师父继续跟大家讲，人的本性其实很善良，很纯真，所以师父让你们懂得返璞归真。一个纯真的人，他的内心非常地简单干净，内心干净的人他不容易执着。现代人为什么经常为一个事情吵架？因为他们都觉得自己没错，所以互不相让，最后大动干戈。你们想一想，如果大家都不自我执着一个事情，内心干净，还会为一个事情吵起来吗？心里不干净啊，一定要争个你输我赢，加上现在很多人，用自己的见闻觉知，来衡定他并不了解的事情，最后连他自己都被他的假我意识欺骗。
所以师父叫你们学佛，首先要有佛性、佛德、佛品，你学佛就是学习佛菩萨的佛性，学习佛菩萨的佛德、佛品。佛菩萨的佛性是什么？就是慈悲众生，普度众生。佛德就是佛菩萨的智慧德能，你们没有菩萨的智慧和德能，你怎么去帮助众生，怎么去帮助别人。佛品是什么？就是菩萨的品德，你们学菩萨，你们要学得像菩萨，你要有菩萨的品德，你讲话出来，人家一听，这个人蛮好的，说话很好听。你们学佛要具备佛性、佛德、佛品，你学了几年，你说你是学佛人，你具备了佛菩萨的几种品德，你不用讲你是个学佛人，人家一看，诶，你是个学佛人，或者你是个修行人，人家看得出来的，相由心生，你由内而外都流露出佛菩萨的慈悲，流露出菩萨的智慧德能，你还用得着讲你是学佛人吗？
有的弟子，在家和在观音堂是两种相，在观音堂她就很谦虚，在观音堂念经，帮人家倒水，帮人家拿东西，她笑嘻嘻地很乐意去做这些事情。等到她一回到家，她马上把脸放下来，做饭也不情愿了，先生回来，她也没有好脸色给人家看，再不行，讲几句奇怪的话，你把先生逼急了，先生说：“你还学佛人，你看看你像个学佛人吗？”很多人度不到家人，其实就是自己修得不像菩萨。你有菩萨的智慧，你就不会有两种相，你在观音堂是什么样，你在家里也是什么样，你能帮助佛友倒水拿东西，你回到家为什么就不能一视同仁？帮先生倒倒水，给他弄点水果吃。他今天是你的家人，也是你能救度的众生啊，你为什么不能慈悲他呢？
师父为什么要教育你们，你做师父的弟子，要学会把师父讲的佛法应用到生活中去，师父希望你们能真正把佛法生活化，生活佛法化，在生活中修行，处处皆修行，你要让自己无论在什么境界，都能以一个学佛人、一个修行人的心态坦然处之，这才是真正的返璞归真。
发表于 2023-3-6 20:58:10
