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关于人间思维的开示

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发表于 2025-6-5 15:38:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

法音问答20250523


时
不
我
待

除盖障菩萨开示:成佛之道,师千辛万苦已为众生打通,三 佛引领众弟子抵达彼岸。如若大家不紧跟引领,掉队难觅,时不待儿,可悲可叹枉千年。—— 法音问答20240802


关于人间思维的开示

第2位佛友 | 第1问


佛友问:(喂。)给师父请安,师父,您辛苦了。师父,您好。我今天有两个问题想问,请师父开示一下。(好,请讲。)师父,就是关于这个人间思维这一块,我发现就是有好多师兄他不理解这个“带着人间思维修”,有的师兄老是让我解释,我想让师父开示出来,让师兄们能理解这个带人间思维这一块儿。

师父答:法音里面讲的还少吗?你告诉我啊。(不少。)你讲不出来,是因为你对法音没有看懂啊。(师父,我有看懂,我是每次给师兄们解释这个人间思维,但是我发现不是一个两个师兄不理解,然后我有跟他们解释,就是这个人间思维,就是有时候这个修行过程中是把人间的思维……我给他们举例,比如说我2019年那个时候卖房子就是带着人间思维,有师兄告诉我说“我们还是人,还要吃喝”,所以我就听进去了,带着这个人间思维,就是想着我们是人,所以后期没有卖房子,房子没有卖掉,就这样导致我迷惑颠倒,沉迷人间,然后迷惑了几年。所以我今天把这个事情讲出来,让师兄们理解,有的师兄听了法音,然后他也不理解,我发现有好几个师兄就问我,让我解释这个人间思维。)

你能解释得清楚吗?你讲的这段话让大家来听一听,你理解了吗?你用你的话去讲,不是人间思维了?师父给你们讲佛法开示,师父的角度是什么?是菩萨的思维,不是人的思维。而你们给师父的一些事情都是你们人的思维,你们小我的思维,这种思维就是人间思维。(对不起,师父,是弟子愚痴。)很多人不理解人间思维是什么?就是用自己的观点去想事情,这个就叫人间思维。我今天要怎么样?我明天要做什么?我我我……这个就是思维,我的思维、小我的思维,什么时候把这个“我”去掉了,什么都不是以“我”字当头,那么这个人间思维就很少了。做什么事情,说什么话,永远是像菩萨一样慈悲众生,多想众生,多为众生着想,多为他人着想,这种还是个人思维吗?还有人间思维吗?没有了吧?(没有了,师父。)对啊,为别人去想,多站在别人的角度,这个就不是个人思维,不是人间思维,这是菩萨的思维了,是觉者的思维。(是啊,师父,对不起,师父。)

(弟子最近也在反思,醒悟得太晚,这几年迷惑颠倒,沉迷人间,就是醒悟得太晚。上香的时候自己很难过,想着师父天天讲法音,好多师兄都不理解,然后我很心疼师父,那天就哭到自己撕心裂肺,所以说很难过、很难过。想着师父每次问答要两个小时,然后还有图腾,6月1号师父公布出来以后时间更长,师父这么辛苦。所以说有好多师兄不理解,然后我有时候也听了,也着急,替师父着急,自己修得也不好,所以说就是心里特别特别难过,对不起师父,对不起三佛。)你们现在没有一个人能理解师父,你们现在谁能达到师父这种思维和境界?你着急师父,你还不如提升自己的境界。你如果理解师父,你就不会在师父给你讲话、给你开示,戒律都不守,你想想你自己修成什么样,你修得好不好?(师父……)你连给师父打电话,你第一件事都没想到跟师父去忏悔这个事情,讲别人、讲他人不如先讲讲自己。(是的,师父,我知道我错了。之后我念了108遍礼佛,因为这个事儿还导致我牙疼,牙疼当时我知道是礼佛不够,我又加了礼佛。)

“牙疼”,牙疼就是护法神在警告你了,师父在人间跟你们这么开示、讲佛法,你们是一点戒律都不守。师父有时候心疼你们有些弟子,给你们多开示几句话,不懂事啊,你们自己想想看。(嗯,对不起师父,我知道错了。当时没有意识到之后才意识到,我就是不守戒,我不知道这个后果严重性,导致这个后果,是我的错,如果说我要守戒,我知道这个严重性,也没有后边那些事情,我对不起师父,我知道错了。)你告诉师父,这是不是增加了你的修行成本呢?你念108遍礼佛,有念这108遍礼佛的时间,你能念几张小房子了,你告诉师父,你能念多少心经了,你能念多少大悲咒啊?(能念好几张。)“好几张”。(我后来给师兄们说了。对不起,师父,我知道错了。从那以后我也改了很多毛病,从年前师父救我,大悲普光功德山佛救我,改不掉的毛病改掉了。加上师父开示说我讲话跟机关枪一样,这些毛病我慢慢都改掉了。现在每天我把五大祈求,还有师父的《弟子守则》《修行人的标准》都加到功课里。我知道,师父,我修得不好,这几年迷惑颠倒,醒悟得也晚,自己修得烂,我对不起师父,对不起三佛。有时候想想我都自己难过的,我都后悔的,我都不知道说什么,因为这几年里迷惑颠倒,给自己增加很多修行成本。本来就是说挺好的之前,然后这几年里一迷惑,又从头开始修,在这个过程里边,大悲普光功德山佛告诉我,现在就是说观察我,就是重新开始修,要考验我,看我两年,看我还会不会像以前一样再去迷惑颠倒。所以我就上香,我就求三佛,我不会再像以前一样痴迷人间,看不透、放不下,对不起师父,我真的错了,我请您能原谅我。)

