這麼在念經文，而沒有每天非要念 3 遍或者 5遍。我一般早上起來之後第一件事是上香，然後跪拜念禮佛大懺悔文，這樣可以嗎？

 師父答：念禮佛大懺悔文的時候，因為現代人……菩薩原諒我們，我們可以點頭就代表自己磕頭，坐在那裡念禮佛大懺悔文的時候點頭就是磕頭（師父，這個真的能完全一樣嗎？就是真的磕下去和點一下……）一個是真的磕頭，但是裡邊也分兩種：一個你真的磕頭心不在，那也沒有用；一個你坐在那裡念經，雖然你沒磕頭，但是你心完全在經文上，那不一樣啊？（對對對，還是走心的是吧？）對。念經是念心啊，我們心靈法門不講究外表的，什麼要穿得整整齊齊啦，好像每個人都一樣啦，磕頭的姿勢都是一樣啦……這種我告訴你，現在隨緣——拜佛隨緣，只要用心，佛就是心，你的心佛一致，你就是佛，佛就是你的心。

——Wenda20140817B 18:45

 念禮佛大懺悔文時不能講「懺悔我累生累世的習慣」

 男聽眾：《白話佛法》第七冊第17篇《懺悔習氣 清淨道場》，師父說：今天你們跟着師父學佛，你們跪在觀世音菩薩面前，你們做錯一件事情，你們會懺悔一件事情，實際上這就叫小懺悔。真正的大懺悔是什麼？「菩薩慈悲我，我是凡人肉胎，我不懂啊，我累世做了這麼多不好的事情，我全部懺悔，我今天又做錯事情了，觀世音菩薩，我再懺悔。」這叫大懺啊。師父，我們可以說「我們要大懺悔」嗎？

 師父答：禮佛大懺悔文就是大懺悔，念了就好了（是。但是師父您下面還說懺悔是懺悔自己累生累世的習慣。我們在大日子念禮佛大懺悔文，或者平時念禮佛大懺悔文時都要說「懺悔我自己累生累世的習慣」嗎？）不能講，你們沒資格講，要講出事情出來的（哦）有一個人跟菩薩講：「我懺悔我累生累世的業障。」晚上上千個人追着他，問他拿小房子。嚇死人了。

 ——Wenda20180121B 24:29

 念一遍《禮佛大懺悔文》一般在4分半到 5 分鐘左右，每念一尊佛要念得稍微慢一點，自己聽得清楚在念哪一尊佛

 問題二：請問師父，現在念《禮佛大懺悔文》，少於5至6分鐘可以嗎？請師父慈悲開示。

 師父答：念禮佛懺悔的時候，前面每一尊佛要自己聽得清楚自己在念哪一尊佛，你不能自己都聽不清楚自己在念哪一尊佛。一般念一遍《禮佛大懺悔文》在5分鐘左右，4分鐘半也是可以的。至少在前面念八十八尊佛那裡要念得稍微慢一點，到後面的話可以稍微快一點。師父以前在錄音裡面教過你們怎麼念《禮佛大懺悔文》的。

 ——提問解答2023.02.10

 念禮佛大懺悔文時的心態問題

 女聽眾：師父，我最大的問題就是禮佛大懺悔文我念得不好，心發不出來，業障太重了。念禮佛大懺悔文的時候您說用哪種心態好？我自己分析有三種心態，也是上次您講過的，比如說我在念的時候我就盯着這個字，菩薩的名號，然後想着菩薩出來我一邊磕頭一邊念；還有一種就是比如說想着觀世音菩薩，「觀世音菩薩，我錯了，我怎麼樣……我要改毛病」，然後這樣念；還有第三種比如說我一邊念一邊想着自己那些爛事，「哎喲什麼不好，什麼錯了，我懺悔……」您說這三種，念的時候腦子裡想哪種比較好？

 師父答：三種都好，都不好（都不好？）都好，都不好。因為當你跟菩薩求的時候你就是要告訴菩薩「我做錯了」，不要覺得難為情，就要講出來才能徹底改變，就像師父把你們身上毛病講出來一樣，我不講出你們的毛病你們會改的啊？（我是在念的過程中因為有雜念嘛，念的時候就「某某菩薩，某某菩薩……」而且我會背了就念得非常快。念的同時我這個心、意念放在哪裡？）跟你說，什麼都不要想，跟菩薩懺悔就可以了，不要哪一尊菩薩哪一尊菩薩，所有的菩薩都求，哪一尊菩薩都是為你好，好好念就可以了（腦子放空念？）對。

——Wenda20140803B 25:33

 念禮佛大懺悔文時，做錯的事情是否不宜講出來

 問：師父曾在廣播節目裡開示過懺悔浪費糧食的業障，念禮佛大懺悔文時不用說出來，心裡想就行了。是不是因為做錯的事情，再說出來會更加增加業障呢？如果是這樣，這個方法適用於懺悔所有做錯的具體事情嗎？

