佛友问：（喂，你好。）师父好。（你好。）弟子给师父请安。（谢谢。）师父。（诶？）上次师父为救那位快被拉走的女佛友开示了一个小时。然后同一天有佛友告诉我说，有很多人都有类似的情况，包括她自己对佛菩萨不敬，对师父不敬，她们不想这样，也知道忏悔，但就是控制不住意念，很煎熬。所以这两周我一直揪着心，也挺难过的，没想到有这么多的佛友处在这方面的修行困境中。师父近半个月来的开示，天天都在讲如何修心，如何去除杂念。师父是菩萨，开示佛说的法，不一定所有人都能正确地领悟到，所以今天打电话想跟师父和佛友们分享一点我的经历和理解。也许我这个和众多佛友们在同一个层次上的凡人肉胎的修行日常，能够给到大家一点点帮助和启发。师父您听一下，好吗？（好，请讲。）
那师父您休息一下，感恩师父。关于大悲普光功德山佛——曾经人间的台长师父，之所以受到千万众生以及三万多弟子的爱戴与拥护，不仅仅是因为台长师父救度了无数众生性命和慧命，也因为台长师父如慈父一般无我奉献的慈悲大爱，像对待自己的孩子一样对我们谆谆教诲和无微不至的关怀。就算我们以人间的说法，这样的一位老师父亲怎么能够不尊敬他？何况2016年7月17日玄艺问答里佛陀开示的“来时菩萨去时佛”，已经表明了台长师父在人间是菩萨，在未来会成佛。我们尊敬观世音菩萨，为什么不尊敬台长师父？正是因为我们人的思维偏差，把曾经的台长师父当普通人看，才给了魔可乘之机，使法门经历了劫量，让我们过早经历了突然失去人间师父的巨大悲痛。
在这里我也想要分享一下2019年9月巴黎大法会前一天晚上发生的事情，事情起因是我所在的国家去了400多位佛友，不知道当时的东方台秘书处和我们共修组是如何协商请师父见佛友的，只知道接近半夜12点时，台长师父站在酒店一个小会议厅的讲台上说他已经睡下了，是临时被叫起来的。之后由于我们连续三个佛友都在问自己的问题，还想要看图腾，使台长师父生气地说我们不能这么自私。后面听到台长师父说：“你们让我这条老命再多活几年。”惊讶的同时，我失声哭了起来。我不知道当时到底是什么原因，使一向把众生顶在头上的台长师父这么生气，直到去年回头开始念佛号听法音，回忆起这件事，才想明白为什么会有这样的事情发生，因为他们没有视师如佛。
那是2019年组委会之前已经有过非常丰富的经验，所有的日程不应该是提前制定好的吗？就算有临时状况，难道不能哪怕是提前半个小时先打个招呼吗？台长师父一天下来又是开示，又是看图腾，他不累吗？出现这种情况，我们当地共修组也有错，既然申请台长师父面见佛友，就应该早点请示，让台长师父来做决定和有所准备。这才只是一场法会，可想而知大悲普光功德山佛在人间时，还有多少类似不被尊重的事情发生。他们怎么敢这样随便对待一位大菩萨？我不知道曾经的弟子们是否都体会到和感受到了台长师父涅槃前对他的孩子们是有多么地不舍？
2021年6月27日，我在梦里问师父：“像师父已经到这种境界了，是不是不应该有对弟子牵恋的感情？还是像师父说的，表面上要关心，而内心里要真正地放下。”台长师父在梦里什么都没说，转身离开了。我没智慧，后知后觉，不知道是台长师父来跟我做告别，更没有体会到他当时对弟子们万般地无奈地不舍和难过。梦里台长师父一句话都没有讲，那是对我们无以言表的不舍啊。
师兄们、佛友们，我们做人要懂得感恩。没有佛陀，没有观世音菩萨赐给我们心灵法门，没有曾经人间的卢军宏台长师父，我们有多少人还能好好地活到今天？包括我在内，我的生命，我住的房子，能够有车开，所有的一切一切，都是佛菩萨赐予的呀。现在如果没有莲花童子师父承袭大悲普光功德山佛的慈悲大愿，我们还有现在的慧命和机会继续听到已经成佛了的台长师父，现在的大悲普光功德山佛给我们讲佛法吗？我们每天都要感恩佛陀，感恩观世音菩萨，感恩普光功德山佛和莲花童子师父成就了我们的学佛慧命呀。莲花童子师父没有一样不是在继承大悲普光功德山佛的弘法大愿。去年刚开始打问答电话时，每次都隐隐感觉到师父沉重的心情，仿佛有千斤重担放在肩上，所以我才会说：“师父一定要开心。”师父是三佛选出来、法谕昭告三界的法音传承人，一个新生的法门出来，谁是师父，谁来做一代一代的传承人，佛菩萨一定对他当下以及将来的发展早早做好了安排，根本就不是我们这些渺小的凡人肉胎可以去置喙和议论的。莲花童子师父也是菩萨，将来完成使命一定是成就佛果的。
