问4:跟新同修聊到因果,同修提出以下观点,为恶就是为恶,无需找借口,照因果理论,日本残杀那么多中国人也是因果? 这怎么回复比较好?
答:关于您的问题,可以参考以下开示:
【业并不是只指恶业,业还包括善业。善业的生成是什么?因为我没有把人性和佛性分开,因为我没有把我的良心抛开,所以我的人很快地就会有人性;因为我没有良心了,我的人性和佛性已经分开了,接下来你就没有人性了。当年那些日本人杀中国人的时候,他们有良心吗?当然有啊。他们杀完人之后,有的日本兵坐在海边,觉得自己不应该杀人,并思念自己的家乡,会掉眼泪的,这就是他们有良心的时候。但是当他们杀人的时候,他们就是没有人性了。那为什么会没有人性呢?师父刚才给你们讲了,因为他找不到他的本性,找不到他的佛性了。
这个世界只要有缘生出,就一定会有果跟进。今天种下了善缘,马上会有善果出现;今天种下了恶缘,你很快就会有恶果出现。所以你们今天坐在这里学佛,每做一件事情都要想一想,我这个事情是善的、还是恶的,这是很重要的。
——《白话佛法》9-8、本性是修出来的】
【当年第二次世界大战中杀人的那些士兵哪里有良心啊?如果他们有自性,他们应该知道自己该怎么做,问题是他们没有自性啊,他们很可怜,所以他们最后会被别人杀掉。如果你是一个没有自性的人,你就会到地狱、饿鬼、畜生道。当一个人连良心都没有的时候,他做出来的事情会让他到地狱、饿鬼、畜生道里去的。……没有了良心,你想离开地狱、饿鬼、畜生这些不好的道,你都没有办法脱离。你到了这种道之后,你进无可进,师父可以告诉你们,你们连忏悔的时间都没有了,就是这么可怕。一个人只要摔到了这种道,基本上就没有机会再做人了。也就是说,在人间,如果这个人杀人,跑到地狱道,就算这个杀人犯被放出来了,你说他还有什么地方可以去啊?他杀过人,别人看见他就会害怕。
——《白话佛法》10-16、舍是智慧 得是因果】