师父跟你讲一句话,在修行中难过是没有用,要真正地改毛病,改毛病才是真正地修行啊。(改了,师父。以前改不掉,现在真的彻底改了。以前还有口业,其他方面都还好,然后就是口业重,自己说话不经过大脑,对不起师父,我对不起三佛。)你知道师父今天把这个事情拿出来是干什么?帮你消业啊,听得懂吗?(师父,我知道,前天我念了礼佛以后,前天下午困得不得了,我就打了个盹,睡了一觉,又从牙缝里拉出来很多,像那个废报纸一样编辑的线,从这个牙缝里一条一条地拉出来,拉出来一大堆东西。)这就是在消业啊,在消业。(师父,我知道错了。师父,我一定真修实修,一定好好改正自己的毛病。我经常上香就心里给菩萨,给三佛讲,祈求一定要把自己身上的劣根性和毛病挖光,一定好好修,对不起师父,我知道我自己修得烂……)你要听话,要乖一点,好吗?(我听话,师父。)好。(师父讲的法音我都听到心里了,感恩您,师父,我没有问题。)你没有问题了?(感恩您,师父保重。)

你没有问题了,师父现在考考你,好吗?(嗯,行。)你告诉师父,《修行人的标准》第二条是什么?(我记不住,师父,我每天读,我记不住。)“每天读,记不住”,要记住才不会犯。比如说《修行人的标准》第二条:作为学佛人,应该持五戒,修十善,在学佛学法中要知行合一,不能做不如理不如法的事情。(好的,师父,我一定把这个《修行人的标准》给背会。就是有的会,不知道第几条,这个排序弄不清楚。师父,我一定好好修,好好要把这些背下来……)你要把这些记下来,记下来以后才能够知行合一去做,师父为什么问你第二条?你要想想看,自己是学佛人,知道持五戒,五戒是什么,你知道五戒吗?(五戒就是,五戒是……不两舌,不绮语,不贪不瞋,对不起师父,我记不住。)“记不住”,一条也没对上了。(这会儿脑子……)脑子空白了。(不贪不瞋,对。对不起师父,突然我脑子一片空白。)五戒是……一条也没讲对。五戒是“杀盗淫妄酒”,这是五戒。你懂这五戒了,你就会守住这五戒,这五戒是学佛人都不能做的,不应该有的行为。你不知道,你犯戒了你也不知道;讲了妄语,你也不知道这是五戒里面的其中一戒。你如果知道的话,你就会“哦,这是五戒里面的不妄语,我刚刚讲了一个妄语,是不是犯戒了?”你要知道哪一些戒律是不能犯的,你才能够知行合一,做一个合格的学佛人。(我知道了,师父,我一定谨记您的话,好好修行,好好改毛病,好好挖掉身上的这些劣根性,我一定把这个《修行人的标准》,还有《弟子守则》背熟,记到心里,记到八识田里。)好了,要乖一点,要听话,好好地修,师父希望后面越修越好。(嗯,师父,您加持我,让我尽量把房子能够尽快卖出去。)好了好了,再见,再见。(感恩师父,好,再见。)再见。


你们只要修心灵法门,你们就相当于是进入心灵法门的佛学院,心灵法门是成佛的高等学院,你只要坚持不懈修行这个法门,一门精进,不成佛都很难,难的是不能恒心坚持。观世音菩萨的心灵法门,无论你是什么学历,无论你识不识字,师父所讲授的佛法,都能让你们依不同次第的根基和悟性而受益佛法,这就是心灵法门的殊胜之处。

当你们在心灵上没有寄托,当你们在人间很无助的时候,不要灰心,不要绝望,你们来学习心灵法门的佛法,来听师父的法音开示,你们来找师父,师父会帮助你们打开心中的光明,让你重新对生活充满希望,充满信心。

   ——《法音即心灵妙法(一)》2023年8月31日师父法音开示

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真
修
实
修

 观世音菩萨开示:速证正果之机缘已现,谁若把握好这两年,将有进入涅槃之境之人,视众佛子修行之态,将有近百人可速得证果位之机,梦境显化,速速抓住。——2024年8月2日法音问答

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