还记得去年12月奥克兰法会上，那位女法师看图腾时一直说“菩萨”吗？我们凡人对师父随便议论，心生恶念，等同谤佛，是下地狱的大罪呀。我们只要开始学佛念经，每天都有护法神看着、管着，哪怕是不学佛的人，任何的起心动念、一言一行，无时无刻不在被记录，天上地下全部都知道。菩萨慈悲不计较、不怪罪，但护法神刚正不阿会惩罚，所以我们怎么敢有不好的想法和念头生出来呢？因果很可怕，做人对一个普通人都要尊重，我们怎么能够不敬畏引领我们走上解脱生死之道、走向佛道、走向心灵净土彼岸的佛菩萨和师父呢？不尊重是因为我们人有分别心。师父把我们每个人当成未来菩萨、未来佛，时时处处无不体现与大悲普光功德山佛一样的慈悲、低调和谦卑，对我们是行于最低处，施以最广大的慈悲大爱，背后做出了很多不为人知的牺牲。大悲普光功德山佛以佛身站在师父身上开示时，多次提到了她在人间的色身是佛身与色身合一。
2023年3月9日，大悲普光功德山佛法音开示：“师父已究竟成佛，随着莲花童子法音的传达，师父佛身以后会极少再出现你们弟子的梦境中、意念中。佛法薪火相传，正法传承，你们要视莲花童子为师，视她如师才能从她这里获得佛法真谛，如来实义。以后法音开示中的‘师父’，既是普光功德山佛师父，也是莲花童子师父，普光是师，莲花童子也是师，此师彼师皆为师，众生莫着相，着相非真修，正修不入相，相相非法相。”
2023年4月29日的随缘开示中师父说：“师父希望你们能明白，一位开山宗师和第一代传承人的密不可分的关系和缘分，是你们所有有缘分的弟子能够继续跟着法音的引领修心修行，继续聆听大悲普光功德山佛的高深佛法开示（的必要因缘）。”后面师父又开示：“心灵法门一定会在第一代传承法音的共修共学下，一定会有很多人能够速证菩提，有很多人能够在第一代法音共修共学中得到证悟。你们要知道，师父是法音传递的第一代人，在非常努力地，完整地去传承大悲普光功德山佛的法音开示，这是以后三代、四代、五代佛子，所不能听到的，你们要珍惜这样的机缘，尤其是开山宗师和第一代传承人，这是非常关键的。你们很多人都读不懂这里面的契机，以及使得你们能够证悟的一些机缘。”
师兄们，师父的这些开示都表明了大悲普光功德山佛通过莲花童子师父的色身为我们传法，这和以后的几代几代佛子传法是不一样的。虽然现在我还没有悟到这个里面的契机到底是什么，但我想应该是和一世修成、成佛有关，意义肯定是不一样的。师父经常给我们讲《金刚经》中的三心不可得，过去的已经过去，要向前看。所以师兄们，让我们放下凡人肉胎的分别执着，放下对大悲普光功德山佛曾经的色身卢军宏台长的情感执着，那是人间的感情，要放下。我们要痛定思痛，不能让历史重演，好好跟着师父的脚步，让师父带领我们一世修成报佛恩，一同回到大悲普光功德山佛的身边，永断轮回。分享中如有说得不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，请大悲普光功德山佛慈悲原谅，请师父慈悲原谅，请诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，我自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背，不让聆听的世界佛友们背。师父，我分享完了。
