問4：這次考試中，很多在人間做了很多功德、度了很多人的師兄沒有能夠乘上成佛的法船，還因此造下了很多的無明業障，這些佛子曾經也為法門付出了很多，舍掉了很多。可以再給這些佛子開示一下嗎？讓這些佛子早日醒悟，佛子齊心，弘法利生。
答：師父一直在法音里開示的，師父一直沒有放棄救度，可以請這些師兄多看師父的法音開示（可以從2022年08月06日的法音開示開始看）。佛菩薩再法力無邊也不動因果，如是因如是果，要因緣福德具足。您可以參考以下開示：
菩薩救人也是隨緣眾生的，也叫恆順眾生。你有了這個緣，菩薩才能去救到你，你沒有這個緣，菩薩想救也救不到你，所以叫「隨緣救度」。菩薩神通廣大，也只能救和祂有緣分的人，叫「廣度有緣」。……師父什麼都不要你們的，只要你們好好聽話，好好愛惜你們自己學佛的慧命，師父都能把你們引領回來。不好好修的，執迷不悟的，能不能修上來，能不能回到師父身邊，要看你們自己的修為了。
——法音開示2022年08月20日
佛法的至高無上、佛法的殊勝奇妙是在於什麼樣的眾生機緣到了，一切皆可得度。難度能度，在於妙法皆可入而為之。
——法音開示2022年11月06日
你們在人間，在修行的過程中，希望你們能多幫助觀世音菩薩、幫助天上的諸佛菩薩以及師父多去救度、多去引領身邊的有緣眾生。將觀世音菩薩的心靈法門，師父的法音引領的妙法講給他們聽。你們今天給他講一點，明天講一點，其實也是在給他們種菩提種子，今年他的緣分沒到，或許他的緣分在明年的某個月份就出現了，這個度人的功德還是你們的。
——法音開示2022年10月30日
福報緣分具足、正信正念會有得度的可能；度人要善觀因緣，緣分不夠可先暫時放一放
問題十三：師父法音中教誨：速度有緣眾生。難救能救，難度能度。我們也急師父之所急，隨即在網絡上或者去放生時，度不念佛號的師兄。他們共同的理念就是：我們只相信觀世音菩薩和師父以及五大法寶。我們自己沒學好，不精進，先學好五大法寶吧。給她們新的播放器，前面加上了師父的佛號和法音，根本不接受；也講了我們念佛號的靈驗事例，就是不聽。請問是我們自身的功德、能量、智慧不夠嗎？懇請師父慈悲開示。
師父答：不是你們的功德、能量、智慧不夠，是他們沒有福報，沒有和師父天上的緣分。有些人也要看他們的緣分，緣分不夠，你再怎麼講，他是聽不進去的。還有的人不聽法音，不念佛號，不念心咒，是他們身上有靈性，有魔擾。師父很早的時候就跟你們講過的，你們去度他們，有的人聽到讓他聽法音，念佛號，念心咒。他嘴巴不乾淨的，什麼話都講，完全不像一個學佛人，你以為是他自己在講，其實是有靈性在他身上呀，有魔呀。所以你們度一些老弟子要善觀因緣，有些人他跟師父緣分很深，你們一講，他馬上願意去試聽。這些人因為跟師父還有天上的緣分，早點晚點會回頭的。緣分不夠的先暫時放一放，好了。（感恩師父慈悲開示。）
——法音問答2023年02月17日
在弘法中如果有不如理不法的地方，可送「某某某化解冤結」的組合；在弘法度人的過程中，講話要圓融，要學會慈悲無礙和他人溝通
問題六：弘法中，可能有身口意不如理不如法的地方，許了組合化解弘法過程中的業障和冤結，請問師父，組合敬贈處什麼情況下寫「某某某的要經者」？什麼時候情況下該寫「某某某房子的要經者」？
師父答：在弘法中如果有不如理不法的地方，送組合化解要寫某某某化解冤結。因為你在弘法中，講話不當心，說話不如理不如法，很容易產生新的冤結。師父希望你們在弘法度人的過程中，講話要圓融，要學會慈悲無礙和他人溝通，跟佛友相處，交流也要懂得圓融交流。有些弟子去度他們回頭聽法音，你們要口吐蓮花，不要開口就講別人，「你再不回頭，你以後最高修到阿修羅道」，「你再不回頭，你就沒救了」。
師父教你們，救佛友回頭，你要以身表法，你的言行要像菩薩。你如果能救到對方回頭，你功德無量，因為救人一命，勝造七級浮屠，你救了一個慧命，你功德就無量了。如果這個人緣分不夠，你救不到他，你已經盡力了，你言行像菩薩，沒有不如理不如法的地方，他不會和你產生惡緣，你也沒有增加弘法度人的業障，你也不用為這種情況化組合，反倒成就你度人的功德。因為在佛法界，你有緣起的發心，緣起願起，願起願行，就是你的願力出來了，你也去做了，你就已經有功德了。這句話聽得懂嗎？等哪天他醒悟了，或者他被別人度到了，你同樣有功德，因為你是如理如法跟他表法，你的行為和語言已經進入他的八識田，別人在度他的時候，他會想到曾經你講的話，這個時候在另外一個緣分下成熟，你一樣有功德。
所以有時候你們跟別人講佛法，當下沒有度到，沒有關係，佛菩薩的菩提種子在你開始度對方的時候，就已經為對方種上了佛緣的菩提樹，什麼時候開花，什麼時候結果，師父告訴你們，緣到自成熟。（好的，感恩師父慈悲開示。）
——法音問答2023年03月12日
發表於 2023-9-15 21:49:44