 答：是啊，就是這樣。比方說做錯一件事情，你今天只有在跟菩薩懺悔的時候，說出來了菩薩也知道，其實你不說出來，他已經把你記在你的八識田中了。你以為你不跟菩薩講，菩薩不知道啊？跟菩薩要說出來，平時少說，平時說出來被那些鬼神記錄，可能他們就找你麻煩了。所以有的時候除了在念禮佛大懺悔文之前，可以把自己心中過去做錯的事情再重複，基本上平時不要再講了。講一遍，痛苦一遍；講一遍，你內疚。你沒燒香，菩薩不在的時候，可能增加你更多的傷痛。實際上傷痛就會進入第八意識，因為第七意識已經跳過了，因為這個事情已經發生了，這個辨別意識早就辨別出你曾經做過的事情，那是一個不好的事情，那你再想起來，直接就進入你的第八意識當中。你明白嗎？(明白了，感恩師父)

 ——美國・洛杉磯20181006

 業障實際上是由記憶力開始的，你記住某件不開心的事情，就會恨、擔憂、煩惱，就會產生業障。你要去除業障，是不是就要把自己記憶中恨了誰，做錯的事情，很後悔、很難過的，曾經做過的愚痴的、貪心的事情，先從腦子中洗掉？你要把不好的思維、記憶洗掉。因為記憶非常厲害，一個人的記憶是控制不住的。你想想看是不是這樣？我們不想記的，到時候跳出來了；不想講這個人了，過一會兒你恨的這個人在你腦海中跳出來了。反過來講，你想記的事情一點都記不住了。記憶不是屬於你控制的。你想消業障，就要先消除記憶中不好的思維，要懂得，不好的記憶一直留在心中，就是留有業障。

——《白話佛法 第十一冊》35. 業障是由記憶開始

 念禮佛大懺悔文注重點：

 1. 整個禮佛大懺悔文，必須認真無漏。

 2. 稱佛號要莊嚴尊敬。

 3. 當念到「我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」這四句要特別用懺悔心來念。

 4. 「所有眾生身口意，見惑彈謗我法等。如是一切諸業障，悉皆消滅盡無餘。」要以極其真誠的心來念。（這樣念經效果會更好。師父開示。）

 ——《念經消災》2021年03月21日佛言佛語 

《禮佛大懺悔文》說的是你過去做錯的事情、你前世做錯的事情，你可以念這些經來消掉你的業障，並不等於你以後再做錯的事情，再做了很多的壞事，你又念經了，又可以消掉罪障了，那是消不掉的。給你們舉一個簡單的例子你們就明白了。我經常給大家講，一張很乾淨的白紙，當你用黑鉛筆第一次寫上去的時候，你用橡皮擦可能會擦的乾淨。你第二次又寫了，第三次又寫了，你擦到最後這張紙成什麼樣子了？這張紙還會幹淨的像原來一樣嗎？這就是師父教你們的為什麼念《禮佛大懺悔文》要從心裡念。當你在念《禮佛大懺悔文》的時候，心裡要真正的痛：「我不能再有錯了，我不能再做了，我不能再有這些事情了，我真的明白了，觀世音菩薩你救救我吧！」這樣才會靈啊。這不是膏藥，這扭傷了貼一張膏藥，明天那裡扭傷了再貼一塊膏藥。自己不當心身體，天天做對自己傷筋動骨的事情，你貼到後來這個膏藥還靈不靈了？道理是一樣的。

 ——《白話佛法 第三冊》10. 禮佛要從心中做，懺悔要從思維改

 告訴你們，我們心靈法門消業最快的就是《禮佛大懺悔文》。現身說法，要讓大家以此為戒，懺其前愆，悔過自新，不造新業。只有把自己的錯全部懺悔掉，才能減少罪孽。一分真心懺悔，消掉0.1%的業障；十分的真心，消掉1%的業障；你拿百分百的真心懺悔，消掉10%的業障，你能用多少真心懺悔，你就能消掉多少業障。你不用真心懺悔，對不起，一點業障也消不掉，聽得懂嗎？

——法音開示2022年11月08日

 理解做錯事情的嚴重性和原則性，才會真心懺悔

 女聽眾：怎麼能生出真誠的懺悔心呢？

 師父答：真心懺悔，實心悔改。要懂得自己認識到自己做錯事情的根本才能實心懺悔。如果你對這件事情認識不深，一定生不出真心的懺悔之情。真心是什麼？理解自己做錯事情的嚴重性和原則性，以後不再去做了，這才會真心懺悔。

——Wenda20130310B 08:47