师父答：很好，感恩你。（师父。）哎，师父刚刚听了，你把前面普光功德山佛对我们心灵法门弟子讲的内心的这些话，又讲了一遍，师父刚刚听了真的很感动，被你讲的真的是……很感动。（对不起，师父，因为佛友们跟我讲，他们现在就是会经常不由自主地生出一些对佛菩萨不恭敬的念头，他们很煎熬。所以不知道就是他们在不能够打通图腾电话的情况下，因为有些师兄曾经梦到过自己有生死劫，就是专门针对这种情况，他们平时念经，比方说念大悲咒、心经，有没有一个可以参考的一个遍数，让他们能够就是度过这个瓶颈期？）大悲咒至少要念69遍，像这种脑子里面经常有邪思邪念，尤其是对佛菩萨很不恭敬的这些意念出来，至少是69遍以上，如果能多念，念到108遍，这是最好的。（心经是不是也要多念？）心经至少108遍，讲都不用讲，一定是108遍才可以，不能这么不开智慧的。有很多人不开智慧，凡人肉胎，在脑子里面想不好的东西，意念佛菩萨，他这个是什么意念？他这种叫邪思邪念，很肮脏的念头出来，这种念头出来是下地狱的。（是的。）人不可以这样啊，想一想师父上周讲了一个佛友，讲了一个多小时，真的是不能这么不开智慧的呀。受益于佛法，慧命也得益于心灵法门才被唤醒，做人怎么能这样呢？师父不讲你们怎么想我，总归是种了不好的因，它一定会有一个恶果等着，只是早一点晚一点爆出来的问题。
你刚刚讲的普光功德山佛舍不下，为什么舍不下？你们要懂啊。一位大佛舍不下是因为人间的这些弟子还没有修成，还有很多很多弟子没有开悟，这是佛慈悲众生的这种心念，舍不得，还想在人间多讲几年佛法。你讲了前面的，以前的，师父不想讲太多，因为普光功德山佛一再教我过去心不可得。师父曾经也是经常会很难过，会很心疼，但是普光功德山佛总是会很幽默，把这个事情就带过去，让我不要去想，过去的心要放下，这就是一位佛大慈大悲。法音里面也告诉我们大家，原本是可以80多岁的，原本确实可以多几年的，那么最后没有……那也是有原因的。
（都是我们这些人间的人太坏了。很多时候我就在想，佛菩萨为什么要救我们？大悲普光功德山佛已经成佛了，已经摆脱了人间肉身的各种痛苦和折磨，为什么还要度我们……莲花童子师父也是一样的，现在是菩萨，将来使命完成一定是回天做佛的，成就佛果，为什么要救我们这些这么恶劣的人，我们这么坏，为什么要救我们？）
师父是在完成弘法的使命，这也是师父多世以来的一个使命，也是最后一世必经的一个……也是最大的一个弘法的一个使命吧。师父接下了普光功德山佛的弘法的法旗，师父要把这个法门继续地弘扬下去，那么第一代弟子呢，一定是完完整整地能够听到佛菩萨讲的佛法开示，这个就相当于佛陀当年在人间讲经，身边的500个弟子，他们这些弟子是能听到佛陀讲的佛法。那么最后这500个弟子最终全部都证得了不同的果位，没有一个弟子没有证得果位，因为这些弟子全部是在佛陀身边，听到佛陀讲授佛法。那么，到后面你看看这2000多年，还有没有像佛陀在人间传法的时间，可以有那么多弟子成佛，这是什么因缘呢？就因为很多佛法被传着传着已经流失了，现在我们所听到的佛法已经是很难得了，你们还不知道珍惜呀？你们看一看，现在的佛法不是依然在丢失中吗？以前是多少人能够修到心灵法门，那么现在又是多少人能够修到心灵法门？这不是在丢失佛法吗？
（是的，师父之前开示过有80%的人都听不到法音了。）所以说很难的现在，不能不开悟的。师父有时候听到、看到他们问的非常简单的问题，在邮箱里面问的非常简单的问题，他可能自己也觉得不好意思问，他就发到邮箱里面，师父一看这个问题真的很简单，几年前2016年、2015年的时候已经开示过了，他都不知道这个问题该怎么办？很简单。那么师父就简单讲几句，要么就是师父让他们把这个开示搜出来，让他们看。你们想一想，学佛自己不要努力的吗？一个很简单的问题，自己不肯去搜索，不肯去巩固，不肯去温故而知新，就是张嘴就来问，你想一想师父要把很多时间和精力，用在解答这些非常基础的问题上面来。（是的，在留言板上也经常看到这样一些问题，所以在此弟子也想呼吁师兄们和佛友们在遇到一些比较基础的问题的时候，咱们的那个官网上面右上角有一个搜索栏，大家把关键字输入进去，然后去搜，会有很多很多的开示和之前的玄艺问答出来，有一些最基本的都可以找得到。所以我们真的是要自己去找方法去学习。真的是很难。）
这是跟修心有关系，有些人就喜欢张嘴就来问，他连搜都不肯搜，很多人不就是这样吗？他连提个问题，他都要通过别人来问，写个邮件也要让别人来帮忙写。注册一个邮件很难吗？你自己不会注册，可以让佛友注册，你可以让人家代写，代写一次，第二次呢？你自己是不是要学，对不对？有些事情总归要学。念经别人能帮你代替念吗？可能帮你代替念半年、一年，那么总归自己知道念经很好，你自己要念的，要自己修，自修自得，不修不得。包括我们的官网，大乘普光官网，很多人他想留言不会留，留不上，你不注册怎么留得上啊，对不对？师父就要求把这个功能打开的，这个功能可以关掉，但是师父要求打开。在人间什么不要学的？注册都不肯注册，就想怎么方便怎么来，那你想一想修行那么容易吗？佛法基本的问题，不愿意去学，不愿意去理解，不愿意去多找找以前的开示，张口就来问，你想一想怎么学得好佛法，怎么修得好心？很多人问问题，喜欢找有些佛友帮忙问，自己没有嘴巴吗？自己不会写邮件吗？自己不会注册官网的账号吗？很多事情都要自己学会，你自己学会，自己很多事情慢慢都会越来越懂，喜欢让别人代问……
（是的，师父也曾经说过的“办法永远比问题多”，就是我们真的遇到问题的时候，自己要动动脑子，自己想办法。然后呼吁佛学群里面如果有义工师兄会操作的，可以把操作流程怎么在官网上注册账号，发到群里面去教大家，这也是一个办法。）你说说有的人真的是……师父都不知道怎么去讲这些人。有的人以为师父在这边，他就找本地的这些佛友，让他们怎样怎样……你想一想这些人又是怎样的修心呢？你要知道师父身边，有师父身边的助理，她是专门负责对外的一些弘法的事情，你不找师父身边的助理，你找本地的佛友有什么用？师父也不是说经常见他们的，他们见师父也要跟师父身边的助理来预约，师父有时间了可以安排，没有时间了，他也是一个月、两个月甚至更长时间见不到师父，你让他代问有什么用？他代问也是写邮件。所以很多事情要自己学，你要问什么问题，你要搜索什么问题，自己学会注册一个官网的账号，你随时在上面留言都可以，因为师父每天会在留言板去解答问题。
（嗯，我们真的是太不听话了，都没有好好修，然后到最后好像就又都回到了原点。针对就是有一些佛友们，他们会对佛菩萨产生不恭敬的意念和念头。我也重新去看了第一册的《白话佛法》，其实第一册《白话佛法》里面已经讲了怎么修心、怎么念经，怎么去控制意念，怎么让修清净心，都讲了。可是我们却没有认真地去看，包括第一册第一篇里面大悲普光功德山佛《白话佛法》里面就讲过了，师父带我们修的是成佛的一个法门，是修无上正等正觉的。我们之前看的时候，我也是没有认真很细致地去看，也是最近再重新看，不知道是第几遍了才注意到这一点，自己也忏悔。）所以佛法一定是反反复复去看，才能每一次有不同的领悟，每一次有不同的理解。你今天的分享，真的分享得很精彩，把师父给分享讲得哭了。说实话普光功德山佛对人间的弟子依依不舍，很无奈。这种大慈大悲，这种无我地付出，到最后很多弟子不能够正解佛法，不能够听到后面精彩的法音引领，你想想这是多么的无奈。那么听到法音的这些少数的弟子，就要珍惜法音的引领，要真修、要实修。为什么在法音里面，经常讲到修心的部分，就是让大家一定要重视修心，修心才是真正开始学佛，没有真正修心并不算是开始学佛，因为还在表面上修。
（是的，有很多师兄，其实有时候他们做了很多功德，比方说做法布施，因为师父曾经开示过，三施中法布施为最。其实就是说法布施的功德是非常大的，但是到最后他们却遇到自己业障爆发，或者是遇到非常不好的事情，是不是因为也是没有好好地修心改毛病，或者是说这里面有功利心，师父？）法布施有功德，这个是必然的。不执着于功德，反而功德会更大；执着于功德，功德是有量的。因为我们经常说“功德无量，功德无量”，无相地去做法布施，功德一定是无量的；有相地做法布施，刚刚像你讲的这种，如果有的人他有功利心，为了法布施而法布施，那么他这种就是有相而为。
为什么有的人做很多法布施，还会业障爆发？业障爆发它是不同的概念，业障爆发是因为他自己平时消业不够，比如念经文组合，他经常跟不上，经常念不出来，一个月连108张都念不出来，一天两张小房子他都念不到，这种人他消业消不及时的话，他的业障肯定会爆发，业障爆发它是方方面面的。所以修行它是同步的，修心要修行，修行要修心。只做表面是没有用，好像表面做得很好、很精进，让别人看着我很努力很努力，可是实际上自己并不是真正地努力，这种没有用。反而有些人他很努力，但是让你看起来他好像没有很努力，这种他是修心，他不拘泥于表面让你一定要看到我是怎么努力的，这种人（是）真修。（其实就是，菩萨最关键的是看我们的一个发心，对吧，师父？做任何事情。）对，全部是看心的，师父都一直在跟你们讲，无论是法布施，还是度人，还是修心，全部是看在一颗心。（那我们真的需要好好地去思考一下，自己的修行状态在哪方面有不足，我们自己都要多去想一想怎么去改毛病。然后如果觉得自己业障还比较重的话，其实就应该把重点放在念礼佛大忏悔文和念小房子上面，对吗，师父？）
对的，对的，一定要好好思考自己该怎么修行了，不能再像以前呐。今天的分享真的是很好的，师父相信很多人会受益于你今天的这个分享，重新来反省自己是如何修心修行的，这么多年是怎么修的。师父也希望很多佛友能够听听今天这个分享，真的是很好。经历了一位开山宗师，到现在自己每天有没有在真修？还是每天还是像以前一样，痛过一段时间以后，哭过了，好了，现在又回到以前了，不知道珍惜，不知道爱惜自己的慧命，不知道时间一天一天在流失，也不知道心疼师父。学佛人不能这样的，不能这么没有良心，也不能对自己的慧命这么不负责任。昨天法音里面还讲到，讲到的人间只是短短几十年呐，师父经常这么提醒你们，就是让你们知道我们在人间也只是一个短暂的时间，要让自己的内心觉醒，要通过学佛、通过法音的引领、通过对佛法的理解证悟，让自己能够真正地醒悟，要想着自己一定要解脱人间的苦海，不要再轮回了。
其实现在法音真的很精彩了，这段时间“修心”大家一定要好好听，法音里面讲的“修心”，这应该有一段时间了，一定要重视起来。为什么普光功德山佛一再围绕着“修心”这一方面来讲？那么我相信后面一定会有更深的佛法次第来引领，如果连修心这一块都没有去领悟，没有好好让自己领悟这段时间法音的开示，后面讲得深，怎么听啊？听不懂了。（是的，而且大悲普光功德山佛以前也讲了很多次，光念小房子不修心没有用的。）没有用的。（很多师兄他们每天就很着急的，拼命念拼命念小房子，但是毛病也没改，心也没有修，真的也挺让人着急。）没有用的，就像很多人他每天只听法音开示，以前的《白话佛法》他放在一边压箱底儿，他都不肯看，一个月、两个月、三个月可能都不肯去读一读、看一看，没有用的。师父很愿意在每周五的问答里面给你们讲更多、开示更多，这个是真正地在修心上给你们解答更多的疑惑，让你们知道怎么学佛、怎么修心，所以在每……（非常感恩师父的辛苦付出。）
唉，说实话师父累也是真的是很累，有时候他们在师父的办公桌上这里，堆着个资料，师父也没办法，很多东西要看，一定要看，看到了给他们确认以后，哪个可以，哪个不可以，给到他们一个明确的开示，他们才敢进行下一步。要好好修了。你帮师父向你们那边的佛友问好，好吧？感恩他们，感恩他们。（好的，非常非常感恩，感恩师父。弟子也听出来了，师父累了。）好，谢谢。（好的。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，弟子自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背。感恩师父，师父您辛苦了。弟子也很惭愧，弟子做得不好，不够精进努力，对不起。感恩师父。）好好修，好好修。今天的分享很精彩，把师父都讲得掉眼泪了。（我做得很不好，对不起。）好，乖一点啦，在那边帮师父多带动他们，努力修啊。（好的，弟子知道了，感恩师父。师父您好好休息，保重身体，感恩师父，师父再见。）好，再见。（师父，再见。再见，师父。）
发表于 2024-3-17 20:00:11
